成都老官山汉墓髹漆人像足三阴脉循行考证

成都老官山汉墓出土的经穴髹漆人像是迄今为止我国发现的最早、最完整的经穴人体医学模型。结合早期经脉相关文物文献及同墓穴出土的《天回医简·脉书·下经》,对老官山汉墓经穴髹漆人像足太阴脉、足厥阴脉、足少阴脉进行考证,研究其循行方向及路径特点,对于研究早期经络理论的形成、发展与演变有着重要的学术价值。

出土文献文物视野下的中医导引溯源及其发展特点研究

本文从出土医学文献与文物角度切入,通过与传世古医籍相互印证,探讨导引的内涵和外延;系统地总结了导引与中医之间的关系,指出早在先秦时期导引已纳入医学治病范畴,《诸病源候论》开创辨证导引的先河,将导引法纳入中医学范畴。同时梳理中医导引在不同发展时期的特点以及代表性文物和文献。

综合行为疗法对单纯性肥胖病患者身心健康的影响

目的观察综合行为疗法对单纯性肥胖病患者的肥胖指标和心理健康状况的影响。方法对78例单纯性肥胖病患者进行随机分组对照(即饮食运动组和综合行为疗法组),观测比较两组治疗前后在体重、BMI、脂肪度、腰臀围和心理健康状况方面的变化。结果治疗后两组在肥胖指标和心理健康方面都较治疗前均有明显改善,具有显著性差异(P<0.05),且综合行为疗法组在肥胖指标、心理健康状况方面的改善优于饮食运动组(P<0.05)。结论加入心理疗法的综合行为疗法更能有效的改善单纯性肥胖病患者的肥胖指标、心理健康状况,从心理和生理上同时达到治疗。

隋以前痈疽病证发展的研究概述

痈疽是中医外科的主要疾病,晋以前尤其如此。疽痈早在周代的《周礼》、《左传》、《山海经》中就有相关名称的记载。有关痈疽的论述最早见于《灵枢》。晋末的《刘涓子鬼遗方》（以下简称《鬼遗方》）是我国现存最早的外科学专著,《鬼遗方》虽然涉及了痈疽、疮疡、金疮、外伤等外科疾病,但对痈疽的辨证论治最为详尽,基本上是痈疽病的专著。

从西汉出土经穴髹漆人像看手厥阴经脉的循行演变

手厥阴心包经是马王堆帛书十一脉系统中惟一缺少的一条,其循行经历了从无到有的发展演变过程。故拟以绵阳双包山汉墓"人体经脉漆雕"与成都老官山汉墓"经穴髹漆人像"中刻画的手厥阴心包经循行为重点,梳理、探寻手厥阴经脉循行的演变过程。

从成都老官山汉墓髹漆人像看足阳明经脉循行演变

成都老官山汉墓出土经穴髹漆人像是迄今为止我国发现的最早、最完整的经穴人体模型,它对于了解古代经络理论的形成、演变有着重要的学术价值。本文拟综合分析老官山汉墓人像经络线条循行路线及历代相关文献记载,探讨足阳明胃经循行变化情况,为梳理经络理论的发展源流提供依据。

成都老官山汉墓髹漆人像足太阳经脉循行浅析

成都老官山汉墓出土的经穴髹漆人像是迄今为止我国发现的最早、最完整的经穴人体模型,它对于了解古代经络理论的形成、演变有着重要的学术价值。文章拟针对该漆人足太阳经脉循行特点进行分析,同时结合历代经脉相关文物、文献进行对比研究,从而管窥老官山汉墓漆人经脉循行的特点及学术价值。

学科特色视域下中医药院校机构知识库的构建

中医院校机构知识库是整合中医药领域特色资源、促进中医药传统文化保护与传承的重要渠道,也是中医药院校图书馆挖掘特色资源、提供特色服务、提升自身核心竞争力、促进学科知识的传承与交流的重要平台。本文立足于学科特色,探讨了中医药院校机构知识库构建的必要性、特色定位、统筹协同、平台包容性、功能开发等内容,以期推动中医药院校机构知识库的建设。

《外科证治全生集》与《洞天奥旨》学术思想的比较研究

通过对《外科证治全生集》与《洞天奥旨》的比较研究,发现二者在重视阴阳辨证治疗、力主内治,反对轻用外治,以及温药治疗阴证等方面有着相同的学术主张,二者存在学术渊源关系。《外科证治全生集》主要在阴疽的治疗上更具优势,《洞天奥旨》相关论述内容更早且更为丰富,见解较为合理。因此,就通常所论的外科全生派及力主内治的外科学派来说,不能忽视《洞天奥旨》的学术贡献,应该从外科学术流派的角度给予它更高的学术地位。

