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谓以“追远”——故宫博物院藏两卷《乙丑同年雅集图》题跋考论
1
作者
邓晨钰
周炜文
《美术大观》
2024年第4期70-76,共7页
《乙丑同年雅集图》为清代中后期绘成的系列图像,属于群像式肖像画的范畴,故宫博物院现收藏其中两卷。本文通过对院藏两卷《乙丑同年雅集图》题跋的细致剖析,发现其所蕴含的不仅是同年交游的信息,还夹杂了丰富的历史情境和多层次的情感...
《乙丑同年雅集图》为清代中后期绘成的系列图像,属于群像式肖像画的范畴,故宫博物院现收藏其中两卷。本文通过对院藏两卷《乙丑同年雅集图》题跋的细致剖析,发现其所蕴含的不仅是同年交游的信息,还夹杂了丰富的历史情境和多层次的情感表达。它们乃至某些同类作品,一定程度满足了当时人们追忆友人或怀念祖先的实际需求,保存了许多历史名人的写照,生动且形象地弥补了文字记载,是兼具艺术和历史价值的宝贵遗产。
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关键词
乙丑同年
雅集
交游
祖先
历史名人
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职称材料
2013年度国家科技奖励大会浙江大学摘奖11项,获奖数全国高校第一
2
作者
周炜文
《浙江大学学报(农业与生命科学版)》
CAS
CSCD
北大核心
2014年第1期110-110,共1页
在2014年1月10日召开的国家科技奖励大会上,浙江大学以第一完成单位承担的11个项目获得表彰,获奖数在全国高校中位列第一.
关键词
浙江大学
科技奖励
高校
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职称材料
文天祥行书《上宏斋帖》考
3
作者
周炜文
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2023年第3期181-183,共3页
文天祥留存下来的墨迹较少,后世很少窥见其书风面貌,故书名往往被名节和诗名所掩。本文对故宫博物院藏的《上宏斋帖》书写背景和卷后跋文进行考述,进而大致梳理该帖在南宋之后的递藏情况,并分析后世对文天祥书法品评的主要思路,以期对...
文天祥留存下来的墨迹较少,后世很少窥见其书风面貌,故书名往往被名节和诗名所掩。本文对故宫博物院藏的《上宏斋帖》书写背景和卷后跋文进行考述,进而大致梳理该帖在南宋之后的递藏情况,并分析后世对文天祥书法品评的主要思路,以期对文天祥的生平、书风以及南宋书法史的研究,提供新的补充和线索。
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关键词
文天祥
上宏斋帖
南宋书法
原文传递
雍正书法的艺术特色——以故宫博物院藏品为例
被引量:
1
4
作者
周炜文
《收藏家》
2020年第11期19-26,共8页
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678年~1735),清康熙皇帝第四子,康熙十七年(1678)十月三十日生于紫禁城。康熙四十八年(1709)封为和硕雍亲王,康熙六十一年(1722)继承皇位,次年改年号为雍正。雍正是一位励精图治,以廉政严明著称的帝王,在位13...
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678年~1735),清康熙皇帝第四子,康熙十七年(1678)十月三十日生于紫禁城。康熙四十八年(1709)封为和硕雍亲王,康熙六十一年(1722)继承皇位,次年改年号为雍正。雍正是一位励精图治,以廉政严明著称的帝王,在位13年,对清代"康乾盛世"起到了承上启下的作用,其个人艺术修养也有较高的品位。
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关键词
康熙十七年
康乾盛世
清世宗
故宫博物院
艺术修养
雍正
书法
承上启下
原文传递
故宫匾额书风与清帝书法
被引量:
1
5
作者
周炜文
《文物天地》
2022年第5期108-112,共5页
匾额,也称为“牌匾”,简称“匾”或“额”,普遍地应用于宫殿、古典园林、寺庙、牌楼等建筑物上,是中国古建筑中不可或缺的重要元素,也被称作“建筑之眼”。北京故宫,旧称紫禁城,建于明永乐十八年(1420),现有古建筑九百多座,房间八千七...
