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题名苏格拉底悲剧成因探析
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作者
吴爱孙
胡志刚
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机构
广西师范大学政治与公共管理学院
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出处
《哈尔滨学院学报》
2006年第10期18-21,共4页
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文摘
雅典人民以“不敬神”和“腐蚀青年”两项罪名对苏格拉底提出控拆并最终判处其死刑,完成了古希腊最后一出悲剧。悲剧的背后有着对立双方的剧烈冲突。如果说为证实神谕而得罪雅典一大批政界及文化界的名人及法庭上故意激怒陪审团是这出悲剧的导火索,那么苏格拉底与雅典人民在政制形式和精神原则两方面的冲突则是导致悲剧发生的内在原因。
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关键词
悲剧
民主
理性
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Keywords
tragedy
democracy
logos
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分类号
B502.231
[哲学宗教—外国哲学]
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题名毛泽东、邓小平与马克思主义
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作者
唐圆梦
吴爱孙
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机构
广西师范大学政治与行政学院
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出处
《法制与经济》
2006年第03X期69-70,共2页
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文摘
马克思主义哲学是时代的精华和文明的活的灵魂,我们应结合中国传统和各个不同时期的具体实际情况来发展马克思主义。在中国历史进程中,毛泽东、邓小平创造性地把马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合,分别创立了毛泽东思想,邓小平理论,毛泽东思想、邓小平理论既与马克思主义一脉相承,又同时具有鲜明的中国特色和时代特征。
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关键词
马克思主义哲学中国化
毛泽东
邓小平
继承
创新
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分类号
A75
[哲学宗教—马克思主义哲学]
A811
[哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名从本原到本体——古希腊哲学发展线索探析
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作者
吴爱孙
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出处
《甘肃农业》
2006年第11X期278-278,共1页
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文摘
古希腊哲学的基本特点在于历图对世界万物作出终极的解释。它前后历经给了本原论和本体论两个阶段。前者从来利都派的感现的质的本体开始,发展到赫拉克利特的只有思想才能把握并体现逻各斯的感性物质“火”。后者以巴门尼德的“存在”为开端,几经努力,发展到德漠克利特的“原子”和柏拉图的“理念”俩种截然不同的形态,最后形成了亚里士多德的作为存在的“存在”,本体论得以形成。
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关键词
本原
存在
本体
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分类号
B502
[哲学宗教—外国哲学]
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