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汲古润今:北山堂旧藏碑帖铭刻拓本
1
作者
何碧琪
周天
(
译
)
《美成在久》
2018年第4期66-73,共8页
碑帖拓本曾经是收藏市场中的“高冷”门类,受众极少,然而近年来逐渐升温。这类“高冷”艺术品背后究竟有怎样的历史底蕴,包含怎样的艺术价值?此山堂的丰富碑帖拓本为我们探究其中的奥妙打开了一扇门。
关键词
拓本
碑帖
收藏市场
艺术价值
艺术品
原文传递
散落东瀛的华彩:东京国立博物馆藏中国漆器
2
作者
inokuma kaneki
周天
(
译
)
《美成在久》
2018年第1期48-53,共6页
日本曾长期倾慕、推崇中国文化,收藏了丰富的中国古代艺术品。奈良东大寺正仓院即以藏有大量中国唐代文物闻名于世。同样,中国宋代及宋代以后的艺术品也大量输入日本,先是流入京都和镰仓的佛教寺院,后为贵族和武士阶层藏家持有。
关键词
中国文化
古代艺术品
漆器
馆藏
东京
佛教寺院
武士阶层
正仓院
原文传递
盆景与瓶花:明代文人的空间意境
3
作者
Kathleen Ryor
周天
(
译
)
《美成在久》
2018年第5期72-81,共10页
在花卉与男性失去紧密联系的现代,难以想象明代文人对于盆景与瓶花的赏玩与热爱己臻化境。盆景与瓶花具有高度的可塑l生和参与感,文人可在其中进行各种可能的意象建构,呈现其独特的艺术趣味和生活雅意,以与庸俗的群体相区隔。
关键词
文人
盆景
明代
意境
空间
意象建构
艺术趣味
参与感
原文传递
天使与牡丹:高丽王朝的螺钿香盒
4
作者
李瓓姬
周天
(
译
)
《美成在久》
2018年第2期70-77,共8页
高丽时期(公元918~1392年),朝鲜半岛宗教仪式中曾广泛用香,制作了大量盛装香料的容器和相关香具,嵌螺钿香盒便是其中一种。高丽时期,嵌螺钿香盒的使用范围颇为广泛。
关键词
高丽王朝
牡丹
天使
宗教仪式
朝鲜半岛
原文传递
题名
汲古润今:北山堂旧藏碑帖铭刻拓本
1
作者
何碧琪
周天
(
译
)
机构
香港中文大学中国文化研究所文物馆
不详
出处
《美成在久》
2018年第4期66-73,共8页
文摘
碑帖拓本曾经是收藏市场中的“高冷”门类,受众极少,然而近年来逐渐升温。这类“高冷”艺术品背后究竟有怎样的历史底蕴,包含怎样的艺术价值?此山堂的丰富碑帖拓本为我们探究其中的奥妙打开了一扇门。
关键词
拓本
碑帖
收藏市场
艺术价值
艺术品
分类号
J292.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
散落东瀛的华彩:东京国立博物馆藏中国漆器
2
作者
inokuma kaneki
周天
(
译
)
机构
日本文化厅
不详
出处
《美成在久》
2018年第1期48-53,共6页
文摘
日本曾长期倾慕、推崇中国文化,收藏了丰富的中国古代艺术品。奈良东大寺正仓院即以藏有大量中国唐代文物闻名于世。同样,中国宋代及宋代以后的艺术品也大量输入日本,先是流入京都和镰仓的佛教寺院,后为贵族和武士阶层藏家持有。
关键词
中国文化
古代艺术品
漆器
馆藏
东京
佛教寺院
武士阶层
正仓院
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
盆景与瓶花:明代文人的空间意境
3
作者
Kathleen Ryor
周天
(
译
)
机构
加拿大卡尔顿大学
不详
出处
《美成在久》
2018年第5期72-81,共10页
文摘
在花卉与男性失去紧密联系的现代,难以想象明代文人对于盆景与瓶花的赏玩与热爱己臻化境。盆景与瓶花具有高度的可塑l生和参与感,文人可在其中进行各种可能的意象建构,呈现其独特的艺术趣味和生活雅意,以与庸俗的群体相区隔。
关键词
文人
盆景
明代
意境
空间
意象建构
艺术趣味
参与感
分类号
S688.1 [农业科学—观赏园艺]
原文传递
题名
天使与牡丹:高丽王朝的螺钿香盒
4
作者
李瓓姬
周天
(
译
)
机构
韩国国立民俗博物馆
不详
出处
《美成在久》
2018年第2期70-77,共8页
文摘
高丽时期(公元918~1392年),朝鲜半岛宗教仪式中曾广泛用香,制作了大量盛装香料的容器和相关香具,嵌螺钿香盒便是其中一种。高丽时期,嵌螺钿香盒的使用范围颇为广泛。
关键词
高丽王朝
牡丹
天使
宗教仪式
朝鲜半岛
分类号
B942 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
汲古润今:北山堂旧藏碑帖铭刻拓本
何碧琪
周天
(
译
)
《美成在久》
2018
0
原文传递
2
散落东瀛的华彩:东京国立博物馆藏中国漆器
inokuma kaneki
周天
(
译
)
《美成在久》
2018
0
原文传递
3
盆景与瓶花:明代文人的空间意境
Kathleen Ryor
周天
(
译
)
《美成在久》
2018
0
原文传递
4
天使与牡丹:高丽王朝的螺钿香盒
李瓓姬
周天
(
译
)
《美成在久》
2018
0
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