匾额,也称为“牌匾”,简称“匾”或“额”,普遍地应用于宫殿、古典园林、寺庙、牌楼等建筑物上,是中国古建筑中不可或缺的重要元素,也被称作“建筑之眼”。北京故宫,旧称紫禁城,建于明永乐十八年(1420),现有古建筑九百多座,房间八千七百多间,是中国现存最完好的古代宫殿建筑群。故宫藏有大量的匾额文物,城门、宫殿的室内外都高悬匾额,尤其是殿内宝座上方的四字匾具有较高的书法艺术性和观赏性。
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关键词
明永乐
北京故宫
古建筑
匾额
古典园林
紫禁城
清帝
原文传递
精在体宜 妙在笔管——清宫御笔题铭赏析
6
作者
周炜文
《收藏家》
2020年第12期71-76,共6页
毛笔是中国古代重要的书写、绘画工具,也是蕴藏文化内涵的工艺品。清代皇帝使用的御笔,材质丰富,工艺精湛,笔管题铭文字又极具特色。清宫储藏的毛笔数量可观,据《养吉斋丛录》记载,乾隆五十七年,懋勤殿储存的各色毛笔就有两万余枝。^((...
毛笔是中国古代重要的书写、绘画工具,也是蕴藏文化内涵的工艺品。清代皇帝使用的御笔,材质丰富,工艺精湛,笔管题铭文字又极具特色。清宫储藏的毛笔数量可观,据《养吉斋丛录》记载,乾隆五十七年,懋勤殿储存的各色毛笔就有两万余枝。^((1))目前,故宫博物院藏清代宫廷毛笔有千余件,大多数还尚未开封使用。我们从这些清宫遗留的御笔中,可以窥见御笔的宫廷特色和承载的文化意义。
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关键词
养吉斋丛录
清代宫廷
绘画工具
御笔
懋勤殿
毛笔
工艺品
文化内涵
原文传递
清代帝后闲章中的"乐民""养民"思想——从"何以中国"展出的三方宝玺谈起
7
作者
周炜文
《荣宝斋》
2022年第5期244-251,共8页
故宫博物院在二〇二二年年初推出了"何以中国"文物特展,在热播文化节目《国家宝藏》的基础之上,联合国内二十九家博物馆,共展出珍贵文物一百三十件,上溯新石器时代,下至明清,包含了众多声名远播的国宝重器。
关键词
新石器时代
故宫博物院
珍贵文物
博物馆
联合国
原文传递
题名
谓以“追远”——故宫博物院藏两卷《乙丑同年雅集图》题跋考论
1
作者
邓晨钰
周炜文
机构
故宫博物院
出处
《美术大观》
2024年第4期70-76,共7页
文摘
《乙丑同年雅集图》为清代中后期绘成的系列图像,属于群像式肖像画的范畴,故宫博物院现收藏其中两卷。本文通过对院藏两卷《乙丑同年雅集图》题跋的细致剖析,发现其所蕴含的不仅是同年交游的信息,还夹杂了丰富的历史情境和多层次的情感表达。它们乃至某些同类作品,一定程度满足了当时人们追忆友人或怀念祖先的实际需求,保存了许多历史名人的写照,生动且形象地弥补了文字记载,是兼具艺术和历史价值的宝贵遗产。
关键词
乙丑同年
雅集
交游
祖先
历史名人
分类号
J212 [艺术—美术]
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职称材料
题名
2013年度国家科技奖励大会浙江大学摘奖11项,获奖数全国高校第一
2
作者
周炜文
出处
《浙江大学学报(农业与生命科学版)》
CAS
CSCD
北大核心
2014年第1期110-110,共1页
文摘
在2014年1月10日召开的国家科技奖励大会上,浙江大学以第一完成单位承担的11个项目获得表彰,获奖数在全国高校中位列第一.
