论古代佤语的元音系统

本文是佤语方言研究的第二篇。第一篇题为《从现代佤语的方音对应看古代佤语的辅音系统》,载于《语言研究》1983年第1期(总第4期)。两篇文章各有主题,又互相联系,互相补充。佤语三个方言的语音系统有什么样的异同,怎样从一个统一的古代佤语演变为现代的三个方言,方音的历史演变又应该构拟出什么样的古代佤语语音系统。我们写这个姐妹篇,就是为了回答这些问题。

从现代佤语的方音对应看古代佤语的辅音系统

我国的佤族人口约有27万,居住在云南省沧源、西盟、澜沧、耿马、孟连、永德、双江、镇康、景东、勐海和普洱等县,在分布上表现出大聚居小分散的特点。沧源、西盟两个佤族自治县以及与这两县毗邻的双江、耿马、澜沧和孟连等县的部分地区是佤族的聚居区,习惯上称这一带为"阿佤山"。其它地区的佤族则和傣、汉、拉祜、布朗、崩龙等民族交错居住。缅甸境内也有佤族居住。佤语分为阿佤、巴饶克、佤三个方言。阿佤方言有马散、阿瓦来、大芒糯和时希四个土语。巴饶克方言有岩帅和班洪两个土语。佤方言内部没有土语差别。

佤语细允话声调起源初探

一般认为南亚语系诸语言在语音上的最大特点之一是没有声调。但随着调查面不断地扩大,研究不断地深入,有些研究南亚语系的学者,发现在缅甸、老挝等地的一些南亚语系孟高棉语族的语言(包括一些方言、土语)里,声调有区别词义的功能。我国云南省勐海县的布朗语,声调也有区别词义的作用。我们在调查中发现澜沧拉祜族自治县细允村的佤话声调就有区别词义的作用(例见后)。这种特殊的语音现象,无疑给佤语研究提出了新课题。对此问题。

布朗语概况

布朗族约六万人,其中聚居在云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定、巴达和打洛等公社的约四万人,其余的分散居住在西双版纳的景洪,临沧地区的双江、永德、云县。

佤语浊送气声学特征分析

本文用声学分析的方法研究了佤语浊送气辅音的语音特征。实验表明,佤语的浊送气辅音是真实的,浊送气段是一种典型的气嗓音;浊送气段的有无不影响浊辅音本身的时长,发音部位和发音方法的差异对浊送气段的语音特征也不产生影响。研究证明,佤语浊擦音[?-]的语音特征与浊送气段相同,因此佤语的浊送气辅音应标为[C?]。