《大师和玛加丽塔》简析

近年来,在苏联和世界文坛上出现了一场“布尔加科夫热”.苏联文学界接连发表了布尔加科夫的中篇小说《狗心》、剧本《亚当和夏娃》、《火红的岛屿》、日记、书信、手稿、当代人的回忆以及许多苏联读者以前也未能见到的作品.苏联出版界将出版他的五卷本文集和四卷本戏剧遗著。1988年5月,在列宁格勒召开了第三届布尔加科夫学术报告会,大会建议联合国教育、科学及文化组织宣布1991年为“布尔加科夫年”,并在当年的《信使》和苏联的《戏剧》、《莫斯科》、《基辅》、《列宁格勒艺术》等杂志上发表有关布尔加科夫生平和创作的文章,以纪念作家诞辰一百周年.南斯拉夫。

论《人的命运》的艺术美

米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫（１９０５—１９８４）是２０世纪最有影响的俄罗斯作家之一。他的长篇小说《静静的顿河》、《被开垦的处女地》，短篇小说《人的命运》是各国读者和评论家们公认的世界文学名著，１９６５年他曾因此获得诺贝尔文学奖。“横看成岭侧成...

富尔曼诺夫和他的长篇小说《恰巴耶夫》

一今年是苏联著名作家富尔曼诺夫(1891——1926)诞辰九十周年,忌辰五十五周年。德米特里·安德列耶维奇·富尔曼诺夫是苏联杰出的无产阶级战士,本世纪二十年代苏联社会主义文学的优秀代表。他参加过伟大的十月社会主义革命,同红军卓越的统帅伏龙芝有着深厚的战斗友谊,一九一八年七月加入共产党,担任过省委书记和红军第二十五师政委。国内战争时期。

丰碑屹立耀千秋——论苏联文学中的爱国主义

近年来,东欧剧变,苏联解体,历史出现了新的曲折,有的人早就迫不及待地提出要“追悼苏联文学”。我以为,反思大有必要,追悼为时尚早。在二十世纪的世界文学中,苏联文学一枝独秀,以高度的思想性和精湛的艺术性相结合而享誉世界文坛。苏联文学是伟大的十月社会主义革命诞生的一种崭新的文学。它不仅继承和发扬了已获得“世界意义”

奇花异葩颂祖国——论俄国文学中的爱国主义

在俄苏文学的百花园中奇花吐蕊,异葩放香,姹紫嫣红,蔚为壮观。百花齐放离不开园丁,离不开沃土,离不开阳光,离不开雨露。这园丁,就是一代又一代的俄苏作家;这沃土,就是俄罗斯的辽阔大地;这阳光,就是俄罗斯的各族人民;这雨露,就是爱国主义的炽热感情。正如高尔基所说:“在俄国,每个作家都的确是独树一帜的,可是有一种倔强的志向把他们团结起来,——那就是认识、体会、猜测祖国的前途、人民的命运,以及祖国在世界上的使命。” “爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”

诗的小说 心的自传——论《日瓦戈医生》

一、轩然大波 《日瓦戈医生》是苏联著名诗人、翻译家和小说家鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克(1890—1960)一生创作的总结,是他晚年呕心沥血的结晶。这部轰动一时的长篇小说曾引起苏联和世界文坛数十年的激烈争论,褒贬不一,毁誉兼有,至今尚无定论。西方的苏俄文学专家们把它称为:“一部不朽的史诗”,“开启俄国文化宝库和知识分子心扉的专门钥匙”,“我们这个时代最重要的著作之一。它的出版是文学界的头等大事”,“继《战争与和平》之后。

从封闭走向开放——《俄苏文学史》教学改革尝试

《俄苏文学史》是我国高等院校俄语专业的基础课程之一。它的主要目的是,使学生掌握俄国与苏联文学的基本知识,熟悉俄苏文学发展史上的重要流派、作家和作品,培养学生独立分析俄苏文学名家、名著的能力和艺术鉴賞水平,结合课堂教学适当增加一些文艺学,美学、历史、国情知识,以提高学生的文化素质。

外国语是人生斗争的一种武器

马克思说过:"外国语是人生斗争的一种武器。"马克思的一生,是革命的一生,战斗的一生。他在自己的人生道路上同机会主义者、改良主义者和形形色色的敌人进行了不屈不挠的斗争,外国语始终是他手中的一种得心应手的武器。一八四六年,法国庸俗经济学家、无政府主义创始人之一蒲鲁东在巴黎出版了他的新著《经济矛盾的体系,或贫困的哲学》。马克思读完刚出版的该书后,决定立即用法文写一部著作来驳斥严重地阻碍在工人中间传播科学共产主义思想的蒲鲁东主义。

