人文教育——高职生急需补上的一课

"人文"泛指人类社会的各种文化现象.从现代意义上讲,"人文"主要是指人类在社会发展过程中,逐步形成的社会道德、价值观念、审美情趣和思维方式等.所谓"人文教育"就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品质.其目的主要是引导学生如何做人,包括如何处理人与自然、人与社会、人与入的关系以及自身的理性、情感、意志等方面的问题.

高职院校航海专业英语“双师型”教师培养研究

航海专业英语“双师型”教师队伍的建设是一项长期的系统工程。文章从航海专业英语“双师型”教师的界定入手，分析了高职院校航海专业英语教师队伍的现状，提出了培养航海专业英语“双师型”教师的途径、培养模式及需要注意的问题。

高职高专ESP教材编写失误分析及纠偏

随着我国社会经济的蓬勃发展，高职高专开设了大量的专门用途英语课程，由于种种原因。教材的质量一直不尽如人意。本文较为系统地分析了目前专门用途英语教材编写的现状、问题产生的原因。并通过自己编写教材的体会。提出了符合高职高专特点的教材编写建议。

高职商务英语专业实践教学“两线三段”模式探索

高职商务英语专业的实践教学改革一直是专业教学改革的一个瓶颈。南通航运职业技术学院商务英语专业采取"两线三段"教学模式,即学校与企业全面合作,按职业能力和职业素养培养两条线,分新生入学宣传、教学过程指导、毕业前指导三个阶段进行教育培养。该模式强调学生实习主要在校内进行,同时也实现了企业在合作中的利益分配,增加了实践教学的可行性。

太阳,色彩与日本的自然崇拜

岛国日本珍惜大自然给他们的恩赐。大自然塑造日本国民的性格,滋润了日本的文化。这种影响可以历史地解释他们一系列对邻邦的经济甚至军事的行动。文章也给我们提供了一次思考历史的机会。

高职院校“轮机英语听说”课程改革探索

文章从分析“轮机英语听说”课程教学的现状入手,阐明了师资队伍建设和教学方式改革的重要性,并从建设“课程组”和实施“教室＋模拟机舱”教学模式两方面,提出了全面提高学生“轮机英语听说”能力的具体措施。

外语教学中的调控手段及其实施

调控是指学生和教师在学习和教学过程中自我监控、自我调节的认识活动及其方法。外语教学中,教师通过摸清学生的认知知识状况,考察学生的认知体验,研究教学大纲和教学方法,制定并实施适当的调控措施,可有效地提高外语教学质量。

交际法在高职英语口语教学中的两个实例

由于种种条件的限制,我国的英语教学尤其是在高职英语教学中,先进的教学理论的绝大部分仍然停留在论文中。本文对如何在目前高职英语口语教学的语境中应用交际法创造性地在已有的教学方法上作了一些有益的探索。提出了问答式学习,并发展了分组讨论式学习的内涵,使得交际法教学更具操作性。

STCW公约新要求与我国海员的英语技能现状分析

文章根据STCW 78/95公约和MARCOM报告的分析,深入剖析了我国航海英语教育教学方面存在的深层管理等方面的问题,进一步明确了航海英语教学的任务,旨在促进我国航海英语教育和培训的良性发展方向提供借鉴。

国际航运业的发展对中国航海英语教育的挑战及对策

国际航运业的快速发展和中国大航海格局的逐步形成,对中国航海教育体系和制度、教学方式和方法提出了前所未有的挑战。通过对STCW公约要求的分析,提出若干有针对性的建议,并对"无目标输出"概念作进一步阐述,从而为中国航海英语教育的改革提供参考。

电影《阿凡达》赏析

影片《阿凡达》运用创新的3D技术和超凡的想象力为观众创造了美轮美奂的视听盛宴,获得了巨大的商业成功,但该片中人类的高科技却用在对自然的破坏和那威人的侵略上,这种科技与人性的碰撞是值得人类深思的.该片所体现的科技创新精神以及对自然保护、人类发展行为和太空开发的思考给我国电影的制作提供了很多可资借鉴的经验.

美国文化中的国民性溯源

本文追根溯源,通过考察美国民族的延革,运用荣格的集体无意识原理,深入地剖析了美国民众内心深处的“民族优秀“和”西方中心”情结。尤其是分析了其崇尚的“简约”,甚至极端的思维方式的历史根源,旨在使我们能更好地理解中美关系中美国对华的种种不义之举,促进中美关系向健康、稳定、长久的方面发展。

责任与愉悦——从《蝴蝶君》看东西方“性伦理”观差异

全球化背景下的东西方交流,促进了跨国婚姻的发展,但由于双方对对方的性伦理观知之甚少,造成了跨国婚姻的诸多问题。本文通过对《蝴蝶君》中加利马尔所代表的西方'性伦理'观的探讨,阐述东西方性伦理观的差异,主张跨文化交流应该从微观和细节做起,求同存异,尤其强调'存异'的重要性。在此基础上,双方才能在更多层面和更高层次上达到妥协,最大限度地实现话语的和解与观念的和谐融通。

英美语音和单词拼写差异的探讨

外语交际得以实现的基础在于准确的发音和适当的选词,文章从新的角度探讨了交际法最基本的能力培养。

走下圣坛的悲剧——霍桑和哈代作品的悲剧性研究

文章探讨了十九世纪末西方古典悲剧走下曲高和寡的圣坛并逐渐平民化的社会背景和时代要求,同时从作家本人的生活经历、哲学态度等方面深入剖析了哈代和霍桑平民悲剧的创作特点和异同,从而揭示了悲剧平民化的必然规律。

红色旅游文本有意误译解析与思考——兼谈译者的“文化姿态”与“文化平衡”

在翻译实践中,有意误译具有不可避免性。文化因素影响下的有意误译为文化翻译有意误译。红色旅游文本有意误译受到语言差异、文化差异和译者主体等因素的影响。在讨论译者"文化姿态"的多样性、民族性和融合性特征基础上,探讨译者"文化平衡"以及二者对文化翻译有意误译的影响。

英汉互译中的文化特征与互译解析

语言是文化的载体,也是文化的一个重要组成部分。显性文化特征和隐性文化特征具有独特文化内涵,也传递着独特的文化信息。在尝试前人研究基础上对显性文化特征和隐性文化特征进行了定义,在此基础上以《红楼梦》中文化内涵浓厚的句子为例,对例句翻译进行了分析比较,进而探讨显性文化特征和隐性文化特征语言的翻译。

英语句法象似性的语用分析

文章从语用学的视角探讨英语句法象似性的语用原则,并结合语用学中的礼貌原则、合作原则和会话含义理论,从三个层面提出英语句法象似性的语用功能,指出了英语句法相似性语用分析的启示和用途。

教育生态视域下的ESP研究分析

文章在研究教育生态分析基本观点的基础上,分析了我国ESP研究中存在的问题,并提出了相应的对策,对于促进我国ESP研究主体与生态环境的持续和谐发展,具有一定的参考价值。

杂糅与和——解析《蝴蝶君》中的混杂性特征

黄哲伦的《蝴蝶君》自问世以来受到广泛关注,而霍米·巴巴的后殖民理论特别是混杂理论为解读《蝴蝶君》提供了新的视角。该剧不仅从情节、结构上对普契尼经典歌剧《蝴蝶夫人》进行了模拟、含混与杂糅,更重要的是通过东西方异质文化的混杂逐步达到了颠覆殖民话语权威、消解两极对立的目的,这对实现东西方文化的交流与对话有着积极的意义。