论黑格尔的英雄人物观——兼论新时代弘扬英雄文化的重要意义

在黑格尔看来,世界精神是世界历史的主体,而唯有英雄人物才能自觉到世界精神的意图,从而成为其代理人,领导人民创造伟大事业。伟大的事业造就伟大的人物,伟大人物是伟大事业的主持人和完成人。由于英雄人物往往是不完美的,在生活中有着这样那样的“缺点”和“瑕疵”,所以社会生活中的庸人往往“看”不到英雄,即“仆人眼中无英雄”。那不是因为英雄不是英雄,而是因为仆从只是仆从,“佣仆的心理”是无法理解英雄的。在新时代,应该大力弘扬英雄文化,为英雄辈出提供文化土壤,凝聚全社会力量建成社会主义现代化强国。

劳动正义与中国式现代化

中国式现代化是对西方式现代化的超越,它坚守全新的正义价值导向。从本质上说,西方式现代化是对劳动正义的背离,它坚持的是资本正义。西方现代化的进程是以资本对劳动的暴力征服开始的,它追求的是对剩余价值的占有,目的是实现资本的不断增殖和积累。中国式现代化内蕴劳动正义的价值诉求,它遵循劳动致富的原则,主要靠中国人民的劳动付出和智慧创造来实现,通过回归劳动的本质实现人与自然的和谐共生,给予每个人通过勤奋劳动实现自身发展的机会。坚持劳动正义推进中国式现代化的实现,就要坚持勤劳致富的价值导向、提高劳动素质实现高质量发展、坚持按劳分配的主体地位、以人的现代化推动社会的全面现代化。

新时代中学思政课教学话语创新的三重思考

思政课的教学话语不仅是教学内容的载体,而且内蕴教育者的立场、情感、态度和价值观,是传播主流意识形态的有力手段。中学思政课教学话语是把道理讲深讲透讲活的重要条件,是社会主义核心价值观传播的有效途径,是提升学生获得感和满足感的重要手段,是增强思政课教学信度和效度的基本要求。当前,中学思政课教学存在话语内容脱离生活实际、话语交往缺乏平等对话、话语情境缺乏时代性、话语表达缺乏趣味性、话语叙事缺乏逻辑性等亟待解决的问题。为了适应时代发展的需要,提高思政课教学话语的针对性和适应性,有必要从“言之有物”“言之有情”“言之有时”“言之有趣”“言之有序”五个维度来探索思政课教学话语创新的路径。