专家谈:治学态度

治学态度似乎与方法无关，其实不然。态度不正确，就影响学问不得前进，概括起来说，有以下几点： 一、态度要认真，不可粗鲁。即使是一个概念，一个名词，也要弄清楚，使字字落在实处。

齐梁陈隋时期诗文韵部研究

一总说齐梁陈隋时期一共有一百三十九年(公元479—617),这一个时期,包括北齐、北周在内,韵文押韵的部类比前代刘宋时期更加细密。我们知道,刘宋时期韵部的类别,已经跟《切韵》以"音类相从"分韵的系统几乎完全相同,而且巳很少在《切韵》书中一韵的字分属两部的现象,这是从两汉分韵为二十七部起,经过魏晋不断演变而逐渐接近隋唐韵书分韵系统最明显的表现。到了齐梁以后,一百多年之间,阴阳入三声的分类又都有变动,其中阴声韵的变动尤其大。例如皆哈两部合为一部,脂微两韵分为两部,歌戈与麻不同用,鱼与模虞不同用,豪肴宵萧四韵分为三部,豪为一部,肴为一部,宵萧为一部等。

《新集古文四声韵》与《集古文韵》辨异

《新集古文四声韵》为北宋仁宗庆历四年（公元1044年）夏竦所作,是在后周郭忠恕所著《汗简》之后一部集录古文的字书。此书大体以《汗简》为基础,而另外又有所采集,所以比《汗简》字数稍多。《汗简》是按《说文解字》始一终亥五百四十部的部次来排列的,《古文四声韵》则是根据唐本《切韵》分韵来编排的,两者体制不同。 《古文四声韵》通常所见是清乾隆四十四年（公元1779年）新安汪启淑一隅草堂刻本。他是根据毛氏汲古阁所藏的影宋抄本覆刻的。汲古阁抄本卷首夏竦序中阙一百数十字,汪氏据桂馥友人用《永乐大典》校补增入,始成完壁。 现在我们在汪刻本之外,又有了中华书局1983年据北京图书馆所藏宋刻配抄本影印的《新集古文四声韵》。这个本子以前没有印过,宋刻部分与抄配部分与汪启淑本完全相同。抄配部分书写之美无与伦比,楷法效欧阳询,古文篆法也极为精致,当出于名手。 《古文四声韵》根据的《切韵》比已知的唐本《切韵》分韵都多。卷一平声上有二十九韵,卷二平声下有三十韵,卷三上声有五十六韵,卷四去声有六十韵,卷五入声有三十五韵,四声共有二百一十韵。我们已知陆法言《切韵》是一百九十三韵,王仁昫《刊谬补缺切韵》是一百九十五韵。多严韵上去二声韵,蒋斧本《唐韵》平声比王仁昫书多谆桓?

略论近三十年来中国语文词典编纂法的发展

词典和字典是学习和工作必备的工具书。随着社会学术文化的日益发展,人们对词典和字典的需要也愈加迫切。不同的学科固然要有不同的专科词典,而一般应用的语文词典和字典尤为需要。语文词典和字典的编纂不应当是陈陈相因的。在对于语言的研究,特别是在词汇学(Lexicology)

释名校笺序

《释名》八卷,二十七篇,宋陈振孙《直斋书录解题》题为“汉征士北海刘熙字成国撰”。案刘熙史无传记。《三国志·吴志·程秉传》称秉“汝南南顿人也,逮事郑玄,后避乱交州,与刘熙考论大义,遂博通五经。”《薛综传》说:“沛郡竹邑人也。少依族人避地交州,从刘熙学。”据此可知刘熙为汉末儒者,曾由北方到南方,避乱交州,所以程秉、薛综得以从他问学。据史书所记,程秉。

“伍记”与《新华字典》

我们当代最通行的一本小型字典是《新华字典》。这本小字典的编纂计划和体例的拟定是有一段故事的。这就是这里要说的“伍记”。话要从头说起。在抗日战争胜利以后,1946年之秋,许多先生先后返回北京,会面相聚的机会逐渐多起来了。乱后相逢,心情欢畅,话是说不完的,同时又深深感到八年人事倥德,忽忽而过。

《语言研究》创刊献词

当前我国的语言科学应当有一个新的发展。我想,一方面,对于传统的语言学,我们必须进一步使之发扬光大,打通文字、音韵、训诂三者的界限,贯串古今,做语言的全面研究。观察历史,观察现代。

余嘉锡先生学行忆往

余嘉锡先生学行忆往周祖谟，余淑宜余嘉锡先生，湖南常德人，生於清光绪十年（公元１８８４年）甲申正月十三日。是现代著名古文献学家、目录学家和史学家。他幼承家教，他的学术成就得益於年轻时打下的良好基础，父亲嵩庆公，字子徵，清光绪二年两子（１８７６年）进士及...

