简评陈岱孙主编的《政治经济学史》

去年吉林人民出版社出版了由北京大学经济系陈岱孙教授主编、商德文、高荣贵、宛樵、靳兰征、晏智杰同志编写的《政治经济学史》。该书分上、下两册,近七十万字。这部完整的政治经济学史教材的出版发行本身,就是经济学界的一件有意义的事情;它还具有自己的一些与其他教材不同的新的特点,值得借鉴和学习。首先,这部教材从体例上看,它把马克思、恩格斯部分的写法与经济学说史和其他理论史教材的传统写法统一了起来,从而使这部政治经济学史的教材具有了一个统一的体例。

马克思按劳分配学说形成史中的两个问题

在我国学术界讨论马克思、恩格斯按劳分配学说的形成时,有两个问题引起了争论:一是马、恩在十九世纪四十年代究竟对按劳分配采取什么态度,是肯定的态度还是批判的态度?二是马克思究竟在何时或者说在哪一本著作中首先提出按劳分配思想?本文拟就以上两个问题提出自己的粗浅看法,以求教于同行和各位读者。

马克思对蒲鲁东劳动货币论的批判——学习马克思《1857—1858年经济学手稿》

一、蒲鲁东劳动货币论的基本内容蒲鲁东把资本主义的一切祸害都归之于货币的作用,认为货币产生了高利贷盘剥,货币产生了商业资本的中间剥削,从而使得小生产者遭受破产。因此,要克服资本主义的弊病,改变劳动人民贫困破产的状况,就必须消灭货币。货币消灭了,剥削也就随之消灭了。怎样消灭货币呢?他认为最好的办法是把一切商品都变成货币,这样就不需要特殊的货币了。如果一切商品都能象货币那样按照生产上所耗费的劳动量随时随地进行交换,那末对于货币的需要就不会发生,货币就可以消灭了。货币消灭了。

深圳搞活企业的经验对我们的启示

在《资本论》中,马克思首先研究个别资本的再生产,然后研究社会资本的再生产。通过对社会资本再生产的研究,马克思揭露了资本主义内在的不可克服的矛盾:产品实现的困难、国民经济比例的失衡、经济危机的发生、社会经济生活的振荡等等。在这里,研究个别资本是研究社会总资本的基础,研究微观经济是研究宏观经济的基础。在社会主义社会中,企业是社会经济肌体的细胞。要研究社会经济运行机制。

谈以按劳分配为主体的多种分配方式

赵紫阳同志在党的十三大报告中,明确提出经济体制改革的任务之一是要“实行以按劳分配为主体的多种分配方式和正确的分配政策”。这是一项符合我国国情、有利于建设有中国特色的社会主义的重要决策。经济体制改革所以要提出这项任务、实行这项重要决策,是从我国当前所处的历史阶段是社会主义初级阶段这一实际情况出发的。由于我国生产力不发达,经济、文化比较落后,因而现阶段的主要任务是发展生产力,发展社会主义商品经济。而要发展生产力,就不能只靠发展公有制一种经济,还应该发展个体经济、私营经济、股份经济、中外合资经济。

《1861—63年经济学手稿》在马克思剩余价值理论形成中的地位

《1861——1863年经济学手稿》在马克思创立剩余价值学说的过程中,究竟占有什么地位呢?它与五十年代以前的马克思经济学著作和经济学手稿比较,有些什么新的贡献呢?本文拟对手稿在狭义剩余价值理论上的新贡献、新进展作一分析。 (一) 马克思在剩余价值的起源问题上的新贡献,主要有以下两点: 第一,发展了劳动力商品的学说,剖析了劳动力商品的特点,阐明了劳动力商品的价值决定。在1857——1858年经济学手稿中,第一次明确区分了劳动与劳动力这两个不同的概念,这就为研究剩余价值起源问题奠定了牢固的基础。而在1861——1863年手稿中。

