从对象到场域:一种文化景观的保护与整合策略

文化景观概念的提出使得遗产地的保护从对单一对象的保护扩展为对"场所"的保护,从静态保护转变为活态保护,这种转变充分彰显了文化景观遗产的时空特性。以我国大多数风景名胜类的文化景观为例,由于其发展演变的时期较长,地域分布广阔,逐渐形成了要素多元、结构分散的特征。如何整合庞杂而分散的文化景观资源是在对风景名胜区进行保护与开发的过程中所面临的关键问题。以太原市太山龙泉寺风景区文化景观的保护为例,通过对文化景观遗产相关理论的解析以及对"场域"理念的应用,建构更加完善的文化景观价值评估体系,并针对景观资源整合、景观风貌呈现进行策略层面的探讨。

一脉泉随天地老——晋水流域水神祭祀类文化景观研究

历史源远的晋水早在《水经注》中即有详述,她哺育了流域内的农耕文明,造就了十分独特的以水为中心的祭祀建筑形式及水神信仰体系。难老泉是晋水的源头,作为仁道的象征,它受到士大夫阶层的世代吟诵,在这种集体崇拜的意识心理下所产生的一系列水神祭祀建筑则成为晋水流域社会文化的空间表征与物质体现。结合晋水流域水神祭祀建筑演化进程的社会背景,揭示其体系构成及空间表达规律,为该区域的文化景观保护提供相关依据。

关于主题公园的思索

本文结合南京长江二桥公园的具体规划实践 ,通过对主题公园本体的解释和分析 ,探讨了其文化价值、主题建构、本体操作和地域性对主题公园创作的影响等问题 ,同时也阐述了主题公园创作过程中个人感受和体会 .

大同东小城传统城市空间形态的研究与探索

大同东小城规划基于对历史文脉的深切感知和考证,通过尺度分离、视线控制、界限消除等空间营造手段的综合运用,将城市街巷与城市水岸等符合现代城市活动的概念引入传统风貌建设过程中,营造出兼具传统与现代神韵的历史文化名城中的地标性城市建筑群,实现了大同东小城的风貌再现与活化。

城市防御视角下的明代山西地方城池营建探析

以史载明代山西的修城记录为基础,采用将历史信息数字化、图示化方法,通过多角度的数据分析尝试构建明代山西城池的修筑概况,探讨其信息背后的历史规律,并借此说明这一时期城市规划中防御理念是如何在大量地方城池中得以实现的.通过分析表明,战乱的发生和对安全的迫切需求,促进了地方城池的修筑.而在山西城池建设的过程中,承继、提高和完备分别是城池建设早中晚3个阶段的显著特征.因此,地方城市的修建在相对一致的防御指导思想下,由于城池历史承继、城市需求和工程能力的差异,呈现出多样统一的特色.

约束的窗口：城市高密度地区文化遗产的保护与呈现策略

本文通过对文化遗产保护相关规范条例的再解读,寻求相关理论上的策略,结合南京明城墙中央门西段的案例研究,提出在这个处于城市高密度、快速发展区域的文化遗产保护中的一些灵活措施,以及本案例中的技术路线的介绍,针对该类型文化遗产的保护与利用规划中的限制与挑战,提出应当因地制宜地划定建设控制地带,以期在环境日益恶化的今天打破"同心圆式"保护线的桎梏,设立遗产展示的窗口区等规划建议,以景观呈现的方式来促进文化遗产的保护和持续发展。

福建民居的认识和参与——兼论瑞云宾舍建筑设计

传统民居与人的生活息息相关 ,在千百年传承中形成的福建传统居住形式 ,是当地习俗文化、思想观念的反映 .适应当地的人文和自然环境 ,创造出满足现代生活、充满时代气息的建筑空间环境是建筑师值得思考的问题 .

明代夯土长城的城墙材料与构造——以大同镇段为例

为了深入了解夯土长城的材料和构造特征，在对现存明大同镇段长城这一典型夯土长城遗存进行实地考察的基础上，借鉴土力学的相关理论和方法，对城墙夯土材料的种类和存在方式进行了分类统计，并从基础做法、夯层厚度、夯层构造和铺设植物枝条做法等方面分析了城墙的构造特征，揭示出夯土长城在材料和构造方面的丰富性以及与环境的密切相关性．结果表明，明大同镇段夯土长城的城墙高度一般为6～10m，墙面斜度一般为70。～80。，夯层厚度多为150-250mill，夯土材料由细粒土、砂砾、碎石、块石和植物枝条组成，夯土材料中砂砾、碎石和块石的含量与地形和土壤环境有密切关系，证明取材方式为就近取土，夯层中砂砾、碎石和块石或铺砌或掺杂的多种构造方式反映了古人基于当地土质和实践经验对夯层构造的改良，少数案例显示了夯土中可能铺设了植物枝条作为连接筋，反映了古人的夯土技术成就．

都市竞逐──南京第二长江大桥桥头公园总体规划

通过对南京第二长江大桥桥头公园的总体规划，结合城市规划的理论，详述了公园对城市的作用，公园本身的布局、道路、绿化、建筑及工程技术处理中的新技术含量，并提出对新的总体规划的感受和希望。

基于多重保护主体的历史文化街区保护规划

从晋阳文化遗产体系的角度,通过梳理和分析区域历史特征,明晰大遗址上已渐消隐的空间结构,构建了包括山形水系、城市结构、街巷民居、环境要素、民俗文化等在内的完整保护区,并兼顾多重主体的保护.基于传统文化与农业生产生活的一体性特征,提出了传统文化创新产业的概念,塑造新型产业链,循着生态路径营造出活在大遗址"腹中"的传统城市生活图景.

