民族非物质文化传承场及其维护与再造

"民族非物质文化传承场"是一种三位一体的"文化精神背景"叠加"特定时空间"和"特定活动群体"而形成的、保障传承有序进行的中介实体。传承场与民族非物质文化保护与传承之间是一种根本的互生关系;而民族信仰文化对民族非物质文化传承场的生成、维护具有基础性作用。维护信仰文化传承场的神圣性,重视民族妇女与儿童在民族非物质文化传承场维护和再造中的作用,认识和利用次生型传承场,应是当下民族非物质文化保护与传承的重要内容。

中国仪式艺术研究综述

中国仪式艺术的研究深受西方人类学艺术研究的影响,但发展进程相对滞缓,基本与中国人类学界的艺术研究同步。其研究发展历程大致可分为两个阶段:20世纪80年代前为仪式艺术研究的发端阶段,成果多见于调查报告中;20世纪80年代至今,大量的西方人类学理论被介绍到国内,仪式艺术的研究方法、对象和路径都向多元化发展,著述颇丰。

“民族信仰”定义及其特质探析--基于少数民族传统信仰特质及当前“民间信仰热”的反思

当前我国少数民族地区呈现的"民间信仰热",有着深厚的社会历史文化背景。目前对于少数民族"民间信仰"的定义和理论还存在诸多问题。本文拟就"民间信仰"的概念、定义、特质及功能等问题进行探讨和阐释。

宗教和谐视角中的西藏佛苯关系浅析

社会和谐之心源于各民族宗教的本质层面。通常话语中的佛苯之争,在宗教和谐视角中是不同生态系统中的人类智慧体系的相互借鉴和吸纳,以自我提升和扩容,显示了它们各自在自身义理之下统括宇宙生命的气度和魄力;也是藏民族以完好的原型心灵,无障碍地沟通接纳外来佛教神佛和本土神灵,将其有序编码并持续传承的过程。西藏佛苯关系是宗教和谐内质作用的典范,对世界范围内所有宗教传统及相互间关系的重新阐释都有着积极的意义。

民族心灵传承文化浅论

以"心灵传承"概念统摄民族文化本体中属于神秘文化范畴的、以非逻辑或非理性方式传衍的各种心传文化,可回避唯物与唯心、自然与超自然之二元冲突造成的学术困境,并在新的视界中对其进行实像分析和理论构设,阐释其在民族文化传承和保护中、在现代与后现代人类发展困境中的地位与作用,及其面对传统与未来的理论与实践发展空间。

高校改革背景下班主任工作创新的途径研究

为进一步提高高校班主任的工作能力,运用文献研究法和访谈法,通过认真研读教育部高校改革关于班主任和辅导员学生工作的文件,并结合学校实际,探讨高校班主任工作普遍存在的问题,由此提出恪守立德为先,严格履行教育部"红七条";坚持终身学习,提高职业素养;利用网络平台,保持师生沟通畅达;建立家校合作关系等几个班主任工作创新的途径。

巫傩逐疫——彝族虎节仪式的巫术文化研究

虎节仪式是流传于云南省彝族罗罗人部分村落的一种巫傩逐疫仪式,蕴含看丰富的巫术文化内容。本文就行巫术的三要素、相似律发生原理在仪式过程中的呈现,以及虎节传说中的巫术文化内容和象征意义进行集中阐述。

地震灾区那柯里2008年以来乡村振兴经验研究

那柯里村从地震灾区到全国有名的脱贫致富明星村,探索出了一条独具特色的乡村振兴之路。以那柯里村作为分析案例,运用口述史的方法,以2008年"习主席来到咱们村"这个重大的乡村历史事件为时间节点,聚焦13年来的乡村振兴历史片段,通过寻找"习主席来到咱们村"历史事件的更多见证人,记录、整理并发掘该村村民对该历史事件的个人记忆及其社会记忆,研究、分析并归纳那柯里乡村振兴的经验。

民族信仰文化研究的方法与视角问题:以“文化亲证”代替文化实证

灵性—整体性不仅是民族信仰文化的存在原则,更是客位研究者们、探视者们必须尊重、遵守的认知和阐释原则。该原则表明了我们以往建立在实证观念和科技实证方法基础之上的相关研究存在观念性和方法性局限。"文化亲证"概念的导入,旨在对当下依旧居于主流地位的文化实证方法和视角及其所造成的状况有所触动乃至反动,开拓民族信仰文化研究及文化保护传承实践的新视角、新境界。"文化亲证"是"看到"灵性—整体性的"民族信仰实相"的既有别于科技实证又有区别于信仰亲证的"中道"。

心灵传承视角下壮族布洛陀信仰的当代重构及其意义

当代壮族布洛陀信仰的重构,在其世俗化建构的表象下,其重建、复兴、重释、变异等过程都是在心灵传承机制的整合作用下进行的;壮族布洛陀信仰的重构,对后现代语境中民族传统信仰的复兴与重构、民族非物质文化遗产保护与传承的理论与实践,具有启示和典范作用。

彝族诺苏支系“95后”大学生家族记忆的传承和重构

彝族诺苏支系的社会结构有其独特的一面,家支和阶层是深入理解诺苏社会的正确方式。两个“95后”彝族诺苏支系大学生书写的家族故事生动地展现了不同阶层的后人如何认知自己的族群身份和阶层身份。同样是一个族群,家族记忆的传承却呈现出鲜明的阶层差异、性别差异。曲诺阶层的家族记忆依靠绵延数十代的代际传承,男孩从小接受传统的家族教育,对族群和阶层身份有强烈的归属感。与之相比,娃子阶层因祖辈经历了不同寻常的族际互动历史事件,家族记忆有明显的断裂感,族群认同也更具可变性。

