钟楼建筑形式分析——一种理想楼阁空间结构的探索与表达

围绕建筑整体结构策略到局部构件的适配与调整,针对北京智化寺钟楼及河北正定开元寺钟楼,从结构体系特征、构件空间表现及细部结构、空间深度及精度塑造、立面和内部一致性、寺院整体布局进行比较分析,探讨两座不同时代的钟楼建筑在整体空间表现及室内外关联协调等方面的关系。希望围绕建筑结构与空间表现,建立起从细部到整体多维度理解古建筑设计意图的方法,并指出两座钟楼的核心空间表现意图不同,反映了钟楼在不同时代的寺院中地位和作用的变化。

园林曲水

园林中如何理水,计成在《园冶》中虽未有专论理水的篇章,但在"掇山篇"却有提到"曲水"一节。文章试图通过梳理"曲水"之"曲"来阐述传统园林所可能呈现的理水方法论,结合画论中的山水论述探讨水与山的互成性关系,并试图通过水与园林中其他元素的成景关系找寻出相关理水的具体可操作范式。

窗户与幕屏——园林空间的装折错综

随着经济社会的迅猛发展,现代生活对于景观空间环境有了一个更加开放的态度。从现代回归到古典,从建筑过渡到景园,从玻璃幕墙过渡到木构建筑,景观空间环境在当下扮演着更为重要的角色。而当下,用一种积极的心态去拥抱景观,去研究景观园林中存在的空间问题、建构问题、材料问题成为不可或缺的一环。如何应对现代化的冲击、如何回归质朴、如何重塑景园是一个全新的命题。

电力营销计量与电能自动抄表系统在用电管理中的作用

现如今,各行各业用电量不断增加,在用电管理方面,通过电能自动抄表系统的应用,能够有效提升电力营销计量水平,降低线损,减少人为差错的发生。对此,本文首先对电力营销计量中电能自动抄表系统的重要作用进行介绍,然后对电能自动抄表系统关键技术进行分析,并对其在电力营销计量中的应用要点进行详细探究。

虚无之境:建构影像消解空间

空间设计的结果最终回应于观者对空间的感受和体验，而现代社会似乎越来越呈现“景观化”的特征：人们被事件的视觉表象遮蔽，消费欲望引导下，影像上升为真实的存在，观者常常迷失于空间背后的指代性而失去了对空间本身的关注。鉴于此，笔者认为空间设计应该更多地回归于空间本身的叙事结构，这就需要对一切现存的设计语汇进行价值重估，引入萨特的“虚无”概念，探讨“虚无空间”的价值。本文将从对以往设计命题的消解开始研究，注重对设计流程价值的重估与反思，探讨命题消解之后的“虚无”意义。在空间设计流程中加人城市地理学和自然生态学思考，从而恢复设计师对空间设计的主动性，恢复人们对空间感受的自主性。通过消解空间映射影像，回归空间设计本身。建构积极的生活情境以回应观者对于自主体验的诉求。本文旨在提供一种空间设计的可能性，探讨和论证虚无空间存在的意义。理论的研究更多的是一种先验思考，希望能为实体空间的设计提供一定的参考价值，从一个新的视角去探讨空间设计的可能性。

虚无之境:建构影像消解空间

空间设计的结果最终回应于观者对空间的感受和体验,而现代社会似乎越来越呈现"景观化"的特征:人们被事件的视觉表象遮蔽,消费欲望引导下,影像上升为真实的存在,观者常常迷失于空间背后的指代性而失去了对空间本身的关注。鉴于此,笔者认为空间设计应该更多地回归于空间本身的叙事结构,这就需要对一切现存的设计语汇进行价值重估,引入萨特的"虚无"概念,探讨"虚无空间"的价值。本文将从对以往设计命题的消解开始研究,注重对设计流程价值的重估与反思,探讨命题消解之后的"虚无"意义。在空间设计流程中加入城市地理学和自然生态学思考,从而恢复设计师对空间设计的主动性,恢复人们对空间感受的自主性。通过消解空间映射影像,回归空间设计本身。建构积极的生活情境以回应观者对于自主体验的诉求。本文旨在提供一种空间设计的可能性,探讨和论证虚无空间存在的意义。理论的研究更多的是一种先验思考,希望能为实体空间的设计提供一定的参考价值,从一个新的视角去探讨空间设计的可能性。

传统木建筑平坐与场景关系探析

在传统木建筑实例的研究中,宗教建筑因其特殊的场景需求而存在大量可研读信息,主要反映在宗教像设和礼拜活动对于建筑空间形制的影响。相关这方面的研究,已经多有论述。本文试图从宗教建筑中的平坐入手,探讨平坐结构与宗教场景的关系。一单层建筑中平坐与宗教场景关系首先来考察单层建筑中的平坐与宗教场景关系,即不同平坐形式所反映的满足不同场景需求时的空间状态。

左眼跳是要发财吗

俗话说：左眼跳财，右眼跳灾。对于绝大多数人来说。这不过是句玩笑话而已，甚至还带有点迷信色彩，不值得一提。当然，也有不少人会探究一下背后的原因，多是认为眼皮跳是休息不好的表现。其实说到底，无论左右眼皮，偶尔跳一下都不是什么大事儿，但是如果经常眼皮跳，那就麻烦了，因为面肌痉挛也许正在向你步步逼近。