西之湖畔敬狂神热

不久以前,我出差杭州,看到西湖地区的敬神活动已到了狂热的程度。首先是敬神的人数众多。火车远离杭州数十里就看见敬神的人成群结队从四面八方涌向西湖,少则五六人一伙,多的竟达上百人一群,大多是农村妇女,也有西装革履、卷发口红的城市男女青年。他们每人身背一个黄布香袋,不坐车,不乘船,自带干粮,步行几十里去西湖朝山拜佛,几乎布满了西湖的各个角落,人数超过了去西湖旅游的人。仅灵隐寺大殿正殿前烧香拜佛的人,据粗略估算每小时可达三四百人左右。正殿前拜佛用的可供六人跪拜的拜坛,居然要排三四行队等候才轮得上,有的人不耐心等就在砖石上跪拜起来。其次是敬神拜佛的范围广泛。

孤独的德国老人

几度去德国探亲,在汉堡居住了较长时间。因为自己是老人,自然也就关心德国老年人的生活状况。真巧,1996年时,距我儿子住所不远有一座老人院。1999年我儿子搬家到阿斯特尔湖畔,住宅附近也有一座老人院。我就利用这个机会,多次去过这两家老人院参观。这两家老人院都处在"黄金地段",一靠小河,一傍湖滨,距离闹市区不远,交通方便。两座老人院规模都很大,环境都很优美。

关于历史的创造者的探讨

“人民群众是历史的创造者”，在我国，从五十年代以来，就作为一条基本原理广为流传。中间虽有几次讨论，但是至今在认识上仍不一致。对这个问题的进一步深入探讨，有助于历史唯物主义理论的研究。