学术与崇祀:徐州汉文化的多元呈现

徐州从古至今都是水陆交通要道,多种文化在此交流荟萃,东西南北中兼而有之。正是因为多种文化的长期滋养,徐州文化基因中早在两汉时期就演进生成了多元兼容的特质。贯穿于两汉时期,徐州地方文化发展与传播既涉及经学、史学、文学、艺术、伦理、医药、天文历算等多个领域,又得力于官方组织、家族传承。

范仲淹出生地考辨

关于范仲淹的出生地,学界目前主要有“徐州说”“苏州说”“正定说”三种。“徐州说”最早见于南宋楼钥《范文正公年谱》,“苏州说”主要源于《宋史·范仲淹传》等。相较前两说,“徐州说”论据较为充分,数百年来一直为学界认同。近年来,苏州学者方健先生又提出“正定说”,认为范仲淹出生于宋河北路真定府(今河北正定)。综合多方面材料进行考辨,发现“正定说”与范仲淹父亲范墉归宋后的任职履历不符,存在对史料的片面解读,且依据不充分,无法撼动楼钥关于范仲淹出生地的论断。因此,还应以“徐州说”为是。

苏轼的廉政实践及其内在自觉因素分析

苏轼既是能吏又是廉吏。从政40年,所到之处总能兴利除弊,关心民生,惩腐倡廉,节俭自律,表现出勤政、廉政、亲民的优良官风。苏轼的廉政实践伴有高度的廉政自觉,归结于他对廉政问题的深刻分析和把握,对廉洁美德的长期养成和践行,对清廉文化的广泛融合和濡染,亦即实现了廉政上的思想自觉、道德自觉和文化自觉。因而也显得极为亲切、真诚和自然,对今天党员领导干部崇廉拒腐、慎独勤政,保持表里如一,营造优良家风具有重要的启迪意义。

职业学校语文教学所面临的困境及对策

当前,在职业学校语文课的教学中面临着这样或那样的困境,因此有必要对此进行分析研究,尽快寻找对策,使职业学校的语文教学及早冲出困境,这对提高职业学校学生的整体素质十分重要。

发展农职教育 促进农民增收

当前,"三农"问题已经严重影响到我国国民经济的进一步发展,成为我国经济可持续发展的羁绊.因此解决"三农"问题是我国经济发展的重中之重.而"三农"问题的核心就是农民增收,只有大幅度地增加农民收入,才能促进农业进一步发展,才能不断提高农民生活水平,才能让农村长治久安.

“苏门六君子”陈师道故里、寓居处和家族墓园考

陈师道是北宋著名诗人,被宋代江西诗派尊为“三宗”之一,亦是“苏门六君子”之一。他曾任徐州、颍州州学教授和秘书省正字等职,死后葬在故乡徐州。根据其诗文和同时代相关记载,结合查阅地方志和实地考察,加以对比分析,初步形成了对其故里、为官寓居处及其家族墓园所在地的定位和推断,以求能够弥补史料之阙。

黄楼的兴建、变迁及其文化象征意义

黄楼是苏轼知徐州时期建造的一座名楼。苏轼兴建黄楼最主要的目的是加固城防、抵御水患,同时也是纪念抗洪胜利。黄楼建成后,历经种种磨难,曾一次改名,两次迁址,多次重建和重修,饱经风霜,历久弥坚,现已成为徐州市最重要的文化地标之一。经过近千年积累和发酵,黄楼所承载的精神内涵已经远远超出其建筑实体本身,而具有多重文化象征意义。

发展职业教育对农民增收具有重要意义

“三农”问题的核心是农民增收 ,大力发展职业教育是农民迅速持续增收的一项重要措施。“三农”问题的成功解决 ,最终必须依赖于大力发展职业教育。

农职院校在农民创业中应充分发挥宣传和引导作用

目前,随着我国改革和经济建设的快速发展,经济结构的大幅度调整和产业的迅速升级,特别是农业产业结构的调整和国家多种惠农政策的实施,给农民创业带来了巨大的市场潜力和市场空间。国家大力提倡、鼓励、扶持农业创业,为农民创业提供了前所未有的机遇。在各级政府的扶持下,农民创业活动日趋活跃,许多农民根据自己的优势和特长,立足乡村产业特色,选择了适合自己的创业之路。农职院校作为农民创业培训的主导力量,应充分利用培训平台,对农民进行创业教育,大力宣传农民创业的优惠政策和重要意义,培养创业意识,激发创业欲望,提高创业能力,培育具有较高专业技能、较大生产规模和较强创业能力的现代农业生产经营者。

