慢性肾衰竭患者FGF23、α-Klotho与中医证型相关性研究

慢性肾脏病(CKD)起病隐匿,因其发病率高、知晓率低、诊断率低、预后差和医疗费用高等特点,已成为危害人类健康的重要公共卫生问题。CKD最终会进展成终末期肾脏病,其常见并发症之一就是慢性肾脏病-矿物质和骨代谢异常(CKD-MBD),进入透析阶段时CKD-MBD的发病率高达100%,严重影响透析患者的生存质量,且其是导致透析患者死亡的独立危险因素^([1])。故CKD-MBD的预防与治疗至关重要。CKD的病理基础是肾纤维化,符合中医学对癥积的认识。

秦岭佛教碑刻价值初探

秦岭佛教碑刻之于中国佛教史抑或佛教中国化的研究,具有重要的学术价值。本文以秦岭所见佛教碑刻为考察对象,以佛教中国化的历史进程为宏大背景,就其在建寺弘法及译经、宗派创立及流传、区域发展及流布、造像功德及信仰等方面的学术价值,进行了初步说明和归纳。由此提出,学界应注重秦岭佛教碑刻资料的搜集整理和运用。

清代关学学者张秉直理学思想初探

文章在分析明清关学发展流变的基础上,考察了清代关学重要代表人物张秉直的理学思想,认为张秉直以“天人一理,理一分殊”为自己理学思想展开的哲学本体论,进而以“理载气中,理为原始”的命题引申到了“天地之心”的心性论,最后“以穷理为始,以知命为要”的思想逻辑过渡到人生修养与社会政治,构建了自己的理学思想体系。张秉直理学思想有着鲜明的特点,在实现清代关学由陆王心学重归程朱理学的转型中发挥了重要作用。

APP/PS1转基因AD鼠海马CA1区神经元突触超微结构

目的:探讨携带5个家族性基因突变的APP/PS1转基因阿尔茨海默病(AD)(5×FAD)模型小鼠海马CA1区神经元突触超微结构改变。方法:应用透射电镜观察和形态计量学分析5×FAD转基因AD鼠海马CA1区GrayⅠ型突触界面结构参数,包括突触间隙长度、突触间隙面积、突触后致密物浓度和突触界面曲率的变化。结果:5×FAD转基因AD鼠海马CA1区神经元突触活性区长度显著小于对照组,差异有统计学意义;突触后致密物厚度、突触界面曲率及宽度与对照组差异无统计学意义。结论:5个家族性突变基因导致小鼠海马CA1区神经元突触可塑性的改变,这可能是该突变基因导致的发病机制之一。

肝淀粉样变性的显微和超微结构观察

应用HE染色、刚果红染色、高锰酸钾氧化刚果红染色、透射式电子显微镜观察病肝组织的显微及超微结构变化。结果显示,光镜下淀粉样物质可逐渐沉积于窦周间隙、肝细胞间、汇管区,这些受累的区域无细胞或细胞过少;电镜下观察肝细胞间沉着大量淀粉样物质,肝细胞萎缩甚至崩解,细胞器消失,出现裸核。

褪黑素对阿尔茨海默病样细胞总tau蛋白表达的影响

目的建立冈田酸(OA)诱导的阿尔茨海默病(AD)细胞模型,研究褪黑素对此AD样细胞总tau蛋白表达的影响。方法以OA处理NG108-15细胞建立AD样细胞模型,褪黑素进行干预,以免疫细胞化学及细胞免疫印迹技术观察细胞总tau蛋白表达的变化。结果褪黑素可引起AD样细胞总tau蛋白表达明显升高。结论褪黑素可升高AD样细胞总tau蛋白水平,起到拮抗AD的作用。

