展现畸形社会人生的困境和人性的悲哀——论《围城》的深层意蕴

该文试从社会、人生及人性三方面来展示《围城》的思想蕴涵 ,对《围城》的主旨提出新的认识———《围城》表现了中西文化合流与碰撞下的畸形社会和人以及对人生、人性的哲学思考。

中国现代散文略论

中国现代散文孕育于晚清,诞生于五四时代,从初创到繁荣只经历了短短的二十年。这期间,名家辈出,精品纷呈,形式多样,风格各异。现代散文的兴盛主要得力于四种因素:新思想的传播与个性解放,传统散文的深厚根基,西方文学观念与文学形式的影响和现代报刊业的发达。

族群记忆与文化叙事——叶尔克西《草原火母》的文化、情感透视

《草原火母》是叶尔克西的散文集,这是作家有意识地返归母族文化和历史过程中的一次积极探索。作者在哈萨克民族的历史文化、神话传说中徜徉,用女性特有的生命激情、浪漫气质和一颗哈萨克的心书写着草原上女性怀抱中的西域,不仅从阳性西域的深处挖掘出了令人吃惊的阴柔之美,呈现出西域文学风格特征的丰富性,为自己赢得了一次在无限开阔的时空视野中重新审视自我及民族存在的机会,也为人们探视哈萨克民族尤其是女性心理世界提供了一个崭新的窗口。

生命的独特体验与奇异表达——沈苇抒情诗解读

沈苇是1990年代以来西部诗坛卓有成就的抒情诗人,他的诗以独特的生命体验和异常的表达方式在世纪之交的诗坛上独树一帜。沈苇的诗立足于西部新疆,带有鲜明的地域色彩和多元文化底蕴,他常常使用最原始的意象,从自然的层面上揭示生命的意义与生存的价值,给人以凝重的思索和无边的想象。

守望生命中的第二故乡——探析沈苇诗歌的新疆主题

生于江南水乡的诗人沈苇,大学毕业后来到新疆。身为异乡人的他,对脚下这片独具异域特点的土地饱含着一份炙热的爱。到如今,新疆已成为他生命中的第二故乡。新疆主题,一直以来是沈苇诗歌创作的根源和内在的精神原动力,他执着在异域他乡的诗人之路上,努力在第二故乡里寻求灵魂的栖息地,从而完成对个体生命强度、韧性以及承载力的检验。

草原上的“永生羊”：叶尔克西及其散文创作

叶尔克西的散文主要有三个方面的特点：其一．作为一个哈萨克族女作家，她对汉语的感觉非常好；第二，叶尔克西写出了新疆这片充满阳刚、粗犷土地上的阴柔之美；第三，汉语写作表达了一种不为常人注意的“隐性”特质，即新疆的精神文化特质。叶尔克西的散文创作具有双重文化背景，一是汉语学习的经历，另一是哈萨克民族文化，这两个背景作用于作家本人，使之在不同的文化视角、思维方式下创作了清新细腻的作品，充满了对哈萨克草原生活的诗意眷想，

游牧者的风骨——周涛诗歌中的意象解析

周涛长期生活在新疆,对西部雄伟壮丽的自然风光、源远流长的历史文化及丰富多彩的民族生活十分熟悉,在他的诗歌中,常常借助马、鹰、山、骆驼等西部自然中具有原始生命力或自由、刚劲、雄伟与坚韧的意象符号,将西部游牧文化精神形象化,构筑起一个立体的、雄性的、质感的新疆,有力地揭示了这一区域的精神风貌和内在气韵。

文革时期地下诗歌创作的政治处境与悲剧性内涵——以“白洋淀诗群”为主体

文革时期的地下诗歌是中国当代文学发展过程中的特殊现象。他们对政治乌托邦的解构,对诗歌语言和形式的探索,以及在这一过程中所体现出的悲剧性内涵,对后来的诗歌发展具有启示意义。这些诗歌所显示的复杂性、探索性和悲剧性内涵,直到今天仍具有一定的认识价值和审美价值。

现代思想进程中的选择与对峙——试论科学与玄学论战

在20世纪中国现代思想的探索发展进程中,1923年的科学与玄学论战是继五四之后又一场关涉对中西方文化不同认识和抉择的学术思想论战。笔者认为在学术层次上科学派虽然取得优势,但在哲学层面上科学与玄学的认识论相互对峙,不容相互代替;科玄论战的实质依然是中国学术思想界面对西学东渐问题所产生的意识形态分歧,这场论战展现的是东西方不同人生信仰的操持及发展路向。

