禅典“火里蝍蟟”与《蕲春语》

黄侃先生极重视语源,认为训诂学的核心乃在"求语言文字之系统与根源"。《蕲春语》取湖北地区常用词语,以传统语言理论,考之诸书,验之典籍,证以活语言而成,可谓语源、俗语研究大作。笔者阅读《蕲春语》,思索禅宗典籍俗语理解,仿用黄氏之法,借助传统训诂学深厚内涵与验证理路,考求名物。寻求语言内部理据,观照历时与共时变化,结合禅宗特殊的思考脉络,推敲语义,方为禅典语词研究之法。"风檐展书读,古道照颜色",为黄侃先生垂示后人求真之法,彰语言学如实的精神与系统性。

《春江花月夜》韵律风格探析

初唐张若虚《春江花月夜》向有"以孤篇盖全唐"之誉。本文分析《春江花月夜》的音韵,寻找作者运用声韵的特点和规律,提供客观诠释诗作的方法和途径。该诗全篇36句,从字而词、词而句、句而篇,运用字词、声韵、句法、顿歇各种要素,由显著而至幽微,处处展现诗人运用声律的巧思。高密度协韵,声韵与情感相互托衬,正是《春江花月夜》声韵婉转动人之因。

《慧琳音義》與禪典外來詞對比分析

中古時期文化交流頻繁,使得中古漢語展現出豐富的面貌,大批外來詞加入,爲漢語體系注入嶄新的生命力。音義,實爲佛經語言最早的語料庫,可作爲研究外來詞定型的基準點。禪宗語言與佛典語言的分别,是漢語詞彙史研究的重點。本文梳理晚唐五代禪籍的外來詞,與《慧琳音義》對比,並列舉中土文獻用例,了解外來詞從中古至近代的發展狀況。經由對比分析,歸納佛典外來詞發展的不同歷程;不同的面貌,都是詞彙發展的歷程,即詞語定型的過程。此文歸納外來詞由異趨同、定型的歷程,統整《慧琳音義》規範化和後世運用的情形,了解外來詞融入漢語體系的歷程。

融合與新生——從[Yama-rāja]看佛教詞語的漢化

翻譯佛典,為漢語挹注了大量的複音詞。'冥界之主'梵語[Yamarāja]以音譯詞'閻羅'和梵漢合璧詞'閻羅王''閻王'為開端,逐漸加入漢語成分,以合義、節缩,漸次脫卻異質、添加人間性,融入漢語,挹注新的生命、展现新的活力。詞語音節的縮放變化,展现漢語的彈性,乃外來詞融合、新生的軌跡。