中外木卡姆之比较研究(下)

第四节如果说在音乐结构上、调式理论上、律学上维吾尔人给了波斯、阿拉伯人以影响的话,那么在乐器上却出现了反影响。这倒不是说维吾尔人的乐器不发达。我们只要回顾一下历史,就会发现在龟兹乐中曾经使用过十六种乐器。维吾尔音乐之所以在乐器使用上会发生更大变革,完全是由于皈依伊斯兰教的结果。公元十五世纪后,波斯、阿拉伯人的乐器传入天山南北,有弹拨尔、赛他尔、纳格拉、达卜、桑图尔、卡农,以及卡曼恰。

唢呐考

唢呐这种乐器,维吾尔人称作“苏尔奈伊”(Sumey),目前不仅在中原地区广为流传,而且在伊斯兰世界也很普及。如阿拉伯人所称“素尔呐亚、素尔呐、祖尔呐”即是。北非的突尼斯人则称作“祖克拉”(Zukra),摩洛哥人称作“贾依塔”(Gayta)。波斯人也有不同的称呼,如“卡尔奈伊”(Karniy)、“