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以王国维“境界说”探析《秋江渔艇图》
1
作者
唐家妮
《美术教育研究》
2024年第18期19-22,共4页
“有我之境”与“无我之境”是王国维提出的“境界说”的两大核心内容。无论文学作品还是绘画作品皆具有召唤结构,而“无我”与“有我”之境同样存在于这些召唤结构之中。该文作者从阐释的视角出发,探讨北宋画家许道宁《秋江渔艇图》中...
“有我之境”与“无我之境”是王国维提出的“境界说”的两大核心内容。无论文学作品还是绘画作品皆具有召唤结构,而“无我”与“有我”之境同样存在于这些召唤结构之中。该文作者从阐释的视角出发,探讨北宋画家许道宁《秋江渔艇图》中的“无我之境”与“有我之境”。从“无我”到“有我”、从作品客体到创作主体、从文本到作品,以观者的视角探析作品的境界之妙、画面之美,以期为研究北宋早期北方山水风格提供参考。
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关键词
境界说
图式论
渔父
北宋山水
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题名
以王国维“境界说”探析《秋江渔艇图》
1
作者
唐家妮
机构
四川师范大学
出处
《美术教育研究》
2024年第18期19-22,共4页
文摘
“有我之境”与“无我之境”是王国维提出的“境界说”的两大核心内容。无论文学作品还是绘画作品皆具有召唤结构,而“无我”与“有我”之境同样存在于这些召唤结构之中。该文作者从阐释的视角出发,探讨北宋画家许道宁《秋江渔艇图》中的“无我之境”与“有我之境”。从“无我”到“有我”、从作品客体到创作主体、从文本到作品,以观者的视角探析作品的境界之妙、画面之美,以期为研究北宋早期北方山水风格提供参考。
关键词
境界说
图式论
渔父
北宋山水
分类号
J212 [艺术—美术]
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作者
出处
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1
以王国维“境界说”探析《秋江渔艇图》
唐家妮
《美术教育研究》
2024
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