镇山与镇庙:古代山川崇拜中的建筑与景观呈现

中国的名山理景中顺应自然的理景思想、结合环境的设计手法,将人为的理景活动和自然秩序有机地统一起来,处于国家祭祀系统内的山川崇拜更是将所在名山的理景抹上了浓郁的官方色彩。镇山祭祀为岳镇海渎祭祀中的一环,《周礼·职方氏》所建立的九州九镇山的系统为镇山与岳山的共同起源。旨在将镇山与镇庙的研究相结合,通过对人的观念和活动的研究解释建筑与景观的现象,又针对镇山、镇庙及所在城市与周边地理要素的关系研究,以其呈现方式为人的观念和活动提供注脚。

滨水地区城市设计——宜兴团桑滨水地段改造

滨水地区城市设计在过去的三十年里正逐渐成为城市表达其独有的特色和发展目标难得的机会。本文通过对江苏宜兴市团桑滨水区开发改造案例的介绍,探讨了滨水地区城市设计的基本问题和原则。

城市缝隙中的“一般性”文物建筑生存:基于展示要求的保护规划策略

城市的快速发展,使生存其间的众多较为一般的文物建筑被挤压至城市的缝隙中,保护的特殊性表现在城市建设对文物建筑环境的破坏及其改造治理的困难。本文基于策略层面探讨以"展示利用"要求为切入点的城市中"一般性"文物建筑的保护规划策略,通过实例揭示"展示利用"给文物建筑保护提供的反馈信息和对保护工作的约束和引导。

近现代社会转型中的晋祠及其保护

伴随着西方文化的全面冲击和中国各种力量对这种冲击的回应,近现代中国社会经历了一场历时百余年的大规模社会转型。在这个过程中,传统建筑的身份逐渐发生变化,现代意义上的文物保护意识也开始出现。本文以近现代背景下的晋祠为研究对象,结合人文历史背景,分析在这百余年之中,随着人们对于传统建筑的意识、态度的改变而引起的建筑的变化,并希望以此为现代文物保护提供不同的思路。

“事件性”及其他——关于近现代文物建筑的保护规划方法

就我国的近现代文物建筑而言,其中有相当一部分在本质上具有"事件性"的基本属性。针对事件的发掘和保护,既是保护的主题内涵又是主要对象,这也决定了此类保护规划区别于其他历史遗产保护的特点。"事件性"的发掘对于此类近现代文物保护单位的保护规划具有前提性的重要意义,对于"事件性.理念的认知及其研究方法的运用亦具有重要意义。本文以东南大学城市保护与发展工作室近年来编制的辽宁省六处近现代文物建筑保护规划为例,总结近现代文物建筑保护规划编制的实践经验,检验并形成与之相适应的方法论思维。

基于历史信息传承的文化景观保护方法——以元帅林为例

辽宁抚顺的元帅林,时代背景特殊,不同时段叠加的历史信息丰富。以元帅林的保护主体复杂、破坏不可逆的情况为切入点,尝试以历史信息的传承作为文化遗产保护的策略,通过对其多元的历史信息进行分析与梳理,进而探讨以空间序列重塑为主线的保护措施,尝试建构一条基于情感体验的序列,对残存的或是片段式的建筑实体或构件加以展示,通过序列的营造,将片段实体重新组合为新的整体,使其包含的重叠的或是残缺的历史信息得到有秩序、有层次的呈现与表达,并带给观者相应的情感体验,从而达到文化遗产传承保护的目的。

军事运作角度下的“军事工程”类遗址的真实性与完整性构建

本文从"军事工程"类遗址自身的功能特征出发,指出军事运作的视角是认知此类遗址的有效途径。并以全国重点文物保护单位——营口西炮台遗址的保护为例,具体阐述基于军事运作角度的保护规划编制和构建文物真实性与完整性的操作模式。

晋南现存稷王庙调研与探析

该文以晋南现存的几座稷王庙为主要研究对象,在文献阅读和实地调研的基础上,分析了稷王庙的分布、选址、布局、建筑组成要素等,并考察民间相应的祭祀活动,了解民间的后稷文化。

鲁中南地区春秋至汉代城市遗址基础数据分析

鲁中南地区的春秋至汉代的城市遗址数量众多,价值巨大,对城市始建年代和使用时代的分析,对于早期地方城市系统的建构过程具有一定意义。

“事件性”理念与城市遗址保护规划——以抚顺市平顶山惨案遗址保护为例

本保护规划的编制过程中运用“事件性”的研究方法，在还原文物保护单位历史原貌、描述历史事件、完备历史信息等方面，做了有益的探索，并保证了该保护规划的科学性、合理性。