复合地层下穿高铁超大矩形盾构隧道开挖面的极限支护力

为了保证超大矩形盾构隧道开挖面的稳定性,依托某超大矩形盾构隧道工程,采用理论分析、数值模拟和现场监测方法对复合地层下穿高铁超大矩形盾构隧道开挖面的极限支护力进行了研究,提出了复合地层下穿高铁超大矩形盾构隧道开挖面临界破坏模式,并基于极限平衡理论推导了极限支护力计算方法。数值模拟和现场监测结果表明:提出的极限支护力计算方法与数值模拟和现场监测的误差分别在10.40%~18.30%和11.19%~16.85%区间,说明极限支护力公式安全可靠,可应用至实际工程中。研究结果可为类似工程开挖面稳定性控制提供参考。

矩形盾构隧道管片弹性密封垫防水性能截面型式优选研究

为提高矩形盾构隧道管片接缝的防水性能,本文依托某城市火车站矩形盾构隧道工程,利用ABAQUS有限元分析软件建立弹性密封垫模型并优选了密封垫截面型式,结果表明:(1)截面型式C、D、E密封垫在正常压缩工况与错位压缩工况下均能满足张开度7 mm、错位量12 mm的防水要求,截面型式A、B防水性能较差;(2)正常压缩工况各截面型式密封垫防水性能总体上从高到低依次为C/E、D、B、A;错位压缩工况各截面型式密封垫防水性能总体上从高到低依次为C/D、E、B、A。研究结果可为类似工程的管片接缝防水设计提供参考。

试论高晓声的象征性小说

一象征性小说,即具有整体性的象征意义的小说。近两年来,高晓声创作了一些象征性小说,如《山中》、《鱼钓》、《大好人江坤大》、《绳子》等。对于这些作品,不少人肯定它们的现实主义性而否定它们的象征性。诚然,它们是现实主义作品,但若只把它们视作一般的现实主义作品,却是片面的。应当看到,它们既是现实主义的,又是象征性的。一些人之所以会因它们的现实主义性而排除它们的象征性,大抵是因为受到象征性(这里所说的象征性自然还是指作品整体意义上的象征性,下文皆同)和现实主义是不相容的错误认识的影响。他们认为这种象征性仅属象征主义,而对象征主义的文学现象又缺乏全面的认识。象征主义无疑是强调象征性的,又无疑有很大偏颇。象征主义的思想基础是关于现象世界和不可认识的隐秘的实质世界的双重学说。

论陈奂生的性格意蕴

陈奂生啊陈奂生,真象一尾“青鱼”,在人们的心湖里窜来窜去,搅得人心难以平静。他之所以能搅得人心难静,归根结蒂在于作者对这位普通农民的性格作了异常真实、深刻的描写。究竟什么是陈奂生性格,已有不少文章作了有益的探讨。但是,一个普遍确认的典型,其性格往往需要较长时期的反复探究,方能准确把握。

左联文艺大众化的讨论对赵树理的影响

文艺大众化问题，实质是文艺与广大人民群众的关系问题。第一个高举文学通俗化大旗的是“五四”新文学运动中首倡文学革命的陈独秀，他在《新青年》第二卷第六号发表的《文学革命论》一文中响亮地提出了“推倒迂晦的艰涩的山林文学，

高晓声小说的心理描写初探

车尔尼雪夫斯基说:“心理分析几乎是赋予创作才能以力量的最本质的要素。”高晓声正是一位善于剖析人物心理的作家。他把心理描写作为塑造人物的一种强有力的手段,以多样的手法和深刻的剖析塑造了各种人物形象而独树一帜,赢得了广大读者的喜爱。本文就此作些探讨。

超大矩形顶管隧道管片接缝弹性密封垫防水技术研究

为研究超大矩形顶管隧道管片接缝间弹性密封垫防水性能,借助有限元软件Abaqus建立数值模型,探究不同接缝张开量、不同接缝错动量对于弹性密封垫防水性能的影响。结果表明:该工程三元乙丙橡胶性密封垫在接缝张开量6mm,错动量12mm时,水压1.0MPa条件下防水性能较好,不会发生渗漏水现象,且管片接缝张开量的极限值为23.323mm;随着接缝张开量的增加,弹性密封垫顶部与管片之间、弹性密封垫两侧与管片之间及弹性密封垫之间的最大接触应力均缓慢减小;随着接缝错动量的增加,弹性密封垫顶部与管片之间、弹性密封垫两侧与管片之间及弹性密封垫之间的最大接触应力均逐渐增大,且弹性密封垫两侧与混凝土管片之间的最大接触应力增幅较大(172%)。研究结论可为超大矩形顶管隧道的防水提供理论参考。

