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题名现代苏州话中的古汉语词汇
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作者
咏馥
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出处
《苏州科技大学学报(社会科学版)》
1987年第1期49-49,共1页
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文摘
鞔,音mn,相当于今天“瞒”字的读音,《说文解字》注云:“鞔,如今人言鞋帮也。”《吕氏春秋·召类》云:“南家,工人也,为鞔者也。”则知“鞔”字作名字用时乃鞋帮之义,或者泛指鞋子。此外,该字尚可用作动词,即“用皮蒙鼓”之义,《酉阳杂俎·语资》云:“宁王常夏中挥汗鞔鼓”;另外,将布蒙在鞋帮上,也称“鞔”。最后的这一用法至今在苏州地区的口语中仍然存在,例如,把布复在鞋面上或者衣服上面缝纫,即称之为“鞔”或“鞔一鞔”。不过,在当代的青年——尤其是城市青年——中,这一用法已不多见;此外,即使有人谈话中用了此字,也难得知道它是如何书写的了。
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关键词
酉阳杂俎
夏中
南家
苏州地区
城市青年
吕氏春秋
文解
板筑
十年
南燕
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名汉化的梵语“刹那”和“魔”
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作者
詠馥
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出处
《苏州科技大学学报(社会科学版)》
1986年第3期132-132,共1页
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文摘
现代汉语中,常常用“刹那”或“一刹那”来形容极短暂的时间,如“刹那间,便发生了奇怪的变化”,“飞机一刹那间就飞得看不见了”,等等。此外,该词即使在古代也多被使用,如白居易《和梦游春》诗:“愁恨僧祗长,欢荣刹那促”。这表明,我国人民长久以来已习惯于使用“刹那”一词。今天,大概很少人会意识到这是外来语了。然而,这确实并非“国产货”,而是源自古印度的“进口货”,即梵文Ksana的音译。“刹那”是古代印度的最小计时单位。据玄奘《大唐西域记·卷二》载:“时极短者,谓刹那也。百三十刹那为一咀刹那,六十咀刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时合成一日一夜。”据此,则印度当时的“一时”合今四小时,那么可推算出一牟呼栗多合今四十八分,
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关键词
古代印度
现代汉语
八分
僧祗
诸法实相
道高一尺
释迦牟尼的故事
三十六
探玄记
波旬
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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