习近平关于精神生活共同富裕重要论述的多维探析

习近平关于精神生活共同富裕的重要论述具有严密的逻辑、完备的体系和深邃的意蕴。从唯物史观视域看,论述不仅论及了物质生活与精神生活的辩证关系,还充分突出了人民群众的主体性与创造性;从制度视域看,论述是在中国特色社会主义制度日趋成熟并发挥显著优势的基础上为实现精神生活共同富裕提供制度保障;从价值论视域看,论述指出精神生活共同富裕不仅是满足人民美好精神生活向往的关键向度,也是推进社会主义现代化建设的价值尺度,还是实现人的自由全面发展的重要维度;从方法论视域看,论述彰显出坚持人民至上、坚持辩证思维、坚持系统观念、坚持循序渐进等一系列方法论要求。

数字政府建设下全过程人民民主实践路径探究

大数据、区块链、云计算、人工智能等新兴数字科技不断实现政府服务升级,推动数字政府建设,赋能全过程人民民主数字化、信息化发展,体现了中国式现代化发展的新模式。数字政府建设与全过程人民民主内在契合,但数字政府建设下全过程人民民主仍存在着数字治理理念落后、民主制度体系不完善、民主运行机制单一、数字政府基础设施建设参差不齐等现实挑战。因此,要坚持以人民为中心,完善数字政府制度规范,打造政务网云平台,打破数字壁垒,推动全过程人民民主发展。

中华民族现代文明建设中的历史主动精神

历史主动精神一直贯穿于建设中华民族现代文明的过程中,在中国共产党的引领下,其生动丰富的内涵意蕴具体表现为遵循规律与把握大势相统一的历史自觉精神、坚守初心与践行使命相统一的历史担当精神、包容互鉴与开拓创新相统一的历史自信精神。立足于中国式现代化的生动实践,历史主动精神在民族层面、国家层面、世界层面都为建设中华民族现代文明提供了巨大的精神力量。新时代,需要充分发挥历史主动精神、坚持和加强党的全面领导、把握文明建设规律、激发人民创造热情、提升国际传播力影响力,实现中华文明的现代化转型。

习近平网络文化观:促进精神生活共同富裕的重要指南

党的十八大以来,习近平立足于新时代发展特点和中华民族伟大复兴的历史使命,以及对互联网发展国际国内状况及趋势的把握,就网络文化作出一系列论述,形成其网络文化观。习近平网络文化观以解决新时代社会主要矛盾,推动中国式现代化建设发展,实现中华民族伟大复兴,促进人自由而又全面发展为着眼点。其主要内容包括坚定网络文化自信,加强党对网络文化的引领,繁荣发展网络文化,推动网络文化数字经济化,提升国际话语权,弘扬社会主义核心价值观,共建共享网上美好精神家园。以习近平网络文化观为指导,坚持创造性和创新性发展网络文化,推动网络文化产业数字经济发展,深化媒体融合引导主流舆论发展,加强网络技术与人才建设,促进网络文化交流互鉴,促进精神生活共同富裕。

论实践在虚拟性上的分化与融通

虚拟是表征着人超越现实性的哲学范畴。虚拟性是人的基本特性之一,人类的一切实践活动都具有虚拟性特征。虚拟实践是指主体使用数字化中介手段在虚拟空间进行的实践。它是在虚拟性实践分化的基础上产生的,是一种崭新的社会实践形式,具有自由开放性、虚拟化、超越和创造性、交互性等特点。虚拟实践既是对现实实践的突破和超越,又是与现实实践相互交织和融通的。

虚拟能力:一种不容忽视的主体能力

虚拟能力是人所特有的一种超越现实性的主体能力。人的非特定化、未完成性为虚拟能力的生成和发展奠定了生理基础,劳动(实践)是其实现的根本途径,意识是其重要前提,需要则是其内在动力。虚拟中介是虚拟能力发展状况的标志。以语言文字符号和0-1数字化符号为虚拟中介构成了虚拟能力发展的两个里程碑。虚拟能力的特点是潜在性与现实性的统一、专门性与异质性的统一、有限性与无限性的统一。虚拟能力对于人类的存在和发展是不可或缺的。

论人的虚拟性

人性是人在实践基础上形成的并与动物相互区别开来的那些属性。人性是具体的,是一个不断面向未来生成开放的体系。数字化革命催生出虚拟实践,致使人的虚拟性得以充分彰显,成为人性中最耀眼的部分。虚拟性是指人所普遍具有的在超越现实的活动过程中所表现出来的特性,它从超越现实性的角度表现人的本质。人是虚拟性和现实性相统一的存在物。虚拟性和现实性构成了人性的两极,缺少哪一极,都不是完整的人。从两极的角度看人性,不仅开启了人们对人性问题研究的新视阈,而且丰富和拓展了马克思主义人学的内涵。

数字鸿沟的多维透视

数字鸿沟与数字机遇是技术悖论在信息社会的突出表现。数字鸿沟是一个充满歧义的概念,但它实际上表征着丰富的内涵,可从技术、制度、文化和价值等多个层面去透视和把握。解决数字鸿沟问题,既要积极地去应对,又不失理性的态度。

论习近平的网络安全观

习近平网络安全观内容十分丰富,包括对网络安全的形势、地位宗旨、主权、领导、人才与技术、协同合作等方面所作出的论述。习近平网络安全观既是对中国传统国家安全观的合理继承,又是在实现从传统安全向非传统安全转变过程中的创新。深刻把握和领会习近平网络安全观的精神实质和思想内容,对增强人们的网络安全意识,推动中国网络空间治理、实现网络强国梦都具有重要的意义。

