国家形象:概念、特征及研究路径之再探讨

随着中国综合国力的提升,国家形象逐渐成为学界关注和研究的热点。由于研究视角不同,研究者对于国家形象概念的认识和理解各异,出现了"媒介形象说""评价说""实力说""身份或认同说"等不同的提法。对国家形象概念的认识是对国家形象进行塑造与建构的前提,因此,弄清国家形象的内涵与特征是非常必要的。本文从哲学的角度探讨国家形象的内涵及特征,并对国家形象的研究路径进行思考。

国家形象的跨文化生成逻辑及传播策略

国家形象的生成是一种主体性活动,根据不同的主体或同一主体的不同认识角度,国家形象可表现为国内与国际、整体与局部、理想与现实等不同维度。国家形象的跨文化生成过程是主体对客体国家信息的文化选择过程,这个过程要经过文化透镜的折射,因而国家形象表现出一定的"偏离性"。国家形象塑造与传播主体可通过转变思维方式、寻找沟通桥梁、采取适当传播技巧、建立强大对外传播体系等来提高国家形象跨文化传播的有效性。

国家形象的跨文化生成机制研究——基于主体评价的分析视角

国家形象体现为一种主客体关系,本质上是主体对客体国家的认识,包括认知和评价两个方面,主要表现为主体对客体国家的评价。从主体评价的角度看,国家形象跨文化生成的构成因素包括主体对客体国家的认知、情感、行为意向及主客体之间的价值事实等。国家形象的跨文化生成从主体获取客体国家相关信息开始,然后选取评价标准,再根据评价标准形成价值判断。这一过程受到主体文化透镜的过滤,渗透着主体的需要、价值观念等,同时还受到首因效应、晕轮效应、刻板印象和偏见等心理因素的影响。

在私人性与公共性之间:博客传播的伦理冲突及秩序建构

博客传播兼具私人性与公共性。博客私人领域的公共化打破了精英主宰话语权的局面,使社会话语权得以重构;另外,博客公共领域的私人化发展使博客传播的伦理冲突问题凸显。因此,根据博客传播的特点,博客传播主体应通过伦理自律来建构兼顾自由与责任的博客传播秩序。

国家形象跨文化生成机制探究--基于主体认知的分析视角

国家形象跨文化生成是社会认知的一种,是主体对客体国家的风土人情、政治经济、文化生态等社会环境的认识,必然有"人化"的因素,其生成受到客体、主体、中介和情境等因素的影响和制约。从认识论的角度看,国家形象跨文化生成是主体在一定情境下通过中介获取客体国家的信息,经过自身的文化选择,从而形成对客体国家认知的思维建构过程,可用文化透镜模型来表示。来自客体国家的信息,经过主体文化透镜的折射,必然渗透着主体的需要和价值观念。因此,对客体国家事实抽样是否正确、基本信息利用是否充分、主体的跨文化理解能力怎样等,会影响国家形象跨文化生成的结果。

新中国成立以来我国政府传播力的发展变化及演变逻辑

新中国成立以来的60多年里,随着社会政治经济的变化,我国政府传播力也在不断发展变化。根据社会发展不同阶段政府传播力的变化,我国政府传播力的发展变化可分为四个阶段:1949年新中国成立至1956年新闻改革失败的政府传播:较强传播力;1957年反右开始至1978年十一届三中全会召开的政府传播:强传播力;1978年改革开放至20世纪末的政府传播:有限传播力;20世纪末以来,随着网络等新媒体的发展,政府传播力逐步弱化。政府传播力发展演变的逻辑为:政治逻辑贯穿始终,但逐步弱化,市场逻辑和技术逻辑逐步增强。

社会化媒体崛起背景下政府传播面临的挑战及对策

以微博为代表的社会化媒体的崛起使社会传播格局发生了巨大变化,信息传播权开始分散,传统主流媒体的地位受到挑战。社会传播格局的变化使政府传播面临直接传播陷入"塔西佗困境"、间接传播效力弱化、舆论调控手段受到限制等问题。因此,政府需要通过以下方式提升传播力:善用、善待、善管媒体,提高政府新闻执政能力;创造"白箱"政治,提高公众对政府传播信息的信任度;转变政府角色,提高政府信息传播的公平度。提升政府传播力是项系统工程,它需要政府工作人员执政理念和传播观念的转变,也需要政治体制和传媒体制的改革。

