一个保守绅士的乱世生存逻辑——以抗战时期的刘大鹏为例

抗战时期,面对日本侵略军的蹂躏,一个保守绅士如何应对从未遭遇过的生存境遇?本文以1937年至1942年的《退想斋日记》为史料,以保守绅士刘大鹏的生存逻辑为研究视角,揭示抗战时期农村真实的生存状态——刘大鹏眼中的"红羊大劫"下的扭曲生存:用泛伦理的概念来解释战乱困苦;通过占卜、望气、谣言和灵异事件来平衡内心的惶恐;在"君子"与"乡愿"之间摇摆;作为一个绅士对乡村社会的守护和失落。

抗战时期乡村知识分子视角下的民众国家认同——以《退想斋日记》《郝星久日记》为例

民族国家（nation-state）是现代国家政权最主要的组织形式之一。按照西方一般的观点,民族国家的特征就是在其领土范围内,对其辖下国民有强制权。有意思的是,按《大英百科全书——在线百科全书》（Britannica-The Online Encyclopedia）民族国家（nation-state）词条,＂民族＂并不是一个＂实在＂,而是权力将各种成分复杂、

王轩:近代语境中的传统话语表述者

考察近代话语变迁,学者的目光往往重在精英人物,以精英的思想替代大众的话语,使本来就缺少话语权力和能力的大众被排挤出视野之外。其实民间社会中下层士子的存在,使民间和精英有互相沟通的可能。王轩一生,除八年任京官外,大部分时间是在民间度过。就现存遗著而言,大部分是为民间所作的行状、墓志铭。分析话语表述,尽力重构当时的民间社会,可以真正理解中国的社会底层在近代化话语权势下所表现出的不屑、熟视无睹或者是反抗直至被迫认同的路径。

明清之际晋中的文人与学术——对山西近代教育转型思想资源的探讨

对近代教育的转型模式,论者纷纷,但传统的"挑战与回应"是最大众化的描述了,而这种只重外因忽略自身资源的偏颇性视角只能造成对历史事实重新认知的偏差———只知其然而不知其所以然。就山西教育的近代化而言,因为地缘、政治、经济等与其他区域的差别,使它有着不同于其他区域的表现方式。重新回到历史,重新阅读傅山、徐继父子与赵戴文,去寻找历史的思想资源,可以给历史的变迁以更合理的解释。

民主与独裁的论战:以《独立评论》为中心

《独立评论》标榜独立与自由,有着民族主义关怀。国难当头,《独立评论》学人在建国与建设问题上产生了分歧,并由此引发"民主与独裁"的论战。这场论战中,由胡适领衔的"民主宪政派"与以蒋廷黻、丁文江为先锋的"专制独裁派",以建国治政为中心,产生了三个阶段的论战。论战双方并未完全达成一致。双方激烈笔战的背后,是自由主义知识分子在国难下的折中与妥协,工具色彩浓厚。

潞盐研究评述

潞盐是人类最早取用的盐种之一,是与华夏民族同龄的古老而特殊的宝藏。潞盐生产过程中的独特之处和生产方式的不断改进使其一度在全国产盐区中名列前茅。运城盐池开发利用之后的漫长历史过程是辉煌的,同时也是漫长而又曲折的。本文侧重从潞盐的生产力和生产关系两个角度评述了潞盐的运销、盐政管理、盐商的兴衰等,并提出不足和展望,使运城盐池的研究朝向更深、更全面的发展。

“八年抗战”为何改为“十四年抗战”

近日，教育部基础教育二司下发了《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》，要求各级教育主管部门全面排查，凡有“八年抗战”字样，改为“十四年抗战”。这并不是一次简单的话语转换，而是对历史最客观、最公允、最权威的评价。

太原辛亥起义:太原举义旗 山西庆光复

1911年，清王朝的统治局势急转直下。先有孙中山、黄兴领导的黄花岗起义，起义军一度攻入两广总督府；后有因清政府颟顸政策导致的四川“保路运动”。前面讲过，为了应付时局，清政府一度搞新政，希望能敉平内外纷乱的局面，其中一项就是振兴实业。振兴实业的一项重要内容，就是在全国各大城市之间修筑铁路干线，如卢汉铁路（北京卢沟桥汉口）、川汉铁路（成都-汉口）、