叙述声音、叙述聚焦与重塑女性话语权威——再论《战争中没有女性》的视听叙事艺术

研究者们大多以女性主义理论分析《战争中没有女性》的女性形象,也有批评者论述其复调艺术。但对于阿列克谢耶维奇是通过何种叙述方式来确立女性权威的问题尚未进行解读。作品通过多重叙述聚焦展示了参战女兵们对苏联卫国战争的群体记忆,而对女兵们感官世界和精神世界的“非虚构”描述,既隐晦地表达了俄苏男权社会对女性声音的遮蔽,也展现了女性的边缘身份以及重塑女性话语权威的意图。本文从叙述聚焦和叙述声音着手,深入分析作品中潜在的解构话语,即对男性话语权的解构和对女性话语权的建构,以探讨作家重构战争图景和重塑女性话语权威的创作实践。

显性进程中的世俗叙事与隐性进程中的神圣叙事——重审普希金《渔夫和金鱼的故事》的多重叙事进程

中外学界对普希金《渔夫和金鱼的故事》的评价逐渐形成一种阐释的禁锢,即普遍认为这篇童话诗基于世俗欲望叙事创造了多组二元对立的关系。这确实是该作品情节发展的基本趋向。但是,在这一显性的叙事进程背后,还存在多条隐性的表意轨道。从表面的情节发展来看,叙述者站在相对客观的立场阐述了欲望主题;而在隐性的表意轨道上,则以《创世记》为原型文本,其中的神圣叙事与世俗叙事既互相排斥又互为补充。在明暗相映的多重叙事进程背后,体现了普希金对理想人格的探索、对世俗伦理的超越和对精神自由的追求。

莫言在白俄罗斯的研究现状与接受动因分析

在“一带一路”理念的影响下,中国与白俄罗斯之间的文学和文化交流日益频繁。在这一背景下,中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖的事件进一步激发了白俄罗斯汉学界对中国文学的研究兴趣。鉴于白俄罗斯学界主要借助俄语史料来研究中国文学,所以对中国文坛的关注具有一定的趋同性。总体上看,白俄罗斯对莫言的接受和研究尚处于基础起步阶段,主要将莫言与阿列克谢耶维奇进行平行研究,探讨两位作家的创作异同,重点关注他们在所处的时代语境、生活背景、创作影响源和艺术风格等方面的差异性,这在很大程度上开拓了白俄罗斯汉学界对莫言创作的认知视野。

“聆察”“音景”与“重听”经典——读傅修延教授的《听觉叙事研究》

叙事学领域对视觉文化的高度关注逐渐成为一种视觉霸权。相比之下,听觉文化在印刷术流行后则逐渐流于末端,形成了视听失衡的感知方式。傅修延教授的新作《听觉叙事研究》为“听”正名,在中西叙事传统的比较视野中更倾向于认同中国传统的“闻声听情”,希望借助“聆察”和“音景”来“重听”经典,体悟作品的艺术价值和思想意义,实现从“重视倾听”到“视听兼顾”的听觉转向。听觉叙事作为一种方法论,坚持以文本为中心,为叙事研究提供了新的研究范式。

盐酸氨溴索注射液与3种临床常用输液的配伍稳定性探究

探究盐酸氨溴索注射液与3种常用输液的配伍稳定性。方法 通过性状、不溶性微粒、有关物质、pH、可见异物和含量测定等指标,考察盐酸氨溴索注射液在3种输液中的稳定性。 结果 与氯化钠注射液、复方氯化钠注射液配伍,各指标均无明显差异;与葡萄糖注射液配伍,除有关物质中杂质I显著增加,其他各指标均无显著变化。 结论 盐酸氨溴索注射液与复方氯化钠注射液、氯化钠注射液在0.03 mg/mL至0.34 mg/mL的浓度范围内在室温条件下可保存30 h。5%葡萄糖注射液作为替代,但配制后应立即使用。

课程思政视域下应用文写作课程立德育人新论

新时代,中国高等教育面临"培养什么人""怎样培养人""为谁培养人"三大根本问题。关注"课程思政"与发展学生"核心素养",将立德树人贯彻到高校课堂教学之中,构筑育人大格局,是新时代中国高校课程教学改革面临的重要任务之一。应用文写作课程是各高校开设的一门兼具人文性和工具性的课程,借助微课信息化平台,融合"课程思政"和"核心素养"两种育人理念,是探寻立德树人的育人新思路。

基于点集库的D5000监控系统遥测信息比对方法

随着无人值班变电站的日益增多,变电站设备运行状况巡视周期逐渐增长,变电站因数据通道、测控装置、远动机等设备问题导致的画面不刷新的情况时有发生,易导致信息漏监控和延迟处置。为及时发现监控画面遥测异常,实时掌握设备运行状况,本文提出在D5000监控系统数据库中设置点集库,并根据每个设备运行特征设定不同的不刷新告警时间,将点集库数据与实时画面数据同步进行对比,对超过设定时限而不变化的数据通过遥信报文进行异常告警。此方法可及时发现异常的运行数据,防止了监控运行人员在值班过程中对重要信号的漏监和延迟处置,对保障电网安全稳定运行起到了积极作用。

