荒诞生存与孤独存在——论薛忆沩小说《遗弃》

《遗弃》是薛忆沩的第一部长篇小说。在这部小说中,薛忆沩通过描写主人公图林“遗弃”的过程展现了个人在上世纪80年代的精神状况,揭示出个体存在的“荒诞”与“孤独”本质。以“业余哲学家”自居的“图林”,在存在主义哲学和先锋文学的时代语境影响下,发现了人际关系的“冷漠”、生命的“虚无”、世界的“混乱”,而日记体的题材使得《遗弃》成为一份罕见的青年思想和先锋文学的档案。

“抒情传统”:从“古典文学”的言说到“史诗时代”的展望——以陈世骧、王德威为例

“抒情传统”最初是由海外华人学者陈世骧提出的一个极具包容性和阐释性的概念,用来指称中国古典文学所表现出来的整体特质。后经高友工及众多中国港台学者的努力推进,隐然形成了一个在世界华文文学学界具有重大影响力的“抒情传统学派”。王德威是近些年来研究“抒情传统”并推动其广泛传播的标志性人物,他重新解释了“抒情传统”的定义,试图打破“抒情传统”的自我设限,寻找其由“古典”走向“现代”的“通关密码”。王德威对“抒情传统”的改造,扩大了其指涉的空间,并以沈从文等20世纪以来的文人、艺术家为阐释对象,有效展现了“抒情传统”在“史诗时代”的丰富表情,为人们进入“史诗”时代,提供了更为繁复的维度。与此同时,王德威的论述,并未很好地解决“史诗时代”如何“抒情”的深层次问题,需要进一步探索并完善。