推动农民创业服务机制的探讨

农民创业的服务机制是指为推进创业而建立的服务机构、系统和扶持政策以及各因素、各环节之间的相互关系,农民创业机制形成的动因主要有创业推动、政策驱动、需求拉动和学习效应及其交互作用。主张农民创业服务机制以"农"为本,需要在激励机制、决策机制和保障机制等方面进行系统完善,推动农民成功创业。

践行“六个坚持” 夯实农推基石

＂十一五＂期间,徐州生物工程职业技术学院始终坚持＂立足农业、面向农村、服务农民＂的办学理念,在全力加速农业科技创新步伐的同时,积极提升农业科技推广服务水准。目前已形成了以专业发展、项目实施、基地建设、教师驻村、农民培训和短信热线为六大模块的农业科技推广服务运行体系,极大夯实了学院为农服务的基石。

论苏轼贬谪岭南时期的文化意义

苏轼被贬岭南7年有余,饱尝谪居流离之苦,但他身上所承载的中原文化同当地文化碰撞、交流,使他事实上充当了中原赵宋文化的播迁者。他的安然北归是人生的一大胜利,他摸索出的一整套"处穷之道"提供了古代知识分子战胜人生困境的又一类型;创造了对宇宙人生思考和审美的新思路;丰富了民族文化中面对灾难的心理调整方式和应对策略。

早期南戏多状元婚变题材根源浅探

仅能考知的早期南戏十几个剧本中 ,《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》和《张协状元》同取材于状元婚变 ,且情节十分相似 ,此非偶然巧合 ,而有其必然之理。宋代文官制度、科举制度的日趋完善 ,人们婚姻价值取向的逐步扭转 。

山区学校如何开展野外考察活动?

甘肃省成县第一中学刘小文、周奎生教师回答： 第一步：考察前的准备 （1）确认考察路线和时间。确定考察主题后，即把考察点用考察路线串连起来，每个考察点要有明确的考察内容。考察时间必须避开阴雨、雷阵雨、寒冷、烈日等恶劣天气。在“自然环境对人类活动的影响野外考察活动”中，确定的路线和各考察点主要内容是：

试析《醒世姻缘传》情节结构中的双坐标体系

《醒世姻缘传》在情节结构上创立了我国古典长篇世情小说的又一模式 ,其总体表现为 :通过两个分别以晁、狄两家为核心的 ,由时间、地域、人物、理念等构筑的 ,相对独立的坐标体系 ,相互勾连、交织、渗透、映衬 ,来推进情节 ,刻画人物 ,突现主题。可以称之为 :双坐标体系式结构。

论宋代说理诗对“缘情”说的发展

陆机"缘情"说对先秦"言志"说是一次革命性的发展,第一次准确地认识了诗歌的美学特质,对后世诗歌批评和诗歌创作产生了巨大的影响,唐诗创作就是对陆机"缘情"说的成功实践。宋诗创作异军突起,在实践意义上对"缘情"说进行了拓展,从新的角度再次把握了诗歌的美学特质。尤其是宋说理诗重在机趣,在诗歌美学物质上重新发掘,可以称作"缘趣"说的有益尝试。

论《醒世姻缘传》语言艺术的俚俗化倾向

《醒世姻缘传》是沿着《金瓶梅》所开辟的语言艺术的口语化、通俗化道路继续前行,运用方言来创作的,并把这种口语化、通俗化发展到极致,其语言风格有着十分明显的俚俗化倾向。这种语言上的俚俗化浸染着浓郁的喜剧美,这种喜剧美常常表现为轻松、幽默、朴素,它把文中的美、非美与丑等复杂因素交合为一种直率、粗俗而且充满着生活情趣的气息,形成小说幽默诙谐、质朴热烈的语言风格。

浅谈技校生的实习质量控制

以生产实习教学为主,突出技能训练是技工教育的一个显著特点。技工学校实习教学是技工教育的重要环节,合理划分实习阶段,科学设计实习内容,充实实习教学设施,切实加强实习管理和加强实习指导教师队伍建设等五个方面,是技校生实习质量控制的重要保证。

孔表面加工运动分析

从成型孔表面的母线和导线的各种可能成形过程的分析入手。

苏北地区农村成人教育与培训情况调查

为了找出苏北地区农村成人教育与培训工作中存在的问题,课题组于2014年3月至4月到苏北各地进行了实地调研。课题组通过深入交谈、问卷抽样调查等方式获取了第一手资料,并对资料进行了整理和分析,为今后的苏北农村成人教育与培训工作打下基础。