冈田酸诱导SH-SY5Y细胞建立阿尔茨海默病细胞模型超微结构的变化

目的建立冈田酸诱导的阿尔茨海默病(AD)细胞模型,研究AD细胞模型的超微结构变化。方法本研究以冈田酸(OA)处理SH-SY5Y细胞建立AD样细胞模型,以MTT比色法测定细胞活性、光学显微镜观察细胞形态变化和电子显微镜观察细胞微管等超微结构变化,观察OA所致AD样细胞效应。结果 OA可引起SH-SY5Y细胞活性下降,呈剂量和时间依赖性;光学显微镜观察SH-SY5Y细胞数量明显减少,细胞胞体皱缩,突起缩短消失;电子显微镜观察SH-SY5Y细胞微管结构破坏。结论 OA可诱导SH-SY5Y细胞建立AD样细胞模型。

陕西古籍存藏的问题与对策研究

对陕西存藏古籍全方位的调查研究,是一大空白。本文在调查研究的基础上,总结出陕西存藏古籍具有数量较大、种类丰富、价值不菲的特点,并针对陕西存藏古籍目前存在的重视程度不够、经费投入不足、管理制度缺失、业务素质偏低等问题,从专业角度提出了加强陕西古籍保护和利用的几点意见和建议,旨在对陕西的古籍整理事业有所帮助,有所推动,对于传承我国优秀传统文化,保护、开发、利用我省的古籍资源,繁荣我省的文化事业具有一定的参考价值。

褪黑素对冈田酸毒性拟阿尔茨海默病大鼠脑突触超微结构的改善作用

在冈田酸(okadaic acid,OA)毒性拟阿尔茨海默病(Alzheimer’s disease,AD)大鼠模型上,探讨褪黑素(melatonin,MT)对AD动物模型学习记忆能力、海马和皮质神经元及突触超微结构的改善作用,初步阐明MT抗AD作用与对脑突触超微结构的保护作用的关系。

肝豆状核变性活检组织的超微结构观察

目的观察肝豆状核变性肝细胞的超微结构改变,以利于丰富临床肝豆状核变性的病理诊断。方法应用透射电镜观察病变肝组织中肝细胞内细胞器和颗粒、肝间质及肝血窦超微结构。结果肝细胞内线粒体形态异常多样、可见特殊颗粒,肝细胞脂肪变性等。结论肝活体组织标本的电子显微镜检查,是一种早期发现和诊断肝豆状核变性的有效手段。

肝豆状核变性线粒体超微结构的形态计量学分析

目的:比较肝豆状核变性(hepatolenticular degeneration,Wilson’s disease,WD)与正常肝脏肝细胞线粒体的形态计量学差异。方法:应用透射电镜观察两组肝组织中肝细胞内线粒体并应用图像分析软件计算线粒体的平均周长、平均面积、数密度等。结果:肝豆状核变性肝细胞线粒体平均周长(Bm)、平均面积(Am)均大于正常对照组线粒体,两者差异具有显著性(P<0.05),数密度(Nv)差异无统计学意义。结论:肝豆状核变性线粒体发生显著肥大。

褪黑素对冈田酸致NG108-15细胞tau蛋白过度磷酸化的影响

目的观察褪黑素(MLT)对冈田酸(OA)致大鼠神经母细胞和小鼠胶质细胞瘤细胞的杂交细胞系NG108-15细胞tau蛋白过度磷酸化的影响。方法10 nmol/L OA作用于NG108-15细胞0,3,6,12及24 h,免疫细胞化学法和免疫印迹法(Western blot法)观察Ser-396位点磷酸化tau蛋白,观察MLT对细胞内Ser-396位点磷酸化tau蛋白的影响。结果在OA作用后3 h增高,6 h达到峰值,之后逐渐降低。选取OA作用6 h,低、高剂量MLT较模型组Ser-396位点磷酸化tau蛋白水平明显降低。结论MLT可对抗tau蛋白过度磷酸化,可能是其发挥抗阿尔茨海默病作用的机制之一。

陕西典藏古籍价值研究

对陕西典藏古籍价值进行全方位研究,是一大空白。本文在调查研究的基础上,挖掘出陕西典藏古籍在积累广博史料,丰富史学内容,深化史学研究方面,具有重要的参考价值;对于弘扬传统文化,认识文学发展规律,繁荣当代的文学创作,有着巨大的现实意义和深远的历史意义;对发掘陕西地域特色文化,促进陕西地方史地研究,提升我省文化品位,部将会发挥无可替代的独特作用。

