新冠疫情期间苏州市空气质量特征分析

选取2022年新冠疫情管控期间和2021年同期苏州市环境空气监测数据,分析表明:疫情期间,O_(3)与SO_(2)日均浓度较上年有所增加,NO_(2)、CO、PM_(10)日均浓度降低,PM_(2.5)日变化浓度变化基本一致。PM_(2.5)中最主要的组分是水溶性离子;NO_(3)^(-)、NH_(4)^(+)、Mg^(2+)、K^(+)、Na^(+)的浓度与上年相比均有所增加;SO_(4)^(2-)、Ca^(2+)、Cl^(-)浓度有所下降。VOCs浓度总体有所上升,呈现“先增后减”的变化特征,除芳香烃外,其余组分OFP占比均有所上升。

衍生气相色谱法在环境监测中的应用

衍生化气相色谱法就是利用化学反应改变目标化合物分子中的原子或官能团,通过检测新生产物对目标化合物进行气相色谱定性和定量分析,具有高灵敏度、良好的分离效果和绿色环保等优点。通过对衍生化与气相色谱联用在环境监测中特别是有机污染物的应用,具体介绍了该技术在醛酮类、酚类、酸类化合物及其他有机污染物分析中的应用及反应原理,并提出了该技术的注意事项及应用展望。

微波照射下H_2O_2氧化1,2-环己二醇合成己二酸(英文)

以钨酸钠为催化剂在微波照射条件下 ,用 3 0 %H2 O2 使 1 ,2 己二醇氧化开环合成己二酸。考察了照射时间、溶液pH值、不同催化剂及催化剂循环使用等对反应的影响 ,找出了反应的最佳条件。

空气中甲烷自动分析方法比对研究

叙述傅里叶变换红外光谱法和光腔衰荡光谱法分析空气中甲烷的原理,并对其线性、精密度和准确度开展测试。结果表明:2种方法对空气中甲烷标准气体测定结果的线性相关系数均>0.999 99,相对标准偏差小于0.01%~0.05%,满足相关质量控制要求。实际样品比对分析表明,2种方法的测定结果不存在显著性差异,具有良好的可比性。

气相色谱法测定环境空气中的丙烯酸酯类

建立环境空气中7种丙烯酸酯类的气相色谱测定的方法。将活性炭吸附管与大气采样器连接,在0.5L/min流量下采集空气样品20 min,采样后的活性炭用1.0 mL二氯甲烷解吸,以氢火焰离子化为检测器,气相色谱法测定7种丙烯酸酯类的含量。结果表明,7种丙烯酸酯类的质量浓度在1~100μg/mL范围内与色谱峰面积线性关系良好,相关系数均大于0.999 5,当采样体积为10 L时,方法检出限为0.010~0.017 mg/m^3。各组分平均空白加标回收率为84%~120%,测定结果的相对标准偏差为2.2%~15.0%(n=6)。该方法样品处理简单,精密度与准确度高,检出限低,抗干扰,便于在实验室推广和应用。

环境监测实验室的常用危险化学品及其安全管理

危险化学品管理是环境监测实验室安全的重要环节。文中通过对环境监测实验室常用的危险化学品的梳理,将危险化学品分为易燃易爆类、有毒有害类、氧化腐蚀类和易制毒类等四类,叙述了各类化学品的使用存放注意事项,并对实验室危险品管理提出了对策和建议。

顶空固相微萃取–气相色谱法测定水中三氯乙醛

三氯乙醛在常温下加碱能快速转化为三氯甲烷，通过测量三氯甲烷建立了顶空固相微萃取气相色谱法间接测定水中三氯乙醛的方法。探讨了水中三氯乙醛萃取效率的影响因素，如温度、萃取时间和加盐量等，并确定萃取温度为40℃、萃取时间为5min和3g加盐量作为实验的优化条件。实验结果表明，在0．50-20．0μg／L范围内线性关系良好，方法检出限为0．08μg／L，实际水样加标回收率为103％-120％，测定结果的相对标准偏差不大于2．5％（n=5）。该方法操作简单，重现性好，可用于地表水中三氯乙醛的测定。

超高效液相色谱串联质谱法快速测定水中阿特拉津和西玛津的方法研究

[目的]建立超高效液相色谱串联质谱法同时测定水中痕量阿特拉津和西玛津的分析方法。[方法]采用超高效液相色谱三重四极杆质谱联用仪对水中阿特拉津和西玛津进行同时快速检测,对方法的回收率、精密度及检出限进行研究。[结果]2种化合物在0.02～4.00μg/L范围内线性关系良好,方法检出限均为0.011μg/L,实际水样在2个加标水平下平均加标回收率为79.0%～115.0%。相对标准偏差均不高于12.5%。[结论]该方法操作简单、灵敏度高,适合于生活饮用水源中阿特拉津和西玛津的同时快速检测。

顶空气相色谱法测定水中四氢呋喃

建立了顶空气相色谱法测定水中四氢呋喃的方法，优化了影响水中四氢呋喃顶空分析的温度、萃取时间和加盐量等因素。实验结果表明，在0．10—10．0mg／L范围内线性关系良好，方法检出限为0．02mg／L，相对标准偏差不低于6．9％，空白加标回收率范围为92．3％-107％。

