中国的“原史时代”

“原史时代（PROTOHISTORY）”这一名词的使用在国外已是行之有年，但在中国学术圈内受到注意则是最近的事。西方将“原史时代”界定在史前与历史两大阶段的过渡阶段。从西方对原史时代的定义入手，中国的原史时代与传统的中国上古史的区别在于，传统史学由文献出发，以政治时间作为历史分期的标准：而中国原史时代的历史被传说或是不充分的文献记述，必须通过考古材料对这些传说或文献加以检验来确定其正确性，

石头记:孕育大理石中的精灵

出土于河南安阳的大量商代晚期青铜器、玉器让世人惊异于一个绚烂、迷醉的遥远文明。然而另一类数量稀少、相对沉寂的大理石雕作品,它们的重要性虽被认可,却鲜少受到关注。本文介绍出土于河南安阳西北冈1001号商王大墓的几件大理石动物立雕,说明其在商代晚期艺术的独特性。

盛唐 双龙飞仙菱花镜

唐代是铜镜工艺发展的高峰,铸造精炼,唐手感厚实。在合金配比上加入更多的锡料,达到莹白澄净的优越质感。纹饰上,一改秦汉魏晋时期追求吉利和企慕永生的神仙意境,而是博采域外元素,以突出的高浮雕表现极尽绽放的花朵、细密繁茂的果实、姿态雄逸的走兽、恬适闲逸的飞禽及腾空飞旋的巨龙。镜背铭文也由对神仙世界的描述,转向韵体诗,时而歌咏镜子之美、时而抒发闺阁之情,风流旖旅,与纹饰共同营造只属于大唐盛世的繁美浪漫。

中国的“原史时代”

本文由西方对“原史时代”的界定, 讨论中国原史时代的定义, 以及考古学在原史时代研究的地位。由西方对原史时代的定义考察中国古史, 认为中国的原史时代的时间段应定于文献所记载的夏至西周晚期, 考古学上的龙山时代至西周晚期; 而中国原史时代的研究工作是对以中原为中心, 兼及与之有联系的各种族群、文化进行全方面的、多学科的综合性研究。

商至春秋时期中原地区青铜车马器形式研究

一、绪论车马器指的是古代的车及驾车的马上使用的各种器件。有的具有实质功能,有的则是装饰品。主要器类有使用于车轮部分的(?)饰、毂饰;使用于车轴部分的軎、辖、轴饰;置于輈上的軏饰、軓饰、踵饰;衡上的衡饰、较、轭、.銮;舆上的轸饰、輢饰、较饰;伞盖末端的盖弓帽;镳、衔、钉齿器、节约等系马、御马器,以及诸如当卢、马冠、马笼嘴中轴、泡、镞形饰等置于马首的装饰品。先秦车马器的材质很多。