文学教育:讲、读、思、辩多维一体

文学是多维度的,以文学为主要内容的文学教育,也应该是多维度的。本文拟从文学教育多维一体的开放式结构中,探讨其主要教学方法:讲、读、思、辩。

中学文学教育现状研究

调查显示,中学文学教育所存在的问题涉及社会环境、教育理念、课程设置、教育内容、教育形式方法、评估机制、物质条件等诸多方面。要改变现状,需加强文学教育的理论研究和实践探索,转变观念,完善结构,创造灵活多样的教学形式和方法。

新疆民俗文化的民间书写——论王蒙西部小说中的地域风格与民族色彩

作为我国当代文坛上一位独具魅力的作家,王蒙凭着对第二故乡新疆伊犁的深爱,以饱蘸感情的笔触,把自己的人生经历、生命体验和对新疆民俗文化的民间书写融为一体,形象地描画出一幅美仑美奂的"新疆伊犁民间风情画",使其西部小说呈现出浓郁的地域风格与鲜明的民族色彩。

论史湘云性格的矛盾性

在《红楼梦》人物中,史湘云的性格具有明显的矛盾性,她既有随和友善、洞明世情、豪放不羁的一面,又有不平则鸣、糊涂处世、逆来顺受的一面。该文旨在阐述其性格矛盾性的表现,并分析形成其性格矛盾性的因素,以期更全面、客观地认识这一人物形象。

白色念珠菌形态学分型的实验室方法建立及临床应用

随着激素、免疫抑制剂及大量新的广谱抗生素的临床应用,导致酵母样真菌的感染逐年增加,已成为院内感染的常见菌.白色念珠菌是临床分离出酵母样真菌中最多的一种,占念珠菌感染的44.2%～67.2%[1].对常见菌进行分型,是医院感染及流行病学监控的重要内容.为此我们建立并应用简便的形态学分型方法对临床分离的162株白色念珠菌进行了分型,现将结果报道如下.

时间与空间的双重体验——杨牧的新边塞诗片论

作为新边塞诗人代表之一的杨牧,其诗歌在吟诵西部独特的自然山水时,也反映了诗人"苦难与新生"的经历及对"故乡与异土"的双重羁恋,有着时空、文化心理的冲突与纠缠。

试论西域历史剧《解忧》的艺术虚构及其作用

西域历史剧《解忧》很注意历史的真实性,但该剧对一些历史事件与历史人物也进行了大胆的艺术虚构,体现了历史真实与艺术真实的统一。该文从历史史料的多方面比照中,分析了这种艺术虚构的作用。

来自西部边地的人生感悟与文学体验——论新疆生活对王蒙创作的艺术濡染

作为我国当代文坛上一位独具魅力的作家,新疆16年的生活不仅丰富了王蒙的人生阅历,而且对其日后创作产生了深刻的艺术影响,为王蒙复出后的创作打下了坚实的基础,提供了新奇丰富的创作素材与源源不断的创作动力。王蒙与新疆尤其是与伊犁的土地和人民结下了不可分割的"鱼水深情",从而促使王蒙复出后,以自己的生命体验,以自己的第二故乡新疆为支点,以饱蘸感情的笔触创作出与新疆生活密切相关的文学佳作。

温儒敏先生主编的《高等语文》教材使用情况调查报告——以石河子大学2006级学生为调查对象

通过对石河子大学2006级学生使用温儒敏先生主编的《高等语文》教材的情况调查,旨在了解我校目前在《高等语文》教材使用过程中存在的问题,试图提出自己对我校所选用《高等语文》教材的看法和思考。

论当代文学教学中的新边塞诗

新边塞诗歌曾是1980年代新疆文学创作的主要成绩,在国内产生了重要的影响,但因其在诗歌创作手法和精神内质上未能秉持初期设想中的事项夯实诗歌的创作,在历史法则的淘洗下,处在了当代诗歌教学中的尴尬位置。对于新疆高校文学教学而言,有必要审视新边塞诗歌创作的历史情景,以梳理文学现象的方式切入,重返1980年代新疆诗人创作的原点。

枢椎椎弓根的解剖部位

目的 :明确枢椎椎弓根的解剖部位。方法 :观测干燥成人枢椎标本 ,对新鲜枢椎行CT薄层扫描 ,寻找残存的枢椎上终板痕迹 ,以明确枢椎椎弓根的部位。结果 :枢椎前结构的前下方为一三角形突起部位 ,皮质较厚 ,同典型颈椎椎体相似 ;三角形突起与上关节突锥形跨越约 1 .8～ 2 .4mm。侧方椎弓上下关节突间部分 ,以横突孔后结节为界可分为前后两部分 ,前者内倾角大 ,后者内倾角小。结论 :枢椎的椎体为位于前结构下方的三角形突起部分 ,椎弓根位于上关节突与椎体之间 ,侧方椎弓上下关节突间的连接部分 ,被横突孔后结节分为横突孔内界及峡部。