超大矩形顶管盾构隧道近接下穿高铁施工加固方案对比分析

为保证超大矩形顶管盾构隧道近接下穿高铁的施工安全,以某矩形顶管盾构涉铁工程为背景,研究软弱地层中超大矩形顶管盾构近接高铁施工的安全性。结果表明:软弱地层中超大矩形顶管盾构近接高铁施工时轨道沉降和管节安全系数远超控制阈值,必须采取施工加固方案;采取超前注浆可使轨道沉降减小58.20%,管节最小安全系数提高至1.35;采用人工挖孔桩+D型钢便梁可使轨道沉降减小63.05%,最小安全系数增至9.49;采用桩板结构加固可使轨道沉降减小70.90%,最小安全系数增至9.00;人工挖孔桩+D型钢便梁加固方案和桩板结构加固方案的效果明显优于超前注浆的加固效果,推荐在下穿待建高铁段采用桩板结构加固方案,在下穿既有高铁段采用人工挖孔桩+D型钢便梁加固方案。现场监测结果表明:超大矩形顶管盾构在近接下穿待建福厦高铁段采用桩板结构后,顶管掘进导致的地表沉降最大值为3.25 mm,在近接下穿既有杭深线段采用人工挖孔桩+D型钢便梁后,高铁轨道最大沉降仅为1.65mm,均远小于沉降阈值,超大矩形顶管盾构顺利近接下穿待建福厦线和既有杭深线。研究结论可为类似大尺寸隧道的近接工程提供参考。

评刘白羽散文之不足

一部文学作品的价值,随着时间的流逝,是会发生变化的.有些作品问世之初,并未受到读者的注意,也未引起评论界的重视,默默无闻;可是,象一颗埋藏于土中的珍珠那样,当激流冲刷地面,洗去蒙面的污垢,露出它的真相,焕发出夺目光彩之时,它的价值就会被人重新认识.可能也有一些作品,当它刚刚面世,就得到了热烈的赞誉、高度的肯定;然而,在公正无私的时间的磨洗面前,在严正的实践的检验之下,可能会发现,过去的某些评价未必恰当,也许并不那么实事求是.这样,就有必要对有些作家的一些作品重新作出评价,以期尽可能做到符合它的实际价值.基于此,本文准备就刘白羽的散文作品,谈一点不成熟的看法.刘白羽是一位影响深远的散文作家,有许多优秀之作.本文不想全面论及,只就其中的失误,发表一点不同意见.

雅俗共赏之道——再论赵树理与文艺大众化

一作家赵树理的身上,有着明显的面对实际、务求实干、讲究实效的农民气质。他执着地追求的是如何让文艺为尽可能多的农民群众所接受、所享用;他梦寐以求的是希望他创作的文艺能达到速效和长远效益相结合的功利目的。文学作品大致有三种:速朽的、不朽的和介于二者之间的。

略论有关主题的几个问题

何谓主题?古今中外的作家、理论家根据各自的理解,有着各种各样的说法。众说纷纭、莫衷一是的关于主题定义的阐述,在我国文艺界不仅引起了多次争议,而且也造成了混乱。这种状况目前似乎还在发展。本文拟对有关主题的几个问题,谈一点看法,以就正于同志们。问题的症结在哪里对于主题,不同观点的人各有各的解释,这是可以理解的,现在的问题是:有些论者自己在同自己打架了,而且这种情况又不是个别的。这里所说的“打架”不是指某一作者过去对主题是一种解释,后来改变了看法,作了某种修正的情况,而是指有些同志在同一篇文章或同一部著作中所反映出来的明显的矛盾。我们先来看蒋孔阳同志在《形象与典型》

赵树理的贡献

时间往往是最公正而严格的评判者。作家和作品也同大浪淘沙一样,经过时间的筛淘,只留下真正有价值的东西。著名作家赵树理,在现代文学方面的建树就是一例。赵树理的一生是一个人民艺术家的一生。他从一九三○年在北平《晨报》副刊上发表处女作七言长诗《打卦歌》之后,直到一九七○年被林彪、“四人帮”迫害致死,在这整整四十年中,他运用各种文艺样式为人民创作了无数优秀作品。他的作品不仅为国内广大人民群众所喜闻乐见,引起强烈的反响,而且还博得了世界性的声誉,得到了很高的评价。

