论依法行使自治权,发展民族地区经济文化

民族地区经济文化建设事业是中国现代化建设事业的重要组成部分之一。在中国,我党依据马克思列宁主义的基本原理,并结合具体的民族情况,在少数民族聚居地区实行了民族区域自治的制度。在960万平方公里的国土上,民族自治地方约占611万平方公里,设有5个自治区,31个自治州,113个自治县(旗)(1988年)。由于历史和现实的种种原因,绝大多数民族自治地方经济文化发展同全国先进地区相比,仍较缓慢,较为落后。为了彻底改变民族地区贫困落后面貌,加速经济文化的繁荣发展,国家制定了一系列特殊优惠的政策,赋予民族自治地方以特殊的自治权。这些政策以1982年的《中华人民共和国宪法》的有关条文和1984年公布实施的《中华人民共和国民族区域自治法》为集中体现。如何更好地运用自治权促进民族自治地方经济文化的发展,现已成为一个需要解决的重要问题。

日本古倭人稻作文化滥觞于中国古吴越

日本古倭人的稻作文化,与中国古代存在于从东南沿海到云贵高原的越文化,有深刻的同源关系。而其中之古吴越区,则为日本古倭人稻作文化源头。 一、古倭人稻作之源在中国吴越 日本九州2300年前绳纹文化之末的夜臼·板付1式时期遗存中,有多处发现稻痕,被认为是日本稻作之肇始。在熊本县、长崎县的一些文化遗址及佐贺县宇木汲田、福冈县板付遗址里,有炭化稻米,一些陶器上也有稻壳压痕,甚至有稻田及水沟等灌溉设施遗迹。其后在约当公元前后3个世纪的弥生时期,种植稻谷极为普遍。它迅速成为最兴旺的经济活动,是关系人们生存繁衍的最重要的物质生产。中国古代史籍自《后汉书·东夷列传》、《三国志·魏书·倭人传》起,多载日本列岛古倭人以种禾稻为业。 种植水稻,是古倭人最主要的文化特征。稻作在日本列岛的出现,实际比夜臼·板付1式时期稍早。而由于中国浙江余姚河姆渡、桐乡罗家角等古文化遗址的发掘。

北部侗族文化涵化的过程和机制——天柱社区的个案研究

侗族南部方言区与北部方言区之间存在着明显的文化差异。北部地区文化涵化层次较深,渗透到社会生活的方方面面。南部地区的涵化程度则相对微弱,本民族的传统文化几乎没有失落什么特质,也没有被当代文明冲淡。是什么原因造成侗族文化的结构现状呢?探讨这个问题对我们借鉴历史经验,全面把握和构建当代侗族文化无疑具有重要的现实意义和学术价值。鉴于侗族北部方言区地域广阔,在现有条件下难以进行整体的研究,我们选择了涵化面最广、涵化程度最深、文化变迁最突出的天柱县作一个案分析,试图理清北侗文化涵化的历史过程和社会机制,从而更好地为侗族地区的两个文明建设服务。