网络游戏设计原则在应用型本科课堂教学运用策略研究

应用型本科教育以培养高层次应用型人才为目标,因此,高质量课堂教学对于人才培养具有重要作用。“互联网+”背景下,新时代网络游戏具有互动性强、交互反馈及时等特点,对于青年一代具有一定吸引力。本文聚焦网络游戏的参与机制、社交机制、激励机制,结合应用型本科课堂教育教学困境及难点,分析游戏设计原则对于应用型本科院校课堂教学的运用。

浅析高校实验室精细化管理

随着科技的发展和教育教学改革的深入,高校实验室作为培养人才和服务科研的重要场所正逐渐受到关注和重视。本文以精细化管理理念为切入点,从实验室设备、人员和安全管理三方面展开具体分析、提出合理建议,以期能为高校实验室管理提供参考。

高校科研激励机制的探究

高校的科研是国家科学技术创新的重要组成部分,而激励机制在激发科研人员积极性中又发挥着提高科研竞争力的重要作用。当前,高校二级学院是高校的基层办学主体,科研激励机制对于学院发展也是至关重要的组成工作,利于提高学院的核心竞争力。本文基于二级学院当前发展中存在的一些实际问题,提出通过加强顶层设计、优化激励方式、活用激励机制的方式加强完善科研激励机制在具体场景中所发挥的效用。

大国灸引领大健康 生命力源自正能量

大健康理念,是祖国哲理医学智慧的价值核心大健康者,在全生命周期中,具有超常的生命力,充沛元阳正能量,直至自然而终。生命力体现在外的是充沛的体力、灵敏的脑力、说话的中气力,在内的是由生命温度所构成的稳定力、调控力、自愈力(包含抵抗力、修复力、免疫力)。归纳为人体的太极本能,即与生俱来。

民间名医姚桂安

在山东威海,提起抗癌名医姚桂安大夫,可谓无人不知,无人不晓。威海市环翠区人防路姚桂安中医诊所成立于上世纪80年代中期,从那时起,姚桂安诊所里面,几乎都是从全国各地闻讯而来的疑难杂症患者,有的甚至是癌症确诊患者。曹言功就是其中之一。曹言功曾是一名中学教师,1986年5月,57岁的曹言功被荣成市人民医院确诊为胃癌,且胃癌广泛转移至肝、胰、腹腔淋巴而无法切除。

赵清轩的黄骅情

赵清轩是河北省献县人,中共党员,毕业于河北师范大学数学系。他历任献县整党办公室宣传组长、公社团委书记、镇党委书记兼镇长、外贸局党组书记兼局长、招商局党组书记兼局长;黄骅市科技党组书记兼科技局、海洋局、新能源局局长等职。赵清轩从事工作40年,做过政治思想工作,也做过行政工作,还主抓过经济工作,但始终坚守在建筑、机械、化工等工程的技术工作上。赵清轩业务面宽、适应能力强、责任心强。

卢金贵仙:肠胃健康的守护者

卢金贵仙是浙江丽水人,主任医师,毕业于北京中医学院,现任浙江省青田县船寮镇戈溪卫生院院长。卢金贵仙潜心于胃肠病及疑难病研究数十年,尤其在治疗萎缩性胃炎、疣状胃炎、糜烂、出血、红斑性胃炎、反流性食管炎、胃炎和治疗重度肠化、重度不典型增生(异增),治疗真性无酸、食道下段及胃平滑肌瘤等方面取得了卓越的成就。祖国医学,博大精深,他运用长期医疗过程中总结出来的"降浊化瘀法"等经验,治愈的食管癌、贲门癌、胃癌、胰癌、肠癌、肺癌、子宫瘤等患者,追访至今。

昭武,谜一样的故事

如果为张掖的几个县域画一幅肖像,我觉得临泽是最具有特色的一个。因为临泽有昭武城。昭武城就是昭武九姓的故里。昭武城始建于月氏占据河西走廊的时期。屈指算来,这个城池已经有2300多年的历史了。月氏是河西走廊的'老住户'。尽管,之前这里还有过如允、羌的民族,但持续时间最长、影响力最深远的,除了匈奴,就是月氏。有学者认为。

西凉雪

西凉落雪的时候,我去过几趟武威。武威就是凉州,凉州也叫西凉。西凉、凉州、武威是同一个地方,但在不同的历史时期,其地域范围和叫法则不尽相同。秦汉之初,这里是匈奴人的地盘。汉朝到东晋时期,凉州为九州之一,绵延数千里,其地域范围包括整个河西走廊和甘肃、青海、陕西的某些地方,所以在历史上有＂大凉州＂一说。十六国时期,这里先后有前凉、后凉、西凉、北凉、南凉五个小凉国相互更替和轮番上演。