关于革命文艺源泉的再思考

文艺作品的源泉是什么?对于这一理论问题,似乎早已明确解决,只要了解一些文艺常识的人,都可以准确无误地回答出来。若问,革命文艺的源泉是什么?对于这一理论问题,似乎也早以解决,各种各样的文艺理论教科书和文章,几乎无例外地引证毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中的论述,作为阐发这一问题的依据。这回答对不对呢?我以为有着重新研究的必要。

“两结合”的命运——就《文艺学概论》与刘叔成同志商确

“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法(简称“两结合”)产生于“大跃进”年代并盛行至今,已近三十个年头了。它的命运到底怎样呢?作为当代文学史上出现过的曾经风靡一时而到“四人帮”时达到极峰的文学思潮,如今,是否可以经过反思而冷静地、客观地为它作出一些必要的结论来呢?

软弱地层超大矩形顶管盾构隧道近接施工加固方案优选研究

为保证软弱地层中超大矩形顶管盾构隧道近接施工安全,以某矩形顶管盾构隧道近接下穿既有高速铁路为工程背景,研究超大矩形顶管盾构隧道近接下穿高铁段不同施工加固方案的效果。结果表明:采用超前注浆可使开挖面主动失稳位移减小25.64%,被动失稳位移减小17.65%,轨道沉降减小30.38%。采用人工挖孔桩+D型钢便梁可使开挖面主动失稳位移减小51.28%,被动失稳位移减小29.41%,轨道沉降减小42.31%;现场监测表明,采用人工挖孔桩+D型钢便梁加固后轨道沉降最大值仅为1.65 mm,超大矩形顶管盾构隧道成功下穿既有高速铁路,人工挖孔桩+D型钢便梁保证了超大矩形顶管盾构隧道近接施工安全和高速铁路正常运营。

鲁迅谈“删”

写作,是一项十分细致、艰苦的工作。文章初稿写出,这仅是毛胚,没有成为成品,还需要进行一道严格的审察加工的过程。而“删”,就是这加工过程中的一个十分重要的手段。所谓“删”,犹如园丁对花草树木的整枝理叶一般,对文章进行去芜留菁,去伪存真,剔除浮词,挤干水份的加工提高。文化革命的主将——鲁迅,极为重视文章修改、出版过程中的“删”的工作。他不仅对于“删”的正反两方面的重要性作过多方面的深列的阐述。

試諭魯迅杂文的艺术性

伟大领袖毛主席指出:文艺作品应力求做到“政治和艺术的统一,内容和形式的统一”。“四人帮”横行之时,极力反对文艺批评谈艺术性,只能谈他们篡党夺权的“政治性”。对于鲁迅作品艺木性的研究,几乎成为空白。砸烂“四人帮”,文艺批评百花齐放。本文就鲁迅杂文的艺术性,谈一点极不成熟的看法。

为反革命复辟服务的文学观——剖析孔丘“诗教”的反动本质

毛主席指出：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆擒，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”这一教导科学地阐明了阶级斗争的一条重要规律，指出了重视意识形态领域里的革命的重大意义。孔老二，这个顽固地维护奴隶制的反动傢伙，为了挽救奴隶制土崩瓦解的局面，实现“克己复礼”的反动纲领，非常重视包括文学在内的意识形态方面的工作。孔老二的文学观集中体现在他的“诗教”中，仅《论语》中记述他谈诗之处，就有十八次之多。孔老二对《诗经》作过多方面的评论，甚至对他的儿子孔鲤说：“不学诗，无以言。”（《论语·季氏》）

论《九歌》与人祭之关系

我国古代的殷周社会，存在着残酷的人殉制度，同时，当时的统治阶级还实行着人祭，即以人作为牺牲以祭祀神祗，这是奴隶社会中残酷的阶级压迫的手段。

试评李贽的《藏书》

《藏书》是我国明代主要法家思想家李贽的主要著作之一。这是一部很有价值的历史著作。恩格斯说:“历史就是我们的一切,我们比任何一个哲学学派,甚至比黑格尔,都更重视历史”。列宁也曾经指出:“当我们谈到无产阶级文化的时候,就必须注意这一点。应当明确地认识到,只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造,才能建设无产阶级的文化,没有这样的认识,我们就不能完成这项任务。”毛主席更明确地指示我们:“学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务”,“这对于指导当前的伟大运动,是有重要的帮助的。”今天,在批林批孔运动普及、深入、持久地发展的大好形势下。