老官山汉墓《六十病方》与马王堆《五十二病方》比较研究

对老官山汉墓《六十病方》与马王堆汉墓《五十二病方》进行比较研究,发现两书的篇题结构、病症方药、治疗方法等较为类似。但《五十二病方》病名多不见于后世文献,用药偏重于民间的医学经验,表现为医巫不分的早期医学特征;《六十病方》约抄于西汉早期,或略晚于《五十二病方》,书中的病名、内容结构、主要药物的名称等多与后世文献记载相同或相近,以温热药为主的药物配伍已有规律,与《伤寒论》重视人体阳气的用药思想一致,其组方配伍精炼,为迄今最早的医家编撰的复方方书,实为经方之嚆矢。

成都老官山汉墓出土医简《六十病方》方剂剂型考辨

成都老官山汉墓M3出土医简《六十病方》载有汤、散、丸、膏、酒、饼、糊与熨剂等8种剂型,均无标注剂型的专有名词,大多据其文字描述来判定,其中汤、散、丸剂内服是方剂主要用法。该书对各剂型制备方法与使用方法记述相对简略,但基本要素完备,尤其是酒作为增效与矫味、助溶剂的运用具有特色,反映出秦汉时期中医方剂剂型运用已具一定规模,但由于该时期方剂运用尚属早期阶段,与《伤寒论》时代仍有一定的差距。

成都老官山汉墓《六十病方》和《武威汉代医简》的比较研究

对《六十病方》与《武威汉代医简》进行比较研究,认为两书在方剂的复方结构、主要药物名称及功效、剂型、禁忌等方面有着较多共性,不同特点主要表现在文献体例以及一些病症的分类名称、方名、方剂治疗病症数量及其加减运用方面等,多与两书编撰医家和成书先后及地域等有关。这对研究先秦到东汉早期的医学发展史提供了重要的原始资料,特别是在反映临床医家对于病症的认识和运用复方的经验等方面较马王堆《五十二病方》的学术价值更高。

《千金方》外科病证的分类及病名研究

对《千金方》外科病症的分类及病症名称特点进行讨论。认为它以一级分类病名统领二级病症,简而有要;主要从症状特点的角度认识病症名称有着重要价值。并与《肘后方》《诸病源候论》的相关内容进行比较研究,发现它主要以此二书外科病症为基础,但在内容结构和列"论"上自成特色。

老官山汉墓医简《六十病方》体例初考

老官山汉墓医简《六十病方》以15枚有病方编号的题名简为目录,约200支与题名简编号相对应的病方简为正文,二者共同构成了《六十病方》的主体结构。研究中发现《六十病方》的具体内容特点表现在如下几个方面:主治病症、药物方剂、制用之法、禁忌事项书写完整规范,多处有前缀中圆点的"其一曰"提示性文字运用,一些条文给出方剂的文献来源等等。通过综合考察《六十病方》的整体结构和局部特点,可以认为《六十病方》是经过加工整理后相对成熟的医学文献。此外,《六十病方》中存在的少数残碎医简,因为具有潜在的文字辨识价值,应该得到足够的重视。

老官山汉墓医简《六十病方》排序研究(续完)

老官山汉墓医简《六十病方》出土时,维护其竹简顺序的编绳早已风化灭裂,更因为竹简首尾文字每有残损,故排序成为研究中的重点和难点。如果这一问题不能得到顺利解决,全部内容将支离破碎,难以成篇,影响其他工作的深入开展。实践证明,对于《六十病方》宏观体例、文字特点和残简特征的准确把握有助于达成相对合理的排序结果。

老官山汉墓医简《六十病方》排序研究

老官山汉墓医简《六十病方》出土时,维护其竹简顺序的编绳早已风化灭裂,更因为竹简首尾文字每有残损,故排序成为研究中的重点和难点。如果这一问题不能得到顺利解决,全部内容将支离破碎,难以成篇,影响其他工作的深入开展。实践证明,对于《六十病方》宏观体例、文字特点和残简特征的准确把握有助于达成相对合理的排序结果。

明清医家对中医四诊全面发展的贡献

望、闻、问、切四诊合参,四诊并重的思想虽早在《难经》中就已明确,但在临床上全面推行当属明清时期。明清医家对只重脉诊的现象进行了严厉批评,有关问诊、闻诊特别是望诊内容有了较大的增加,望诊在诊断中的地位日益突出,舌诊随着温病学的发展,在临床上更加受到重视。由此,既往独尊脉诊的局面才得以打破,四诊合参、四诊并重才真正得以全方位实现。

老官山汉墓医简中的脈学内容初探

老官山汉墓M3：121出土竹简736支，相关学者将其分作8部医书和1部律令。初步考察，上述8部老官山汉墓医简中，至少5部与中医“脈学”有所关联。本文参考业已公开的相关文献，试对《敝昔医论》、《脉死候》、《经脉书》、《归脉数》及《五色脈脏论》等5部医书中的“脈学”内容略作描述，期望为相关“脈学”理论的进一步研究做一些文献学方面的铺垫。老官山汉墓M3：137尚出土有《医马书》竹简184支，其中10简与脈相涉，本文暂不对此进行讨论。

前列腺摘除术后出血的原因分析及护理对策

出血为前列腺手术后最常见的并发症.所以应积极采取预防措施,减少或尽量避免并发症的发生.现将术后出血的原因分析及护理对策介绍如下.