音乐教育不只是审美教育

审美教育不等同于音乐教育,审美教育是西方文化史所提出的美学概念,无论是雷默语境中所指的艺术创作及反应,还是西方美学中的审美教育,都是不能覆盖所有文化现象的,而音乐作为一种文化也是包罗万象的,审美教育中涉及的音乐是一个静态的名词,是一种基于音乐静止化的研究,“审美”一词的限定又是对音乐的二次选择,留下的是具有审美价值的艺术性音乐。然而音乐不仅有静态的一面,也有动态的一面,音乐源于生活实践,在人们的生产劳动中产生,而人们对于音乐的体验取决于由文化与语境决定的理解,这样的音乐体验背后包含了人们各式各样的经验,即是一种包括了感觉、知觉、思维、判断、经验、知识、阅历等方面的综合经验。

关于谭盾《纸乐》的几点思考

谭盾的《纸乐》是具有创新性的艺术形式,将纸作为重要元素置于舞台演奏,配合交响乐队,这样的作品是否属于音乐存在一些争议,但值得肯定的是《纸乐》的诞生推动了传统文化的传承以及人与自然共处观念的传播。本文将从多个方面对《纸乐》进行思考,包括《纸乐》是否属于音乐、纸在创作中的特殊性以及人们对《纸乐》的审美差异等。

文化现象中的音乐教育

音乐是一种文化,音乐教育是一种文化现象,人们通过理解文化来学习音乐,通过学习音乐而更好的理解文化。音乐教育观念影响着音乐教育实践,以人为本的音乐教育在面对具有综合经验的人时,既需要回归生活实践,也需要深度融合的综合学科教学。

多元文化音乐教育的核心论域

在学习多元文化的过程中,我们的目的并不是照搬照抄,我们的视角是去理解他者音乐背后的文化,理解他人的过程也是在理解自己、对自己的文化有更加深刻的认识。一味去迎合或是贬低其他民族音乐文化都是不正确的,若想要他人尊重自己,首先要尊重其他人的文化,尊重不是逢迎谄媚,要先有自己的立场,对自己的文化有自觉和自信,在本土文化与多元文化的共同学习中成就自我。