《我不是药神》与《悲惨世界》的互文性研究

电影《我不是药神》的人物设置、结构模式和主题思想与法国作家雨果的长篇小说《悲惨世界》具有一定的"互文性"。《我不是药神》以"药"为核心事件维系着买方、卖方和第三方之间的权力关系,展现了21世纪初国家医疗改革之前的众生百相;《悲惨世界》以"苦难"为中心,真实地再现了法国19世纪上半叶,从滑铁卢战役到七月革命的历史风云和社会底层的人物群像。除了表面情节和结构的一致性,二者均以爱为火种,体现了人道主义精神。

新文科视域下高校文学类课程的研究背景与建设进路

继2018年中共中央文件提出"新文科"概念后,2019年6月20日,教育部高等教育司吴岩司长提到:"新工科已经跑了,后边三个‘新’要跟上,而且要在新工科建设的基础上,要比新工科跑得更快,飞得更高,特别是文科。新工科、新农科、新医科都是自然科学,我们一定让新文科这个翅膀硬起来,中国高等教育飞得才能平衡、飞得高。"

《列宁》中的“弥赛亚”意识

苏联早期的革命文学将文学性、革命性和宗教性融为一体,表达了丰富的时代内容和宗教内蕴。马雅可夫斯基的长诗《列宁》展现了革命导师列宁的伟大形象。诗文既激发了民众的革命斗志,更契合了俄罗斯民族的宗教想象,同时体现了俄国人的'弥赛亚'情结。诗人希望列宁带领众人重构'上帝之国',建立世界性的俄罗斯。

简述在电网监控中如何做到数据的准确性

随着我国科技的不断发展,智能化成为当前社会科技发展的主要方向,同时电力资源的消耗也不断增加。电力系统为社会和人民生活提供保障,因此,加强电网监控,保证电力系统的安全稳定运行非常重要。本文作者通过对我国电网监控情况进行分析,提出当前电网监控数据不准确的原因,并提出有效措施。

汉语国际教育专业文学类课程“金课”建设的路径探析

2018年,教育部提出"教育信息化2.0行动"和"金课"建设方案,将其与当下的教育现状相结合并运用在汉语国际教育专业的主干课程改革中,以探究和分析文学类课程"金课"的建设路径,不仅能帮助被"边缘化"的文学类课程重拾学科自信,也可提高文学类教师的数字胜任力和汉语国际教育专业学生的核心竞争力。

性别身份的重构——评C·A·阿列克谢耶维奇《我是女兵,也是女人》

20世纪上半叶,苏联卫国战争将100多万女性席卷进强大的战争逻辑中,斯韦特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇的《我是女兵,也是女人》既是对战争的真实记录,又是对女性的重新解读。作者倾听来自底层的声音,重塑'英雄'形象,通过'非虚构'的叙述模式,剥除女性的柔化外衣,消解性别差异的惯常作用。本文拟从重构性别身份的视角对作品进行评述并展现普通女兵们'小世界'中的'大历史'。

浅论文化传承过程中民间童话的审美教育功能——以《三只小猪》为例

民间童话是民间文学的重要组成部分,作为民间文学的优秀代表,民间童话在审美教育的功能上具有相当高的价值与意义,以广泛流传的英国民间童话《三只小猪》为例,体现了奇幻美、诗意美、游戏美等审美功能,具有陶冶性情、教化道德、增长知识、提高语文能力等教育功能。

陀思妥耶夫斯基对阿列克谢耶维奇的影响再探

中外学界大多囿于陀思妥耶夫斯基对阿列克谢耶维奇创作形式和艺术效果的影响,而相对忽略了陀思妥耶夫斯基的文化精神和艺术理想对阿列克谢耶维奇的深刻启迪。阿列克谢耶维奇对陀思妥耶夫斯基传统的继承不仅体现在复调书写、互文性关系和艺术效果等方面,还体现在以陀思妥耶夫斯基的多维艺术世界为创作镜像,继承并发展其自由观、苦难观和爱的哲学,最终映照出对“小人物”的神性认同、对无辜者受难的同情以及对终极真理和共同社会理想的追求。

电气自动化在电力监控系统中的应用

电力是人们不可缺少的能源,电力设施的稳定运行保障了人们的正常的生活和工作。因此对电力供应的可靠性上人们不断提出了越来越高的要求。在电力设备的检测上通过结合电气自动化技术,完成了更加可靠,更加安全的目标。本文分析了电气自动化技术在电力监控系统中的应用,并讨论了该技术的发展前景。