从《好人难寻》看弗兰娜丽·奥康纳的宗教宿命观

现代社会信仰的丧失、本人的不治之症以及巨大的社会动荡对弗兰娜丽·奥康纳宗教宿命论的形成有着重大影响。她在代表作《好人难寻》里倾注了自我对宗教和人生的思考,文本中的情节和意象是其宿命论的外在表现,宗教原因、社会现实、原罪、人的不完善及人物间扭曲的关系解释了其本质。

小说《灿烂千阳》中的复调书写

小说《灿烂千阳》运用复调的技巧展示了杂语和它们各自所对应的意识,它们在共时作用下产生对峙,实现情节的急转和剧变,既是作者精湛写作技巧的展现,又是强烈情感的力量来源。各种杂语又进行对话,甚至在一个人物身上进行多种声音的对话,既推动了情节的发展,也揭示了阿富汗人的灵魂世界。对位法则下不般配的俯就、闹剧场面和临界点上的人物所体现的狂欢化精神则是对阿富汗男权世界的反抗。胡赛尼的复调书写是小说成功的原因所在,也体现了作者作为西方社会的穆斯林为打破偏见积极寻求该群体与西方主流社会对话的积极姿态。

艺术英语教材之初探——基于南京艺术学院英语教改的调查与研究

随着大学英语改革的进行,艺术英语教材纷纷出现。本文简要介绍了艺术英语教材的出版情况、共同特征和编写体系以及编写理念和编写体系,并在此基础上,从南京艺术学院的英语教学实际情况出发,从外语教材评估的几种角度(教学法与教材编写原则、学科教育学和语言学)来探讨《艺术学院大学英语基础教程》。随着英语教学改革的发展和深入,艺术英语教材也应与时俱进,朝第五代教材迈进。

大学英语教学中师生情感交流问题研究——基于南京艺术学院大学英语教学的调查

本文论述了大学英语教学中加强师生情感交流的必要性、理论基础和基于南京艺术学院调查之上的现实依据,依托情感教学心理学,探讨了大学英语教学中加强师生情感交流的有效渠道和途径。

第三只眼看世界——《黑客帝国》中的真实

从柏拉图哲学来阐释电影《黑客帝国》,分析说明了柏拉图哲学中理式世界、感性的现实世界和艺术世界三者之间的关系,并由此揭示了认识的来源。柏拉图的认识论在西方有巨大的影响,但由于刻意强调理式世界而缺少人文艺术的关怀,因此有一定的局限性。

短暂的幸福和永恒的死亡——浅析坡的短篇小说

死亡是坡喜欢涉及的话题。复杂的人生经历为他独特的美学观点、压抑的潜意识和自我毁灭的冲动埋下伏笔,也导致他死亡情结的形成。他的文学理想如同丽吉娅的美,不为当时的社会所欣赏和理解。厄舍古屋是他不安的内心世界,黑猫和泄密之心是他深藏的自我毁灭冲动。对他而言,死亡是从尘世的解脱,也是对这个世界无言的反抗。

走出冲突——分析波特和她作品中的女权主义思想

美国小说家凯瑟琳·安·波特不是一位多产作家,一生留下的作品不多,但是,她的绝大多数作品,都涉及到女性问题。与此同时,波特也非常热心于社会活动。尽管她坚决否认自己是个女权主义者,但这并不能否认她在女权主义发展史上的积极作用。本文试用社会性别理论,从她的生活和创作两方面来探讨她的女权主义思想和在女权主义发展史上,尤其是在女性文学和女性学科建设上的贡献。

电影《狼图腾》中的文化过滤现象探究

电影《狼图腾》对原著的改写是一种跨文化交际活动。在中西文化差异巨大的背景下,民族中心式的跨文化交际模式导致了电影《狼图腾》对于原著的文化过滤。导演及其创作团队从创作动机、叙事模式、主题表达以及电影的细节展现,都对原著进行了再创作。从文学之狼到电影之狼,从图腾降格到日常,究其根源,是导演及其创作团队受西方文化框架的影响而采取的归化策略的结果。

农村妇女土地维权行为及其现实制约

农村妇女土地权益流失现象正日益突出,而妇女进行土地维权受到了其自身受教育程度偏低、法律救济途径不通畅、维权成本过高等因素的制约。因此,必须努力提高农村妇女的受教育程度,建立多元化的土地权利救济途径,积极探索妇女土地权利保护的公益诉讼制度等。

用“女性伦理”重塑艺术的魅力——论苏西·嘉比力克的女性主义艺术思想

嘉比力克批判"为艺术而艺术"的现代主义艺术导致了人与自然的疏离及与社会的割裂,认为在当今社会,艺术家应当肩负更多的社会责任。她提倡生态艺术与"女性伦理",指出与社会互动、紧密联系才是新艺术的典范,才能使艺术重生魅力,回归精神的领域。嘉比力克是当之无愧的女性主义艺术学者。

江苏公共艺术发展现状及策略研究

公共艺术作为文化创意产业的典型品类,与经济、政治、社会文明的发展程度密切相关。处于长三角经济发达地区的江苏省,其公共艺术发展走在全国前列,形式上动静态作品并存,内容上以文化传承、引领潮流为主,空间上由公共物理空间向公共网络空间拓展。面临的发展困境既有普适性,又有个别化因素,而解决这一困境应从公共意识的培养、形式与内容的创新转型、本地历史文化资源的开发运用等三个方面着手,从而实现公共艺术的长远发展。

《火山情人》中空间与伦理身份、伦理选择和伦理价值的生成

桑塔格用空间的手法呈现了《火山情人》中的伦理事件。文本中不同的空间生成不同伦理身份,并形成对应的伦理关系、伦理线和伦理结,这些伦理质素又反向构成拓扑结构。空间中出现的异质因素改变了伦理线长短,解构了原有拓扑结构形成的空间,并形成新的空间。文本人物、隐含读者和隐含作者构成的文本外部空间中,隐含作者选择的视角,对文本人物的塑造,对隐含读者的距离控制,对道德空间和精神空间的含混,则成为文本伦理价值实现的路径。