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盛世之憾:从“贞观之治”看唐太宗法治与德治的局限性
被引量:
1
1
作者
唐云林
《南阳理工学院学报》
2011年第1期54-57,共4页
"贞观之治"是中国封建社会最负盛名的治世,作为中国封建社会屈指可数的开明君主,唐太宗十分重视法制建设和道德建设,形成了较为完善的法制思想和德治思想,对后世产生了深远影响。然而,透过贞观盛世的繁华,我们仍然能看到唐太...
"贞观之治"是中国封建社会最负盛名的治世,作为中国封建社会屈指可数的开明君主,唐太宗十分重视法制建设和道德建设,形成了较为完善的法制思想和德治思想,对后世产生了深远影响。然而,透过贞观盛世的繁华,我们仍然能看到唐太宗法制思想和德治思想的局限性。唐太宗倡导的"八议"、"官当"、"上请"等制度在维护封建统治方面发挥了重要作用,但也折射出其封建法制思想的局限性。唐太宗后期的骄奢淫逸和恣意妄为,也使其德治思想成为空谈。
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关键词
法治思想
德治思想
局限性
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职称材料
从动词体态的视觉商榷“再当爸妈”的语用问题
2
作者
唐云林
《快乐阅读(开心辞典)(上)》
2011年第20期187-190,共4页
我们常听说或看到某某人将"当爸"或"当妈"的八卦新闻,也常听说或看到某某人已经"再当爸"或"再当妈",但极少有人深入思考这些表达的内涵问题。当我们开始分析动作过程的变化与时间断续性的关系...
我们常听说或看到某某人将"当爸"或"当妈"的八卦新闻,也常听说或看到某某人已经"再当爸"或"再当妈",但极少有人深入思考这些表达的内涵问题。当我们开始分析动作过程的变化与时间断续性的关系,研究时间状语与动词的体态的搭配时,就会发现,"再当爸妈"这个表达存在着语言误用被约定俗成的语用问题。
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关键词
再当爸妈
动词的体态
时间的断续性
语用问题
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题名
盛世之憾:从“贞观之治”看唐太宗法治与德治的局限性
被引量:
1
1
作者
唐云林
机构
中原工学院政法学院
出处
《南阳理工学院学报》
2011年第1期54-57,共4页
文摘
"贞观之治"是中国封建社会最负盛名的治世,作为中国封建社会屈指可数的开明君主,唐太宗十分重视法制建设和道德建设,形成了较为完善的法制思想和德治思想,对后世产生了深远影响。然而,透过贞观盛世的繁华,我们仍然能看到唐太宗法制思想和德治思想的局限性。唐太宗倡导的"八议"、"官当"、"上请"等制度在维护封建统治方面发挥了重要作用,但也折射出其封建法制思想的局限性。唐太宗后期的骄奢淫逸和恣意妄为,也使其德治思想成为空谈。
关键词
法治思想
德治思想
局限性
Keywords
legal-governing thought
moral-governing thought
limitation
分类号
D601 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
从动词体态的视觉商榷“再当爸妈”的语用问题
2
作者
唐云林
机构
广西经济管理干部学院
出处
《快乐阅读(开心辞典)(上)》
2011年第20期187-190,共4页
文摘
我们常听说或看到某某人将"当爸"或"当妈"的八卦新闻,也常听说或看到某某人已经"再当爸"或"再当妈",但极少有人深入思考这些表达的内涵问题。当我们开始分析动作过程的变化与时间断续性的关系,研究时间状语与动词的体态的搭配时,就会发现,"再当爸妈"这个表达存在着语言误用被约定俗成的语用问题。
关键词
再当爸妈
动词的体态
时间的断续性
语用问题
分类号
H313 [语言文字—英语]
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作者
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盛世之憾:从“贞观之治”看唐太宗法治与德治的局限性
唐云林
《南阳理工学院学报》
2011
1
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职称材料
2
从动词体态的视觉商榷“再当爸妈”的语用问题
唐云林
《快乐阅读(开心辞典)(上)》
2011
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职称材料
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