质存秦隶 妍传飞白——乌程汉简书法初窥

乌程汉简为研究书体演变提供了大量的实物佐证,书体有篆书、古隶、汉隶、章草、今草等。通过仔细观察简牍中的用笔方法,可以清晰地看到书法从篆书演变到古隶(秦隶),从古隶到成熟隶书,再到魏晋楷书的过程。

研兮归来——翰典艺术馆走进青州历代砚台展综述

2015年12月30日始至2016年4月,山东青州博物馆展出了北京翰典艺术馆藏的近两百方历代砚台。青州历史悠久,人杰地灵,被历代佛家尊为宝地,龙兴寺佛像遗存是人类瑰宝,宋代范仲淹、欧阳修等文豪在青州为官留下不朽传说,词人李清照在归来堂咏出千古绝唱,青州还是红丝砚的故乡,在唐代就已经闻名于世。时光流逝,红丝砚的兴衰也随着历史的变迁起起伏伏,时至今日,振兴和发展红丝砚已成了我们当代砚人的责任。

品读砚之气息五种

在中国传统文化中,"气"这个字出现的频率很高,也很常用,如用浩然正气、气贯长虹、正气凛然等带有"气"的成语来称赞历史上民族英雄的伟大壮举,用回肠荡气、大气磅礴、垂头丧气来形容人们在工作生活中的表现,还有很多如气息、气场、

秋水一曲觅知音

第一眼看到她的时候是在书法江湖论坛"右文堂"的店铺里,虽然是图片却让我眼前一阵眩晕,那一秒钟我从此相信了传说中人砚之间还真正存在有"一见钟情"的莫名情愫。几番思量,几番计较,无法忍受她独守空房,更无法忍受她在别人的怀里婉转承欢。为她朝思暮想两天之后,实在忍受不了心灵的折磨。

静宜款端砚

一个很偶然的机会看到了这方砚台,看到她的第一眼就感到很亲切,有些抑制不住心底的冲动,仿佛在异乡突然看到很久未见的朋友。当时还没有看到背面的静宜款,首先砚盒的材质和拙味就让我这远离故土的人心里产生共鸣,太熟悉了,在吉林乡下老家能经常看到这种硬木制作的各种用具杂件,而且还有很多是老辈自己动手制作出来的,现在看来虽没有任何的美术功底,并且在有些人的眼中是丑陋不堪的,在我看来,这就是父辈的影子。

砚林佳话——北季南饶肖像砚

2009年8月4日,在位于北京西三环马甸艺术品中心的济美斋,举行了一场特殊的赠送仪式:一方刻有国学大师季羡林先生肖像的端砚,由当今国内砚铭第一人张得一转赠给季羡林先生的儿子季承。季羡林先生肖像端砚是一方淌池砚,砚长22.5厘米,宽14.5厘米,高2.5厘米,砚池边饰以夔龙纹,绝妙的是在砚背左上方镌刻着栩栩如生的季羡林先生肖像,右以行楷刻两行铭文:"为天地立心,为生民立命。

可能还忆种花人--纪晓岚闽中校士砚考

癸卯初夏感湖上畅华兄惠让此清端砚,砚正面夔龙纹长方池浑厚拙朴落落大方,四周起边线为堂,砚堂使用磨痕墨锈包浆自然,蕴含岁月气息。砚背铭刻:纪晓岚闽中校士砚。砚字右部分至下砚边被人刓刻模具,甚为可惜,所幸左侧其余铭文未损分毫。铭曰:“旧游回首似前身,弹指流光廿八春,为问成阴桃李树,可能还忆种花人。此砚久封尘箧,庚戌六月开视偶题。”

砚缘百年

渐渐地年龄大了也就明白了,人生不过就是聚聚散散。有的是人与人之间的聚散,还有就是人与物的聚散。换了工作,以前的同事就很少联系了,换了城市,原来的朋友也少了联系而逐渐变得疏远,长辈们也陆陆续续地离开了这个世界。很多时候自己总是感觉活得并不真实,像生活在一个虚拟的世界里,一会在汉代,一会在晋代,一会又在唐代了,抽了根烟呛得难受又瞬间回到现实世界,这难道是看多了古书、玩多了古物的缘故吗?

砚贵有铭——北京翰典艺术馆藏铭文砚赏析

中国特有的文化和漫长的历史造就了大量珍贵的文物艺术品流传下来,大部分已经进入国家级博物馆陈列展览,当然也因为各种历史原因有很多珍贵的艺术品在民间流通,在今天这个全民收藏的大时代,有的人喜欢收藏瓷器,有的人喜欢收藏字画,还有的人喜欢收藏家具等等,不胜枚举。