狂奔伏枥后,方谙驰骋

严羽谓“学诗有三节”:放纵无束,天马行空,极易长篇累牍,语不及义;过于拘束,畏畏缩缩,踌躇中难出佳文;信手拈来,胸有成竹,而至自然精妙。学诗如此,人生亦然。其一阶段,有如骏马肆意狂奔,却过于狂放,难经细琢;其二阶段,有如老骥伏枥,被缰绳所束,难成佳话;其三阶段,有如骏马健行,驰骋有力,张弛有度,在奔驰中不受拘束,在宁息中不失野性。

生命的棋手

生命如棋盘,人人皆棋手,落子即涉世,如渡苦旅一场。人生棋局要求我们象棋、跳棋、五子棋,诸棋皆通,可谁知入局、迷局、残局,局局皆难。在棋局不明、对手不清、瞬息万变的人生棋盘中,何以破局?首要之务为生存,生存是最低限度的生活。

《将进酒》,为谁吟?

有“天生我材必有用,千金散尽还复来”近乎自负的自信,有“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”怀才不遇的感叹,有“但愿长醉不愿醒”的狂放不羁,有“高堂明镜悲白发”对时光流逝的感慨,《将进酒》中蕴含的是如此复杂而又真实的情感。李白豪迈激昂的文字背后,汹涌着的是他人生中失意却依然潇洒自信的情怀。

风暴的抉择

1919年,巴黎召开“和平会议”,解决战后遗留问题。中国作为战胜国出席会议,并提出归还山东半岛、取消“二十一条”等正义的要求,却被拒绝。与此同时,北洋政府不顾人民反对,准备在丧权辱国的合约上签字。陈嘉俊以那个时代青年学生的身份,撰写了这篇演讲稿。

人多不一定有理

日常生活中,你往往会看到因人多而被认为正确的例子。排队时,一列队伍从中间分岔成两列队伍,一些本来排在正确队伍里的人纷纷改道过来;购买东西时,心里下意识觉得销量高的肯定有它的过人之处,销量低于一定数量,哪怕再喜欢也不买;答题时,明明对自己的答案十拿九稳,却因为旁边同学的答案都与自己的不同而中途更改。这样的例子屡见不鲜,到底是为什么呢?