更好地发挥《汉语拼音方案》的作用

《汉语拼音方案》是广大的语文工作者于1957年经过反复深入研究和讨论,在以前拉丁化新文字方案的基础上创制出来的,它为拼写汉语普通话而服务,早已为广大群众所接受。普通话是汉民族的共同语,也是中国各民族互相交际的语言。普通话是以汉语北方方言为基础方言,而以北京音系为标准音的。《汉语拼音方案》按照北京音系列出21个声母,35个韵母,并且规定出几条拼写的简单规则,容易学,容易掌握。自1958年2月经全国人民代表大会批准公布以来,在扫除文盲,推广普通话。

《尔雅校笺》序

《尔雅》是中国最早的一部训释词语的书。作者为谁,已不可考。汉代传说是周公所作。魏张揖《进广雅表》又说:“今俗所传三篇,或言仲尼所增,或言子夏所益,或言叔孙通所补,或言沛郡梁文所考。”那都是不足信的。从这部书的内容看,有解释经传文字的,也有解释先秦子书的,其中还有汉代的地理名称。这样看来,《尔雅》

《古汉语教学词典》序

古代汉语是对现代汉语而言的,是指古人所写见之于书面,不同于现代的语法结构和修辞风格的文语而言。汉语自有文字记载以来,已经有好几千年了,流传到现在的有数不尽的散文、韵文和诗歌,我们可以从这些浩瀚的民族文化的菁华中探索历史文化的各个方面,从中吸取必要的知识,增强我们对祖国、对民族的崇敬和热爱。因此,我们必须研究古代汉语,了解古代汉语的特点,并培养我们的阅读能力。 古代汉语是现代汉语的源头,现代汉语是从古代汉语发展来的。

《古汉语通假字字典》序

编纂《古汉语通假字字典》,是我校中文系承担的国家辞书任务之一。我校特聘周祖谟教授担任此书学术顾问,指导全书编纂工作。周先生1982年夏亲临西大为此书的编纂重新发凡起例,加快了工作进程。今春,当此书定稿时,又再次光临,亲自审阅全稿,指示修订原则,并为书撰写了《序》。现特发表以飨读者。

写作与修辞

文章写出来是要给别人看的，一方面要叫人能看得懂，另一方面要叫人看了有清楚的印象。这就首先自己要立意明确，即：写作的目的是什么，想要达到什么效果，起到什么作用。有了主旨，然后动笔才能围绕着主旨有顺序地展开。在机关工作的人经常要写一些请示、报告、总结、报道、通知等类的文字，要说明一桩事情的缘由、经过、目前状况，并提出某种问题，制订出某些措施，或陈述有哪些经验。这些都很具体，与一般文学作品不同，不需要渲染烘托，也不需要绚丽的辞藻，

沈兼士先生的诗

沈兼士先生(1887——1947年),浙江吴兴人,中国近代杰出语言学家、史学家、教育家、诗人。1932年我考入北平大学中文系,师从先生学习文字学,受益良多。 先生诗作意深而趣远,格古而境新。1933年林语堂在上海办《论语》杂志。先生于其上发表了一首和苦茶庵主(周作人)的打油诗,头四句为:“误被人称小学家,窗前终日学画蛇。有山姓氏主为魏,荼苦由来是苦茶。”“小学”即“文字学”。“有山”句指宋徽宗时张有之事,张通晓《说文》,曾给林摅母魏国夫人写墓碑,“魏”写作“巍”,林说写错了,张说“巍”“魏”是一个字(案《说文》无“魏”字,据徐铉说,姓氏当有“山”字头)“荼苦”出于《诗经·邶风·谷风》:“

谈怎样读书——在我院中文系的报告

这次能有机会来到苏州,感到苏州这个地方确实是好:园林甲天下。我六三年来过一次苏州,那时候有些杀风景,是暑期,热得不得了。在狮子林里钻来钻去,也钻不进去。而现在秋高气爽,气候宜人。唐朝刘长卿有一首诗讲到苏州:“春风倚掉阖闾城,水国轻寒阴复晴。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”这一次才领略到确实如此。雨点落在身上确实是看不见,很细,很湿润。霏霏小雨,很有意思。雨中游园,更加惬意。

突出特色和确保质量

编纂《汉语大词典》这样一部大型语文词典的工作是十分艰巨的。经过编写人、编委、主编和各有关方面同志的共同努力,已取得很大成绩,将要编写完成了。现在,我们是不是要想一想这部词典从总的方面来看要以什么样式出现呢?由选词、释义、注音、编排一直到插图、版式等等,都值得考虑。还有我们要不要站得高一点,考虑一下我们所完成的部分的特色在哪里,不足在哪里,缺点在哪里呢?

往事自述

十多年来很多朋友多次希望我写一篇自传,每次我总是“唯唯”,但一直不曾着笔,因为流年似水,想想实在没有什么可以供给读者的东西,因而始终没有写。这不是故作谦抑,我的心情确实是如此。在人生的道路上,我已然走过了七十多年,所见的名人学者都有足以为人称道的事绩和德业,而我深感平淡无奇。生活在北京,成长在北京,学习在北京,长期从事教学工作也在北京。

专家谈:治学态度

治学态度似乎与方法无关，其实不然。态度不正确，就影响学问不得前进，概括起来说，有以下几点：

“伍记”与《新华字典》

我们当代最通行的一本小型字典是《新华字典》。这本小字典的编纂计划和体例的拟定有一段故事的,这就是这里要说的“伍记”。话要从头说起。在抗日战争胜利以后,1946年之秋,许多先生先后返回北京,会面相聚的机会逐渐多起来了。乱后相逢,心情欢畅,话是说不完的,同时又深深感到八年人事倥偬,忽忽而过,而今可以在文化教育事业方面多做些确实有意义的事了。

片羽集诗词抄

先父周祖谟教授为一代语言学宗师,博学多才,著作等身,桃李满天下。先父于音韵、文字、训诂之学,自是当行出色,学人奉为圭臬;旁及校勘、目录、版本之学,亦卓有建树;对于诗词、书法,亦有很深的造诣。这《片羽集诗词抄》从名称到内容,均系先父生前手订,其中有些诗词,近年来曾由我投寄给报纸发表,其余均系首次披露,先父取“片羽”为集名,系取”吉光片羽”之意。世事沧桑,