恩格斯研究未来社会的基本态度对我们的启示——纪念恩格斯逝世九十周年

今年八月五日,是恩格斯逝世九十周年纪念日.恩格斯是无产阶级的导师和领袖、马克思主义的创始人之一.他不仅是伟大的革命家,而且是伟大的科学家和预言家.后人所仰慕的,不仅在于他的革命理论,而且还有他的科学态度、治学精神,以及对朋友的忠诚,对同志的友谊,对敌人的不妥协态度,对错误的原则批评等等.他的革命品德和学识,永远是革命者的楷模.恩格斯对马克思主义理论体系的形成作过多方面的杰出贡献.如《资本论》第二卷和第三卷,实际作者应该是马克思和恩格斯两个人.因为恩格斯曾就各种理论问题。

《资本论》第一稿中的货币理论及其意义

一、引言在货币理论上,马克思的前人包括英国资产阶级古典政治经济学派,是有自己的贡献的。古典政治经济学的创始人配弟就已初步认识到货币是一切商品的等价物,认识到货币价值的实体是劳动,货币价值的大小取决于凝结在货币 (贵金属) 中的劳动量。从而在实际上,已经认识到货币具有价值尺度和流通手段的职能。

试论马克思经济理论不同阶段上的成熟程度

在马克思恩格斯经济思想史的研究中,目前国际、国内对马克思经济思想发展的分期,分期的标准以及各个时期经济思想的成熟程度,存在着不同的看法。本文拟对上述问题,发表一点极不成熟的看法,供学术界进一步探讨。(一) 马克思的经济学说和其他经济学说一样,有一个发生、发展的过程,即有一个由不成熟到成熟的过程。它自身发展的不同程度,显示了它在发展史上的阶段性。根据我们的理解,马克思经济学说的发展,按其成熟程度,可以分为三个时期:第一个时期,十九世纪四十年代,这是马克思经济学说的产生时期;第二个时期,十九世纪五十、六十年代,这是马克思经济学说的创立时期,在这个时期中马克思完成了政治经济学的伟大革命变革;第三个时期,十九世纪七十至九十年代,这是马克思经济学说继续发展的时期。在第二个时期中。

毛泽东同志在民主革命时期的经济思想永放光芒

毛泽东同志在中国革命进程中的贡献是极其巨大的。由于中国共产党和他的正确领导,加速了新中国的诞生。他在民主革命时期的一些经济思想,极大地丰富了马列主义政治经济学的理论宝库,在今天仍然闪耀着灿烂的光辉。我们认为,毛泽东同志在民主革命时期的以下几方面的经济思想,值得我们好好学习。一、毛泽东同志关于半殖民地、半封建中国经济特点的分析毛泽东同志对中国民主革命的一切问题的解决,都是从对中国国情的分析,对中国社会性质的分析上着手的。毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一书中,对中国的历史发展、当时的社会性质,作了科学的、马克思主义的分析。毛泽东同志指出,中国过去三千年来的社会是一个封建社会,这个社会的经济制度和政治制度存在着四个主要特点:第一,自给自足的自然经济占主要地位;第二,封建的统治阶级——地主、贵族和皇帝,拥有最大部分的土地,而农民的土地则很少,或者完全没有土地;第三,地主贵族和皇帝不仅依靠剥削农民的地租过活,而且强迫农民缴纳贡税和从事无偿劳役,用以养活国家官吏和镇压农民的军队;第四。

集开拓与探索于一书──《中国社会主义经济思想史研究》评介

集开拓与探索于一书──《中国社会主义经济思想史研究》评介周成启中国社会主义经济思想史是近年来我国刚刚兴起的一门崭新学科，同时也是中国经济思想史研究中一个新开拓的领域。青海人民出版社１９８８年出版、王毅武同志主编的《中国社会主义经济思想史简编》（４０万...

历史上的资本观与马克思在资本理论上的贡献——学习《资本论》对历史上各种资本观的评述

在《资本论》一至四卷中,马克思对历史上的各种资本观进行了考察,并给它们以恰当的评价。与此同时,马克思也全面而深刻地阐述了自己的资本理论。本文拟以《资本论》的有关论述为依据,对历史上的各种资本观作一纵的考察,以求我们对资本观的来龙去脉有一个比较完整的了解,并加深对马克思资本理论及其在历史上的杰出贡献的认识。

关于“各尽所能,按劳分配”和“各尽所能,按需分配”的历史考察

本文拟从思想史的角度对“各尽所能,按劳分配”和“各尽所能,按需分配”进行纵的考察,这对我们更深刻地理解它的精神实质及来龙去脉或许有一些帮助。一、关于“各尽所能,按劳分配”。“各尽所能,按劳分配”是社会主义社会的基本特征之一,是分配个人消费品的社会主义原则。其基本含义是一切有劳动能力的人都尽其所能地为社会劳动.