风流古凉州

凉州的历史太遥远了,遥远的如同中国历史的手抄本。凉州在秦汉之初,就是一个活跃在中国历史舞台上西北地区最大的城市。那时候的凉州不叫凉州,也不叫武威,叫姑臧。姑臧城由匈奴人所筑。"姑臧"是匈奴语的读音。匈奴是北方草原上一个强悍的民族。匈奴最强大时,占据了整个北部草原和宁夏、山西、陕西、河北的部分地区以及甘肃的河西走廊、甘。

寻望周小泉先生

周小泉就是明朝出生于甘肃山丹、后来定居于秦州（今天水）的一代理学宗师周蕙。周蕙，字廷芳，自号小泉。关于周蕙的文字记载，我们现在能看到的实在是少之又少。清代哲学家黄宗羲编纂的《明儒学案》，大概是最早记述周小泉的文本文献了。《明儒学案》卷七《河东学案》（上）有周小泉的学说著述。《明儒学案》成书于康熙十五年（1676年），是明代210位学者学术观点和师承关系的综合性学术概览。对周小泉着墨最多的，还是《山丹县志》。

焉支山记事

我在这座焉支山下生活了三十多年。三十多年中，我走遍了这里的每一个村庄每一条道路每一处河流。这些山山水水沟沟壑壑就是我的家乡。我的周氏先祖在这里生活了六百年。山脚下的坟院里，埋葬着我的十几辈先祖，坟院上空的灵魂，就是这片土地的岁月轨迹。我很小的时候，在山坡上放羊，或者做别的事情，无意间发现这些山坡上有耕种过的痕迹。

大迁徙(外一篇)

霍去病的部队离开河西走廊的那一刻起，匈奴的大迁徙就开始了。迁徙是迟早的事情，但匈奴仍然有些不舍。毕竟，这是他们生活了数百年的家园。这片土地水草丰茂，景色绚丽。山上终年积雪，山下溪流潺潺。山中有云杉、雪莲，有麋鹿、羚羊，还有可做胭脂的红蓝草和美若慧娟的女子。

焉支山下,聆听那首匈奴古歌(外一篇)

那首古歌,就是匈奴流传于世的两首古歌之一:《焉支古歌》。它成歌于汉武帝时期,首唱在焉支山下,所以后世命名《焉支古歌》。有时候我想,一个让大汉王朝"谈匈奴而变色"的民族,怎么突然间发出了这样黯淡的绝唱?匈奴流传于世的另一首古歌就是《敕勒川》。《敕勒川》比《焉支古歌》晚四百多年,成歌于南北朝时期。

马哈喇寺的春夏秋冬

一马哈喇寺还没有修建之前，河西走廊是元朝的岁月。元朝之前的河西走廊，并不完全属于大宋。宋朝三百余年，有近200年的时间，河西走廊沐浴着西夏的阳光。西夏的国王李元吴是个好战分子，同时也是一位军事奇才。西夏的人口大约是大宋的二十分之一，但兵员却占总人口的三成以上。

列车西去

列车从北京出发,到了呼和浩特再往西去,就感觉有一种苍凉袭来。是的,是苍凉,这是北方地区——尤其北方地区冬天特有的一种气质。列车到了宁夏和甘肃的河西走廊一带,这种感觉就更强烈了。时间是冬天,那些黄沙枯草,远山孤树,映衬的天愈发高远,地更加空旷,日头高且耀眼,云淡而风紧。偶尔有一些星星点点的人家,也是毫无韵致,构不成风景,只能给无边的空旷平添几许寂寥。这些景况于我已经是习以为常了,也就毫无失落之感。还因为,

遍地黄金

一般情况下,人们是把'沙漠'和'不毛之地'对应起来的,它几乎是死亡的代名词。很少有人面对沙漠时会高兴得手足舞蹈,除非是旅游,因为沙漠里不容易见到有生命的东西。沙漠是渴死了的大海。但沙漠又是这个世界上无法删除的一道风景。前些天,看到网上有一组有关沙漠的照片。那些精美的图片,把沙漠表现得美轮美奂,宛若天庭仙境。金黄色的沙丘,此起彼伏,细腻、柔顺,仿佛金灿灿的温床,让人有坐上去的欲望。

看见边墙

长城就是边墙站在焉支山下的山坡上能从很远很远的地方看见边墙看见边墙。