宾州古城景区植物景观规划研究

古城区植物景观规划是一项系统工程,需要多方面的协调和多专业领域的配合。植物景观的设计与布置应该与古城的环境氛围紧密相连,继承和延续环境文脉和历史文脉,延续地域传统和街区文化。本文以广西南宁宾州古城为例进行实例项目研究,从滨水绿化、公园绿地、道路绿地和防护绿地等方面做出景观规划,旨在改善和构建完整的古城绿化系统,形成符合古城特性的植物生态景观。

全域旅游视角下民族文化与旅游产业融合发展研究——以那坡县为例

那坡县境内民族文化旅游资源丰富,但目前尚属简单地开发利用。那坡县发展全域旅游,很有必要深入挖掘本地的民族文化旅游资源,在进行全面、扎实普查和科学规划的基础上,加大壮、彝族乡村旅游的开发建设,并对壮、瑶、苗、彝族文化旅游资源进行深度融合开发,打造文化旅游品牌,推动那坡地方文化旅游产业转型升级。

乡村旅游的社区参与研究——以广西桂平大藤峡旅游区为例

以广西桂平大藤峡旅游区为例,分析了大藤峡旅游区内社区居民现状及当前乡村旅游社区参与方面存在的问题,同时进一步提出了加强社区参与的方法和建议,以期对其他旅游区的乡村旅游发展提供借鉴。

森林公园景观规划初探——以河南黄柏山国家森林公园为例

森林景观是森林公园的主要物质载体,也是森林公园最基本的旅游资源。本文以黄柏山国家森林公园为例进行实例项目研究,遵循生态优先性、典型性、个性化、乡土性等原则,从空间体系、植物景观、建筑风貌等方面做出景观规划,以提升森林景观质量,为旅游规划提供更具特色的"亮点"项目。

澳门的妈祖文化

16世纪初,随着葡萄牙人的登陆,天主教开始在我国澳门传播发展,澳门从此成为不同族群的汇聚之地,也成为多元宗教文化交汇的地域。葡萄牙人的天主教与华人的传统宗教,在澳门岛共同生存发展。时至今日,澳门的教堂与庙宇比邻,妈祖与圣母塑像相视而立,彰显着多元文化交融的特色。先有妈阁庙后有澳门城对于中国人来说,我国澳门特别行政区有两个名字,一个是我们熟悉而备感亲切的"澳门",另外一个就是闻一多先生在他脍炙人口的《七子之歌》中提到的"Macao"。你可知"Macao"不是我真姓?我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。