防止消极因素，促进社会主义市场经济健康发展

我国已开始逐步实行社会主义市场经济体制。这种体制比过去僵化的计划经济体制有众多的优越性。

关于韩非的人口思想问题——答颜啥、袁昌隆二同志

颜啥、袁昌隆二同志在《贵州社会科学》一九八一年第五期上发表了一篇题为《也谈韩非的“人口思想”》的文章,对我们于该刊同年第一期上发表的《韩非的人口思想与马尔萨斯的“人口论”》一文进行了批评。对此,我们表示欢迎;但也有一些不同的看法,现提出以下几点说明以为答复。第一、颜、袁二同志在文章的末尾写道:“不能把发生在不同时代,不同社会条件下。

韩非的人口思想与马尔萨斯的“人口论”

韩非在其《五蠢》篇中提出了他关于人口问题的观点。这些观点简单概括起来,有如下几个要点,即:第一,古代人口少,而现在人口多。第二,古代的自然财富多,所以“丈夫不耕”、“妇人不织”,都能很好地生活下去;而现在财富少,虽然努力生产,生活仍然很坏。第三,根据上述两点原因,韩非得出结论说:古代是“人民少而财有余”,所以“民不争”,社会安定;而现在则是“人民众而财货寡”,所以“民争”,往往发生骚乱。第四,为什么古代“人少财多”,而现在却“人多财少”呢?韩非认为,就人口与财货对比,人口增加很快,一个人生五个儿子不算多,五个儿子又各生五个儿子,因而有所谓“大父未死而有二十五孙”,可以说是按几何级数成倍增长的;至于财货,其增长速度则很慢,是落后于人口数量的增长的。总之,韩非认为人口增加太快了,往往超过生活资料的增长,因而造成了社会动乱。

马克思再生产理论的来源——论魁奈《经济表》中的科学因素以及缺陷问题

法国重农学派的创始人弗朗斯瓦·魁奈,在他于1766年发表的《经济表的分析》一文中附有一张图表,一般称之为《经济表算术图式》或《经济表范式》。这张表经过马克思的剖析,其改造了的形式或修正表应当是这样的:

略论社会主义制度下生产与需要的统一性和矛盾性

什么是需要?在社会主义制度下,需要是指人民群众物质文化生活的需要。人民群众物质文化生活的需要,一般说来,又可以包括两个方面:一是有购买能力的需要,即现实的购买力,二是实际需要,即进一步改善生活的需要。前者即指供求关系中的“求”,它主要取决于居民的货币收入。后者与前者不同,它总是大于有购买能力的需要。在社会主义条件下,实际需要有-部分是能够满足的,能够实现的,而且满足的程度将愈来愈大,其满足的形式是通过逐步增加现实的购买力,购买力的增加表示满足程度的增加;实际需要有一部分由于现有生产力水平的限制还不能满足,还不能实现。这种实际需要与有购买能力的需要之间的差别是客观存在的,不能抹煞。这样谈实际需要,会不会把资产阶级经济学中的“欲望”引入马克思主义政治经济学来呢?会不会陷入唯心主义和资产阶级经济学划不清界限呢?我认为这是不必要的忧虑。事实上,我们说在共产主义下实行“按需分配”,这个“需”显然不是指有购买能力的需要,而是指实际需要。我们平常所讲的“发展生产,满足需要”,就包括着有购买能力的需要与实际需要二者。

深圳经验对全国的借鉴意义

加快我国经济的发展特别是内陆省份的开发,一个重要问题是要吸取和借鉴特区建设、改革的经验。目前尽管内陆省份较之经济特区,在经济发展水平上有较大的差距,但是只要加快改革步伐,敢于学习、善于学习特区建设的经验,内陆省份的经济发展就可以大大加快。深圳特区实行的改革及探索的经验大致可以分为两类:一类是只适应于一些特殊环境的做法。例如深圳是边境城市。