梁漱溟与笛卡尔的“身、心”二元论对比分析研究——兼论东西方文化交流互鉴中的中国境域

梁漱溟早期文化“三路向”说中的“身、心”二元论虽取材于笛卡尔,却不拘囿于本体论和认识论的视域,其以笛卡尔的二元论为参照,虽在理论构型的立场、目标、元点上实现了对西方传统理性主义的反转,突破了传统“天人合一”的旧有范式,构建了以传统儒家人伦为基础的价值本体论,推动了近代中华传统文化的生存转向和现代性转型。但是,梁漱溟以“心”为本所创生的“善恶”的形而上学依据,在结构主义的对比分析视角下存在严重的价值论困境和模糊的现实指向。文章旨在批判性考察梁漱溟“身、心”二元论困境,揭示出遮蔽在困境背后有益的东西方文化交流通路,以兹为当代坚守中国文化、返本开新提供侧面参考意蕴。