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盛锡福帽庄冠京华
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作者 唐世坪 《北京档案》 北大核心 2023年第8期56-59,共4页
“头戴盛锡福,脚蹬内联升”这句流传于北京的俗语,不仅是老北京人时尚衣着的象征,也反映了“盛锡福”帽庄作为京华老字号的影响力。盛锡福作为中国著名的老字号,不仅历经百年沉浮至今仍充满活力,更是在每次面临困境时都能化险为夷、重... “头戴盛锡福,脚蹬内联升”这句流传于北京的俗语,不仅是老北京人时尚衣着的象征,也反映了“盛锡福”帽庄作为京华老字号的影响力。盛锡福作为中国著名的老字号,不仅历经百年沉浮至今仍充满活力,更是在每次面临困境时都能化险为夷、重获新生。 展开更多
关键词 盛锡福 内联升 老字号 老北京人 面临困境 充满活力 影响力
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全球化背景下设计更新背后的资本与伦理
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作者 唐世坪 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2023年第3期69-73,共5页
经济全球化背景下的科技共享是一把双刃剑。在产品设计领域,它带来了产品更新的加速,也在资本的操控下利用科技等手段频繁更新换代、制造新需求,成为消费社会发展的推动力。这样的现象会带来诸如质量难保、过度消费、环境危机、人际关... 经济全球化背景下的科技共享是一把双刃剑。在产品设计领域,它带来了产品更新的加速,也在资本的操控下利用科技等手段频繁更新换代、制造新需求,成为消费社会发展的推动力。这样的现象会带来诸如质量难保、过度消费、环境危机、人际关系紧张等问题。逐利目的使产品设计频繁制造新功能而不见得帮助消费者解决实际问题,形成了设计伦理与资本间的矛盾。许多有识之士立足设计伦理思想,努力对抗资本过度干预下设计更新带来的伤害,但现状依然步履艰难。 展开更多
关键词 全球化 科技 产品更新 资本 设计伦理
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从嗜竹到置景造园:苏轼竹文化空间审美意象的建构
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作者 唐世坪 《苏州工艺美术职业技术学院学报》 2020年第2期18-21,共4页
"可使食无肉,不可居无竹。"表达的是苏轼钟情于竹,并在文学创作中借物抒情、建构竹文化审美意象的直接体现。苏轼咏竹诗中的竹文化意象对后世文人置景、造园产生了深远影响。本文试从苏轼的诗词文章入手,提炼出苏轼对于竹子... "可使食无肉,不可居无竹。"表达的是苏轼钟情于竹,并在文学创作中借物抒情、建构竹文化审美意象的直接体现。苏轼咏竹诗中的竹文化意象对后世文人置景、造园产生了深远影响。本文试从苏轼的诗词文章入手,提炼出苏轼对于竹子置景造园的直接与间接思想,并探究苏轼爱竹的原因及其竹文化审美观对后世文人竹树置景造园的影响。 展开更多
关键词 置景造园 苏轼 竹文化空间 审美意象
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形声相随,动静相宜——山东高密泥叫虎的声响形成及娱玩审美功能 被引量:1
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作者 唐世坪 《民艺》 2020年第2期76-80,共5页
民间声响玩具的材料、造型和结构对于声音的产生和扩散具有重要作用。本文借助物理学、声学、音乐等方面的原理和知识,以山东高密泥叫虎为主要案例,探究泥叫虎的发声原理和声响特征,并阐释泥叫虎由声响、造型及玩耍等方面形成的综合价... 民间声响玩具的材料、造型和结构对于声音的产生和扩散具有重要作用。本文借助物理学、声学、音乐等方面的原理和知识,以山东高密泥叫虎为主要案例,探究泥叫虎的发声原理和声响特征,并阐释泥叫虎由声响、造型及玩耍等方面形成的综合价值和功能,包括娱乐玩耍、审美愉悦、益智教化、实用陈设等,更重要的是,这些功能的产生来源于玩耍和使用的动态过程。 展开更多
关键词 泥叫虎 造型结构 发声原理 价值功能
原文传递
音乐演出海报设计与大众审美文化
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作者 唐世坪 《山东艺术》 2020年第2期102-111,共10页
本文从视觉形式、艺术意境的表达、音乐演出主体等方面对音乐演出海报存在的艺术设计问题进行了梳理,就音乐演出海报设计的受众,特别是大众审美文化的特征进行了分析。由此认为,演出海报设计应着眼于引导大众审美走向,提升大众审美鉴赏... 本文从视觉形式、艺术意境的表达、音乐演出主体等方面对音乐演出海报存在的艺术设计问题进行了梳理,就音乐演出海报设计的受众,特别是大众审美文化的特征进行了分析。由此认为,演出海报设计应着眼于引导大众审美走向,提升大众审美鉴赏力,既遵循海报设计的视觉审美规律,又要重视其音乐内涵和审美意蕴,并有效利用大众文化的特性,对大众审美趣味的提高和审美文化的传播产生积极影响。 展开更多
关键词 音乐演出海报 视觉设计 审美鉴赏 大众文化
原文传递
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