《列女传》的编纂和流传

《列女传》是我国历史上第一部反映妇女生活的专著。它保存有丰富的历史资料,为研究先秦、两汉婚姻制度史、妇女生活史、中国古代妇女之节烈观等提供了可贵的素材,创立了重视妇女历史地位的先例。

美国最新高危型人乳头状瘤病毒检测用于宫颈癌初筛指南介绍

继2011年ACS(American Cancer Society,ACS)、ASCCP(American Society of Colposcopy and Cervica I Pathology,ASCCP)、ASCP(American Society of Clinical Pathology,ASCP)对宫颈癌及癌前病变筛查指南公布后,随着几项大型临床研究数据的发表,支持hr HPV检测用于初筛的证据越来越多。特别是在美国本土的一项前瞻性研究"满足高级别HPV诊断需求(Addressing the Need for Advanced HPV Diagnostics,ATHENA)"试验,揭示hr HPV检测用于初筛在单轮筛查中对于CIN2、CIN3的敏感性优于单独细胞学筛查,并明确提出对hr HPV阳性女性分流的策略。本文旨在对美国最新hr HPV检测用于宫颈癌初筛指南的新建议及相关证据进行介绍,同时提出对过渡期指南临床应用时带来的问题包括hr HPV取样的质量控制以及可能存在不同于HPV致癌的其他肿瘤发生途径等临床研究的必要性。

宫颈细胞学ASC-US的研究进展

宫颈细胞学结果为不能明确意义的非典型鳞状上皮细胞(ASC-US)者组织病理差异大。因此如何甄别出≥CINⅡ的高级别病变及浸润癌,同时减少阴道镜检查是临床关心的重要问题。近年对ASC-US分流又发现了新的证据。本文通过复习相关文献,就上述问题做一综述,以期为ASC-US患者的临床管理提供新的思考。

白云山碑刻与壁画的文化价值

陕北佳县白云山现存碑刻150余通,壁画1300余幅,是白云山文化的具体物化表现。它们记载了历史,反映了历史的真实,从政治和社会两个层面上充分发挥了宗教文化的功能,对于丰富和传承中华传统文化和地域文化具有不可替代的作用。其文化内涵表现在:它们是儒、释、道三教相结合的产物,是农耕文化与游牧文化相结合的产物,是中华传统文化与地域文化相结合的产物。白云山碑刻与壁画,内容丰富,技术精湛,具有极高的历史资料和艺术欣赏价值。探究白云山碑刻与壁画的文化价值,对于研究中国传统文化、道教文化、地域文化、书法艺术、绘画艺术,开发白云山旅游事业,都具有深远的历史意义和重要的现实意义。

日据时期台湾佛教略论

日据时期(1895——1945)的台湾佛教,是由台湾固有的中国传统佛教和在家佛教斋教以及日本殖民者传入的日本佛教三大部分组成。日据初期,日本佛教随着日本殖民者的占据台湾,先后有六宗七派进入台湾,进行零散地"宗教殖民";台湾固有的中国传统佛教则因政权的转变而聚集了相当多的信众,初步形成了五大法脉;斋教因其通俗性而受大众欢迎,在这时得到了很大地发展。日据中期,日本佛教布教师虽大量来台,但并未改变台湾佛教信仰的本质信仰;台湾传统佛教在夹缝中得到空前发展,奠定了其在台湾佛教中的主体地位;斋教则因日本殖民统治的严厉打击,有所削弱。日据末期,由于日本殖民者实行了"皇民化运动",以皇道为尊,台湾佛教无论是台湾传统佛教还是斋教抑或是日本佛教,都遭到了毁灭性地打击。

陕西碑刻的现状与保护对策研究

一 碑刻,即含有文字内容的石刻,是历史文化重要载体之一.碑刻文化是中国历史文化的一个重要组成部分,它集历史、文学、书法、镌刻于一体,具有重要的历史文化价值.碑刻又是不可再生的历史文化资源,保护碑刻是各级人民政府义不容辞的责任,是每一位华夏儿女应有的义务.