论虚拟实践对实践观念的超越

虚拟实践是一种新的实践形式,与作为由理性认识通达现实实践必经的中间环节的实践观念相比,它有许多优越之处,从而超越了实践观念而逐渐成为新的中介。

习近平人类命运共同体的生成逻辑、思想内涵和理论价值探析

习近平人类命运共同体是马克思主义中国化的最新理论成果之一,是其新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分和新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。它的形成经历了一个过程,有着严密的生成逻辑、丰富的思想内涵和重大的理论价值。

论习近平网络群众路线的主要内容、基本特点和重要意义

网络群众路线是对习近平总书记提出"通过网络走群众路线"的简称。网络群众路线是群众路线的新延伸,它的内容由原来的"一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去"转变为现在的"一切为了网民群众,一切依靠网民群众,从网民群众中来到网民群众中去",具有开放性、隐蔽性和平等性等新特点。其价值在于通过网络这一渠道提高群众路线的整体运行效率,从而提高党的执政能力,完善党的作风建设,可以更好密切党群关系、满足人民群众对美好生活的需要。因此,国家要加强网络的基础设施建设,始终坚持"以人民为中心",突出人民的主体地位;人民群众要自觉遵守道德和法律,净化网络环境,构建风清气正的网络空间;党员干部要强化使用网络的意识,提高和网民群众交流的能力。

总体国家安全观的践行和发展研究

2014年习近平总书记首次正式提出总体国家安全观,这一新的国家安全观为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了重要安全保障。在决胜全面建成小康社会的关键之年爆发的新冠肺炎疫情使国家安全的诸多方面受到严峻挑战。习近平总体国家安全观在抗疫战斗中展现出鲜明的科学指导性和与时俱进性,为我国沉着应对疫情提供了科学的行动指南,其内容本身也在疫情防控的具体实践中得到进一步丰富和发展。新时代坚持和贯彻总体国家安全观,宏观层面要坚持党的领导,做好国家安全顶层设计和制度安排;中观层面要树立辩证思维,处理好若干对重要关系;微观层面要明确主体责任,汇聚维护国家安全的各方力量。

方位·目标·关键——对当前马克思主义哲学教学改革的总体性思考

对马克思主主义哲学教学改革,不能只囿于微观层面,施行"微创手术",必须从宏观层面抓住那些带有全局性、根本性的问题。要认清当前马克思主义哲学教学改革实际进程及其所处方位;确立以促进当代中国哲学的建设为教学改革的新目标,把回归哲学本性,以哲学的方式进行哲学教学作为教学改革问题的关键,消除学科阻隔,确立融通"中西马"的大哲学观。

马克思《资本论》中的反贫困思想及当代启迪

马克思的《资本论》内蕴丰富而又系统的反贫困思想。无产阶级贫困在内容上表现为物质贫困与人文贫困;在程度上体现为绝对贫困与相对贫困;导致无产阶级贫困的直接原因是资本积累,根本原因是资本主义私有制;提出反贫困的实践路径包括只有推翻资本主义私有制,发展生产力,建立无产阶级政权,才能彻底摆脱贫困。在脱贫攻坚完美收官之际,学习和研究《资本论》中的反贫困思想对于我国摆脱相对贫困乃至世界性的反贫困问题的纾解仍具有重要启迪。

论“创新实践”的本质及其提出的依据

"创新实践"概念是对当今时代精神哲学沉思的产物。它的提出不仅有其现实基础,而且还有其思想渊源和理论依据。相对于常规实践而言,创新实践是指主体从事的具有新异的、价值指向的对象性活动,两者的差异主要体现在其性质上的不同,两者既相互依存,又不断地相互转化。

从管控到防控:网络舆情治理方式的反思与构建

网络舆情治理是网络空间治理的重要组成部分。当下我国传统的网络舆情治理模式存在信息公开透明度低、官方信息选择性发布以及信息管控过于严格的问题,且主要采取舆论引导和行政参与的方式,故有必要实现网络舆情从管控到防控模式的转变,为此应建立和完善网络舆情“监测—研判—预警—应急”机制,实行政务公开,提升网络管理人员的技能,增进网络组织和公众参与网络公共事务的素养,完善网络舆情防控人才机制,加强法律防控保护,以促进网络空间朝着天朗气清的方向发展。

生态文明的多维审视

对生态文明应从多维度审视,方可获得较完整的理解。从文明形态维度上看,生态文明是人类文明演进过程中出现的一种新的形态;从文明体系的构成维度上看,生态文明是整个文明体系中不可或缺的组成部分;从思想与实践的关系维度上看,生态文明的建构体现为其观念的确立与实践的展开的同步过程;从"文明时代"的维度上看,生态文明是超越"文明时代"的"后文明时代"的文明。社会主义生态文明是共产主义社会文明的第一阶段。

论第四次工业革命对马克思主义的重大影响

马克思主义的产生与发展同工业革命有着密切的关系。近年来,以人工智能、虚拟现实、物联网、大数据等技术为突破口的一场全新的工业革命——第四次工业革命已来临,其具有互联性、数据性、集成性、个性化定制和转型性等特点。它对马克思主义的影响主要体现在:一是对马克思主义现代价值阐释提出了新的诉求,构成了对马克思主义发展的机遇与挑战;二是为马克思主义的传播提供了新的技术支撑;三是深化了对马克思主义思维方式的认知,丰富了其内容;四是孕育着具有颠覆性的新生产力,为“真正共同体”的构建奠定坚实的基础。

论邓小平对外开放思想中的辩证思维方法

对外开放是邓小平理论的重要组成部分 ,为什么要对外开放、如何对外开放 ?透过邓小平对这些问题的思考和实践 ,可以看出邓小平具有高超的辩证思维艺术。把握它们 。