关键词
浙江大学
科技奖励
高校
分类号
G649.285.5 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
文天祥行书《上宏斋帖》考
3
作者
周炜文
机构
故宫博物院
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2023年第3期181-183,共3页
文摘
文天祥留存下来的墨迹较少,后世很少窥见其书风面貌,故书名往往被名节和诗名所掩。本文对故宫博物院藏的《上宏斋帖》书写背景和卷后跋文进行考述,进而大致梳理该帖在南宋之后的递藏情况,并分析后世对文天祥书法品评的主要思路,以期对文天祥的生平、书风以及南宋书法史的研究,提供新的补充和线索。
关键词
文天祥
上宏斋帖
南宋书法
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
雍正书法的艺术特色——以故宫博物院藏品为例
被引量:
1
4
作者
周炜文
机构
不详
出处
《收藏家》
2020年第11期19-26,共8页
文摘
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678年~1735),清康熙皇帝第四子,康熙十七年(1678)十月三十日生于紫禁城。康熙四十八年(1709)封为和硕雍亲王,康熙六十一年(1722)继承皇位,次年改年号为雍正。雍正是一位励精图治,以廉政严明著称的帝王,在位13年,对清代"康乾盛世"起到了承上启下的作用,其个人艺术修养也有较高的品位。
关键词
康熙十七年
康乾盛世
清世宗
故宫博物院
艺术修养
雍正
书法
承上启下
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
故宫匾额书风与清帝书法
被引量:
1
5
作者
周炜文
机构
故宫博物院
出处
《文物天地》
2022年第5期108-112,共5页
文摘
匾额,也称为“牌匾”,简称“匾”或“额”,普遍地应用于宫殿、古典园林、寺庙、牌楼等建筑物上,是中国古建筑中不可或缺的重要元素,也被称作“建筑之眼”。北京故宫,旧称紫禁城,建于明永乐十八年(1420),现有古建筑九百多座,房间八千七百多间,是中国现存最完好的古代宫殿建筑群。故宫藏有大量的匾额文物,城门、宫殿的室内外都高悬匾额,尤其是殿内宝座上方的四字匾具有较高的书法艺术性和观赏性。
关键词
明永乐
北京故宫
古建筑
匾额
古典园林
紫禁城
清帝
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
精在体宜 妙在笔管——清宫御笔题铭赏析
6
作者
周炜文
机构
不详
出处
《收藏家》
2020年第12期71-76,共6页
文摘
毛笔是中国古代重要的书写、绘画工具,也是蕴藏文化内涵的工艺品。清代皇帝使用的御笔,材质丰富,工艺精湛,笔管题铭文字又极具特色。清宫储藏的毛笔数量可观,据《养吉斋丛录》记载,乾隆五十七年,懋勤殿储存的各色毛笔就有两万余枝。^((1))目前,故宫博物院藏清代宫廷毛笔有千余件,大多数还尚未开封使用。我们从这些清宫遗留的御笔中,可以窥见御笔的宫廷特色和承载的文化意义。
关键词
养吉斋丛录
清代宫廷
绘画工具
御笔
懋勤殿
毛笔
工艺品
文化内涵
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
清代帝后闲章中的"乐民""养民"思想——从"何以中国"展出的三方宝玺谈起
7
作者
周炜文
机构
故宫博物院
出处
《荣宝斋》
2022年第5期244-251,共8页
文摘
故宫博物院在二〇二二年年初推出了"何以中国"文物特展,在热播文化节目《国家宝藏》的基础之上,联合国内二十九家博物馆,共展出珍贵文物一百三十件,上溯新石器时代,下至明清,包含了众多声名远播的国宝重器。
关键词
新石器时代
故宫博物院
珍贵文物
博物馆
联合国
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
谓以“追远”——故宫博物院藏两卷《乙丑同年雅集图》题跋考论
邓晨钰
周炜文
《美术大观》
2024
0
下载PDF
职称材料
2
2013年度国家科技奖励大会浙江大学摘奖11项,获奖数全国高校第一
周炜文
《浙江大学学报(农业与生命科学版)》
CAS
CSCD
北大核心
2014
0
下载PDF
职称材料
3
文天祥行书《上宏斋帖》考
周炜文
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2023
0
原文传递
4
雍正书法的艺术特色——以故宫博物院藏品为例
周炜文
《收藏家》
2020
1
原文传递
5
故宫匾额书风与清帝书法
周炜文
《文物天地》
2022
1
原文传递
6
精在体宜 妙在笔管——清宫御笔题铭赏析
周炜文
《收藏家》
2020
0
原文传递
7
清代帝后闲章中的"乐民""养民"思想——从"何以中国"展出的三方宝玺谈起
周炜文
《荣宝斋》
2022
0
原文传递
已选择
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