道德争议事件的舆论误导与媒体责任

在道德争议事件的报道中,某些媒体通过夸大或歪曲事实、偏听偏信以及牵强附会的标签化报道等方式误导舆论,影响人们对现实世界的正确认识,加剧人们的道德危机感。媒体应客观、全面、公正的报道道德争议事件,恰当设置议题,正面引导舆论,促进社会道德水平的提升。

国家形象研究的理论范式探析

国家形象是一个国家内部及外部公众对该国的整体认知和评价,国家形象优劣不仅会影响国内民众对国家的认同,而且影响国家的进一步发展。国家形象研究有三种理论范式:现实主义范式、自由主义范式和建构主义范式。研究者所遵循的理论范式不同,对国家形象的认知也会有差别。

侵犯采访权的法律责任——从记者被打谈起

2003年,曾被媒体称为是"记者被打年",上到新华社中央电视台等国家级媒体下到地区性媒体,引起过较大反响的记者被打事件不下数十起.而刚刚过去的2004年记者被打也不是什么新闻:1月14日,正在浙江临海市采访的新华社记者遭20多人殴打,身上多处受伤;

论广东新闻传媒产业在华侨华人文化市场的开拓

广东新闻传媒产业在开拓海外华侨华人文化市场方面具有独特的优势。广东新闻传媒可以通过在华侨华人集中的国家或地区创办新闻媒介、与海外华文媒体开展多元化合作以及与海外非华文媒体合作方式等来开拓海外华侨华人文化市场。

博客网站在博客侵权纠纷中的义务与法律责任

在博客传播过程中,传统意义上守门人的角色不存在,因此博客网站对博客作者发表的文字图片的控制能力较弱,其在博客侵权事件中只起着间接作用。但博客网站应履行提示、监管、协助、权利救济等义务,否则会导致与博客作者共同侵权,因此而承担一定的法律责任。

博客传播的道德困境及对策

博客是虚拟世界的主体存在,是一种自媒体。由于博客传播具有个人性、自主性、平等性等传播特征,其在给人们带来传播自由与便利的同时,也带来了一系列伦理问题,使博客传播陷入道德困境。博客道德困境产生的根源是由于网络的虚拟性以及把关人缺位等。为使博客传播摆脱这种道德困境,应从培养具有自律意识的博客传播主体等多方面着手解决。

公民新闻的发展与公共领域的建构

公民新闻是随着媒体技术的发展而发展起来的。公民新闻的发展使公共领域的社会结构再次发生转型,使现代公共领域的建构成为可能。公民新闻传播具备建构公共领域的所有要素,是当前公共领域建构的理想形式。随着更加自由民主的法制社会的建立及公民新闻的进一步发展,我国将有更多的普通民众参与到社会事务的管理中来,公共领域将逐步建立。

论唐代诗人入幕与佐幕过程中的信息传播

在盛唐以后唐代诗人进入幕府是一个普遍存在的现象,幕府是他们进入中央的"要津"。唐代诗人入幕促进了地方人员的流动性,加上唐人喜游历的风气,入幕诗人在入幕与佐幕过程中构成了遍布全国的信息传播网络。

网络服务商在博客侵权中的责任认定——兼谈网络服务商的免责事由

博客侵权是近几年随着博客这种新兴的传播形式的发展而出现的一种新的侵权现象。在博客侵权案件中,网络服务商扮演中介者的角色,因此,在责任的认定上,网络服务商应承担过错责任。另外,网络服务商还应有消极审查义务适当履行的免责、受害者无法举证网络服务商"明知"侵权信息没有采取措施的免责、受害者权利受到侵害而没向网络服务商提出救济的免责等免责事由。