明代西域回回入附中原考

明代西域回回的入附中原问题,是有明一代极为重要的西北边疆民族问题之一。薛文波先生在其《明代与回民之关系》与《我国西北地区何以穆斯林居多》①两文中稍涉一二。其前文中《明初拒绝外族内徙》一节,云:“明初,感于元代异族之压迫,故惟恐异族昌炽,不特严分种族畛域,而使已定居之外族不能伸张其势力,外族内徙者亦受限制。”遂仅以洪武中明太祖遣撒马儿罕商旅返国一事为据②,断然定论,悖左史实,笔者不敢苟同。本文即爰此发韧,非敢求疵于前辈,仅略述明代西域回回入附始末,冀以引起史界同仁的关注。

明代入附回回姓氏汉化考

关于回回使用汉族姓氏问题,已故的薛文波先生《回回姓氏考》一文广征博引,论述丰赡,开回回姓氏研究之先声,对回回文化变革与更新的研究,提供了极其宝贵的资料。笔者在整理明代穆斯林史料的过程中,留意将此类史料搜集整理。爬梳排比,归纳成文。 明代西域回回入附的浪潮,自洪武年间至嘉靖万历年间,长达二百年之久,多逾十数万人,

明代丝路贸易中的回回

回回在丝路上的崛起 14世纪中叶,大明帝国和帖木儿帝国几乎同时兴起于东亚和中亚。而处在这两大帝国之间的天山南北地区自然成为一缓冲地带。两大帝国竞相调整各自在这一地区的一系列政策,以求其消长向背能有利于自己。于是,在14世纪末到16世纪初的一百多年中,明王朝和以帖木儿帝国为首的西域诸地面之间展开了一系列的友好来往。

“合作出版”刍议

只要合作出版是符合现行政策、规范管理的,而且能有效地整合各方的优势资源,在互惠互利的前提下,合作双方共同担负起继承繁荣中华民族文化的历史重任,做强、做大我国的出版事业,我们就应该对这种出版方式予以肯定。

试论明万历年间的宁夏兵变

明神宗万历二十年二月,宁夏发生一起历时七个月的兵变斗争,史称“哱拜之变”,其实它是军士刘东旸等领导的一场边兵反封建压迫、剥削的斗争。历代封建文人和谋臣国士站在统治阶级立场上,不仅歪曲史实真相,而且把它说成是“贼虏”合流、犯上大逆,是蒙古、回回等少数民族“族类卒难驯服,野性飨弗不常”,以至“茶毒氓黎,祸延宗社”①的分裂叛乱事件。遗憾的是,晚近史学界对这一重大历史事件并未给予应有重视,偶尔涉及,亦未能脱此窠臼。本文拟就此作一探讨,以期补阙正名。

宁夏哥老会与辛亥革命

辛亥革命是一次全国规模的、有各族人民参加的资产阶级民主革命。宁夏各族人民在同盟会领导下热烈响应,并对促进全国革命形势的发展起了很大作用。但是,史学界对此一直未予应有的重视,尤其是对于在宁夏的革命主力——哥老会少有涉及。本文试就宁夏哥老会在辛亥革命中的作用及其与同盟会的关系诸问题,作一初步探讨。

中央级出版单位转制的几点思考

根据新闻出版总署确定的出版改革时间表．所有中央级经营性出版单位在2010年年底前完成转制。这就意味着，出版社由事业单位转变为企业单位．而出版社员工身份的置换是改制工作的关键部位。如何能抓住机遇．变不利为有利．在改革的阵痛中涅檗重生，是每一个出版工作者要面对的实实在在而又十分紧迫的问题。

北京的文化是个“混血儿”

我是个30年前从边疆少数民族地区考入北京读大学，毕业后分配在北京工作的“外地人”，应该说是目睹经历了改革开放30年北京的变化。说日新月异毫不夸张，新北京的一切都是各少数民族与汉族共同建设和推动的结果。我和千千万万个少数民族干部一样，也从一个少不更事的青年成长为中央级思想理论出版单位的领导，并被推选为政协委员。从我自身的成长与发展可以反映出我国的少数民族的地位也是随着国家的发展进步而进步发展的。

要提高中小学生汉字书写质量

汉字是整个世界文字中一道亮丽的风景，作为表意文字，展现了它内涵丰富、结构独特、表达细腻等神奇的魅力。首先汉字书写是对学生进行热爱祖国的语言文字，进而进行爱国主义教育的重要载体。其次，由基本笔画构成的汉字，可以让学生在领会笔画之间的书写变化及不同的组字规律，尽情发现美、体会美、表现美，在潜移默化中审美意识和能力受到熏陶和感染；其三，字如其人。写字可以反映一个人做事的认真态度和严谨风格，

整合北京地区民营书业的思考

伴随着80年代中期我国发行体制的改革，民营书业从发生到发展以至在今天的我国图书出版业居于举足轻重的地位。而如何看待这一既成的局面进而如何管理规范民营书业一直是业界一个敏感的话题，主张封杀者有之，主张疏而导之者有之，众说纷纭，莫衷一是，纷纷扬扬，一说就是20多年。而北京作为中国出版业的集散地，民营书业占全国80％以上的份额，在这一问题上具有绝对的代表性和典型意义。近来，随着政府管理部门对民营书业政策的一步步明确，业界也逐渐有了更多的共识。