彝族老虎笙的文化解读

老虎笙是一种傩舞,每年正月虎节,彝族罗罗人打扮成老虎的模样,跳驱鬼逐疫的舞蹈。以笔者在老虎笙的传承地小麦地冲所做的田野调查为例,解读老虎笙在罗罗人族际交流中的族群标识作用、象征意义,老虎笙与宗教信仰的关系,老虎笙的表现主题和老虎笙的艺术表现力,以求全面地呈现老虎笙的文化内涵。

传承创新农业文化:高等农业院校的新课堂

文化的传承途径有民间传承和学校传承两种模式,前者在传统农业社会中曾占主导地位,但随着我国社会发展,传承主体、传承内容和传承场都在发生变化,民间传承遇到了前所未有的困难,学校传承势在必行。作为现代农业技术和理念的传播中心,高等农业院校有着传承创新农业文化的优势资源。本文旨在讨论高等农业院校传承创新农业文化的紧迫性,提出农业文化进高等农业院校课堂的设想,认为可以在教学计划的制定、师资队伍的建设、课程设置、博物馆的创建、地方项目的参与等方面开展工作。

彝族老虎笙舞蹈的艺术特色

老虎笙因其具有图腾舞蹈的特征,受到学界的关注。本文以笔者在老虎笙的传承地小麦地冲所做的田野调查为例,试图解读老虎笙在舞蹈动作、舞蹈构图和舞蹈服饰三个方面的艺术特色,以求呈现老虎笙独特的艺术表现力。

浅谈云南的食鼠文化

云南是少数民族聚居的省份,加上特殊的立体性气候,使得各民族的饮食文化呈现出异彩纷呈的局面。藏族的酥油茶、傣族的竹筒饭、白族的乳扇、佤族的鸡肉烂饭、纳西族的丽江粑粑等等,无一不在丰富着中国人的餐桌。而云南少数民族的食鼠文化,更是中国饮食文化中的奇葩。

云南高校大学生宗教信仰现状调查

通过问卷调查来考察云南高校学生的宗教信仰现状,在此基础上分析了学生宗教信仰的特点及成因,并立足于宗教本身的特性探讨了云南高校大学生宗教工作的一些思路。

云南高校教师宗教信仰调查与分析

云南是多民族边疆省份,宗教信仰在云南较为普遍。云南高校教师宗教信仰状况如何是一个十分值得研究的社会问题。课题组通过问卷调查的方式,调查了云南农业大学、云南民族大学、楚雄师范学院、大理学院和德宏师范高等专科学校5所高校,对当前高校教师宗教信仰状况进行分析,总体把握高校教师中宗教信仰人数比例等现状,有利于鼓励和帮助高校教师树立和践行社会主义核心价值观。

A型肉毒毒素联合糖皮质激素治疗瘢痕疙瘩疗效观察

目的:研究注射用A型肉毒毒素联合醋酸泼尼松龙治疗瘢痕疙瘩的临床疗效及其对患者血清中TGF-β1含量的影响。方法:收集2020年1月~2022年12月就诊于青海大学附属医院符合瘢痕疙瘩诊断的86例患者为研究对象,将患者随机分为治疗组43例、对照组43例。治疗组给予A型肉毒毒素及醋酸泼尼松龙间隔两周交替使用,首次予注射A型肉毒毒素,共治疗6次;对照组给予单一醋酸泼尼松龙注射液局部病灶内注射治疗每两周一次,共6次。治疗前后通过温哥华瘢痕量表(VSS)、患者与观察者瘢痕评估量表(POSAS)比较两组患者的疗效,测患者治疗前后TGF-β1水平以及不良反应发生率,观察A型肉毒素联合糖皮质激素治疗瘢痕疙瘩的临床疗效。结果:治疗前治疗组及对照组患者一般资料及评价指标无统计学差异(P > 0.05),有可比性;治疗组治疗后VSS及POSAS评分改善程度高于对照组,有统计学差异(P < 0.05);治疗组在POSAS评分中瘙痒及疼痛得分改善明显高于对照组,有统计学差异(P < 0.05);治疗后两组血清TGF-β1较前降低,治疗组降低程度高于对照组,有统计学差异(P < 0.05)。结论:1. A型肉毒毒素联合糖皮质激素治疗瘢痕疙瘩效果优于与单纯糖皮质激素治疗;联合治疗副作用更低,在缓解患者瘢痕疙瘩疼痛瘙痒方面尤其具优势。2. A型肉毒毒素联合糖皮质激素治疗后患者血清TGF-β1表达下调明显优于对照组,提示A型肉毒毒素可能通过TGF-β1相关信号通路,抑制瘢痕疙瘩的进展。

传统节日的文化传承与多元民族宗教和谐功能——以香格里拉白地纳西族传统节日“二月八”为例

传统节日是民族传统文化的载体和文化心灵传承的重要传承场,多民族聚居地的传统节日还具有多元民族宗教文化融合的功能。香格里拉白地纳西族传统节日"二月八"融地方历史、宗教、民俗、文艺、民族关系等为一体,集中体现了当地传统农耕文化、游牧文化、东巴祭祀文化、民间歌舞文化等丰富的文化内涵。这个节日不仅是重要的地方传统文化传承场,也是云南藏区多元民族宗教和谐的典型。

云南省昭通市大营村回族青少年性教育研究

本文通过对云南省昭通市大营村回族青少年以及清真寺教职人员进行问卷调查、访谈,了解回族青少年对性道德、性观念的认识,了解清真寺教职人员对青少年性教育的态度以及当前性教育现状,总结回族青少年性教育的经验。目的在于结合社会工作理念,挖掘回族地区本土文化优势资源,为进一步探究回族青少年性健康教育状况及性教育模式提供思考方向。