马克思意识形态概念的两个来源及其两重含义

马克思的意识形态概念有三种用法:Ideologie、Bewuβtseinsformen和Ideologischen Formen。在他对唯物史观社会形态理论的正式表述中,采用的是后两种。本文从分析意识形态概念的词源入手,梳理了马克思意识形态概念的两个来源和两重含义,并阐述了重新界定意识形态概念的理论意义和实践意义。

追求最高理性智慧的哲学本体论

本文通过梳理与本体论相关的几个问题 ,试图提出一条不同于传统知识论方法的研究路线。对最高理性来说 ,本体是“有”、“纯有” ;而对感性和知性来说 ,本体则是“无”。所以 ,追问本体的历史也正是西方哲学在“有”和“无”之间摇曳着前行以追求并获取最高理性智慧的过程。

中国和平崛起时期的意识形态观研究

中国的经济崛起与社会发展,为当代的意识形态研究提供着现实基础及实践需求。从哲学认识论看,意识形态是社会主体认识客观世界的中介或工具。而以意识形态为对象,并透过意识形态认识现实社会,便是意识形态观研究的维度及方法。其主旨在于,在保持意识形态的政治统一功能的同时,挖掘并发挥意识形态的社会认识功能、文化认识功能(文明创新功能),以促进中国的现代化大业。

论康德两种理智类型的比较学意义

认识论、伦理学、美学,是康德所论的人类三个精神生活领域;纯粹理性、实践理性、判断力,是康德所论的人类三种精神能力。进一步研究康德的思想体系,发现有两种类型的理智隐含且贯串于上述三个部分的内容之中。迄今为止,康德对人类精神之诸方面所进行的系统剖析,依然有着经典的意义。如果说。

人文形态初论——马克思社会形态理论新解

关于人文形态的研究,隶属于马克思主义社会形态理论的范畴。每一种有生命力的理论,在它形成以后,总会遗留下一些未解的问题,以便后人由此酝酿新的突破。马克思主义社会形态理论同样如此。我们认为,将人文形态的概念植入马克思主义社会形态理论的话语系统,并开展这方面的研究,是推进这一理论发展的有益尝试。那么何谓人文形态?提出人文形态的理由和根据是什么?它在马克思主义社会形态理论中的位置如何?研究人文形态的理论意义和实际价值又何在?本文将就这些问题作初步的探讨,以求教于各方。

加强人文素质教育,优化我校教育结构

多年来,我们文法学院负责我校的政治理论课和人文必修课及人文选修课的教学。近年来,在校党委和校领导的指示下,文法学院多次研究了关于加强在校大学生人文素质教育的问题,明确了一些认识,制定了一些措施,并计划逐步地付诸实行。 我们认为,通过加强人文素质方面的教育,不仅有利全面提高我校整体的教育质量,改善学生的综合素质,而且,为在当前通过“211”部门预审之后,进一步创建具有我校特色,且较为先进的教育模式,具有特别重要的意义。值此国家教委召开全国性的研讨会之际。

呼唤人文

何谓人文?若把这两个字拆开,便是人的文化。《辞源》上写着:人文即礼教文化,“观乎人文,以化成天下”(《易·贲》)。多年来,众人因为发现文化这东西有太多的名堂,就一致同意先把这有争议的文化放在一边,而把那无争议的经济引入各处,以至于如今有那么点“观乎经济,以化成天下”的味道了。现在,又要把“文化”换成“人文”,这究竟是一种经济(商业手段)呢,还是文化果真要登台了?

从传统本体论到马克思哲学本体论

近年来,关于马克思哲学本体论的讨论大有方兴未艾之势。这场讨论无意中引出了一个原本以为已经解决的问题:马克思哲学究竟有没有本体论?一种由来已久的观点认为,马克思哲学已经抛弃了旧哲学的本体论,也不再保留本体论这一概念。但是,更多的人提出物质本体论、实践本体论、社会存在本体论等,从而又引出了第二个问题:“

思想理论教育应该贯彻科学发展观

思想理论教育的根本任务是学习和宣传马克思主义。以人为本是科学发展观的本质和核心,也是马克思唯物史观的本质和核心。因此,研究并贯彻科学发展观,必定有助于改进和提高思想理论教育工作的质量。

“哲学史即哲学”之四解

黑格尔的“哲学史本身即哲学”认为,每一种哲学学说必有与之相应的哲学史观,两者应该而且可以达成互证。这一观念在当代的方法论意义在于：可以经由分析一种哲学史观的合逻辑性,来判定与之相关的哲学学说在哲学史上的地位。本文在以黑格尔哲学、马克思哲学、列宁哲学说明上述观念及其方法论意义之后,重点讨论了海德格尔的哲学史观与其哲学学说的关系。

整体性视界的哲学观

本文认为,当代对文化及哲学的反思方式正在发生着深刻的变化,即逐渐摆脱中西文化及哲学简单两分及对立的模式,而在两者交汇与融合的视界中寻求新的反思模式。首先,在经济全球化趋向及中国现代化运动背景下进行的对文化及哲学的反思,为这种模式提供了实践基础;其次,西方哲学及其当代的演化,亦在发生认同于上述模式的迹象;再次,对中国哲学的反思和研究,则现实地指向试图整合西方哲学而后求创新、发展的道路。为此,在中西文化及哲学交汇与融合的视界中寻找一种合理的反思模式、甚至是一种新的哲学,也就成了一个重要的研究课题。