独特迷人 新奇精湛——论叶赛宁抒情诗的意象美

谢尔盖·亚历山大罗维奇·叶赛宁（Cергей Алексанрович Есенин1895—1925）是十月革命前后和二十年代与马雅可夫斯基、布洛克齐名的着名诗人，苏联诗歌史上抒情诗的奠基者之一。他的如同真金一样闪光的优秀诗篇感情真挚、意象新奇、音韵铿锵、画意盎然，

法捷耶夫与中国

苏联作家法捷耶夫(1901—1956)是中国读者十分熟悉和敬重的一位外国文学大师。他在青年时代创作的第一部长篇小说《毁灭》(1927),是苏联革命文学中最优秀的作品之一。早在1931年,这部小说就由鲁迅先生从日文转译为中文(新译本于1978年由磊然据俄文原版译出)。鲁迅称《毁灭》是"一部纪念碑的小说",其宝贵的文字律身经战斗的战士,不能写出,"

法捷耶夫谈尼·奥斯特洛夫斯基

我国读者大都熟悉奥斯特洛夫斯基的一段名言:“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样来度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在临死的时候他就能够说:‘我已经把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。’”奥斯特洛夫斯基的一生正是这样度过的。罗曼·罗兰曾经说过,这位作家的一生,成了“最罕见最纯洁的精神勇敢的同义语”,成了“对火热而英勇的生命的一曲颂歌”。尼古拉·奥斯特洛夫斯基(1904—1936)出身于工人家庭,少年时烧过锅炉,以后当过红军骑兵,负伤复员后搞经济恢复工作,做过共青团干部。奥斯特洛夫斯基1924年加入共产党,1927年健康恶化,卧床不起,1928年双目失明,但并未丧失生活的勇气,而是顽强地学习和写作,终于在1932年写成长篇小说《钢铁是怎样炼成的》第一部,1934年写成第二部,1934年6月成为作协会员,1935年10月被授予列宁勋章,1936年写成长篇小说《暴风雨的儿女》。著名演说有《生活万岁!》、《我的一天》等。奥斯特洛夫斯基是一位伟大的国际主义战士。1927年,正当中国革命处于紧急关头,他始终注视着中国人民的解放斗争。他床边的墙上挂着一幅中国地图,用小红旗和小黑旗标明战况。他甚至幻想骑马飞奔“到自己兄弟那里去”,援助中国人民。长篇小说《钢铁是怎样炼成的》早在1942年由梅益同志翻译,上海知新书店出版。全国解放以后经过校订,先后印了十几版,约二百万册。这是一本中国人民,特别是中国青年喜爱的书。它鼓舞他们在革命和建设中去建立功勋。今年12月22日是尼·奥斯特洛夫斯基逝世五十周年忌辰。我们特发表法捷耶夫的一篇纪念短文和给奥斯特洛夫斯基的一封书信,以志纪念。

马雅可夫斯基在我的一生中

众所周知,在帕斯捷尔纳克的诗歌、散文和书信中有许多谈论马雅可夫斯基的地方。首先,人们就会想到他的诗歌《致马雅可夫斯基》、《诗人之死》和自传体散文《安全证书》、《人与事》里的一些章节。在帕斯捷尔纳克不同时间、不同体裁、不同风格的言论中始终贯穿着同一种思想,其实质大致是:在俄国诗坛上,马雅可夫斯基是一位天才的诗人、悲剧性的诗人。诗人的不幸在于他未能充分地发挥和表现自己的天才。他在历史、社会、政权面前竭力追求个性的自我肯定妨碍他做到这一点。这里还有一篇帕斯捷尔纳克谈论马雅可夫斯基的文稿。它就是帕斯捷尔纳克1933年4月12日在莫斯科大学纪念马雅可夫斯基逝世三周年晚会上的讲话(纪念晚会未经校正的速记记录稿保存在苏联中央国家文学档案馆内。在这次发表之前,仅对女速记员明显的错误进行了改正)。正如在两年前出版的《安全证书》里所写的那样,他在讲话中谈到了这样一种看法:诗人对主要是作为诗人生活的浪漫主义认识和浪漫主义想象是不能令人信服的。照帕斯捷尔纳克的话来说,这种浪漫主义的想象支配了布洛克,而在马雅可夫斯基和叶赛宁身上反映更加突出。但是,在帕斯捷尔纳克的这次讲话里,象《安全证书》中提出的那种过分严厉的批评有所缓和。在谈论诗人创作个性的作用超出于他在作品中所描写的一切时,帕斯捷尔纳克已经没有以前那种否定意味了。大家知道帕斯捷尔纳克后来的命运,就会得出结论,即使对他本人来说这种观点也是完全正确的。按照帕斯捷尔纳克的想法,马雅可夫斯基作为一个诗人其本质就是革命的。然而,他的革命性并非与某种政治纲领等量齐观,而是表现在他的诗歌创作才能上,这种才能本身实质上就是悲剧性的。仿佛从一面镜子里凝视着在许多方面与其对峙的另一位大诗人,帕斯捷尔纳克在思索着自己的命运,思索着自己的人生战略。