新媒体视域下学校思想政治教育话语体系的困境及其超越

随着新媒体在日常生活中的广泛介入,人们的生活方式以及思维方式都发生了很大变化,新媒体已然成了我们新的时代背景。而随着新媒体时代的到来,学校思想政治教育话语体系存在的问题日益突出,传统话语受到冲击。因此,要从学校思想政治教育话语各要素入手,分析其现实问题及其原因,并在此基础上给出合理的、有针对性的解决路径,实现其困境的超越。

新媒体时代高校思政课教师意识形态能力提升研究

高校思政课教师承担着立德树人的根本任务和铸魂育人的光荣使命,其意识形态能力提升直接关系到到高校育人目标的实现。新媒体的产生和普及为意识形态斗争增加了难度。大学生社会主流意识形态的教育引导,迫切需要提升高校思政课教师对意识形态的鉴别力、引领力和说服力等能力。

从知识管理视角解读高职教育中的校企合作困境

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中提到职业教育要"实行工学结合、校企合作、顶岗实习的人才培养模式",随着我国教育体制与机制的不断创新与改革,校企合作已经成为高职教育的标志性特点。文章阐述了知识转化流程与校企合作的关系,并从知识管理理论的角度解读了当前高职教育中校企合作困境的主要表现及原因,最后尝试引入知识管理理论构建校企合作机制,解决校企合作当前面临的困境。

对高职大学生核心价值观构建的教育教学方法探索

高职大学生核心价值观离不开社会主义核心价值观，体现的是高职大学生最重要也是最本质的价值观念。本文从高职大学生确立核心价值观的重要性入手，探讨高职大学生核心价值观建构教育的教学方法．以期为高职大学生核心价值观确立和高职大学生健康成长服务。

何承天的“有”“无”论——何承天哲学思想探微

何承天是我国魏晋南北朝时期著名的科学家、学者、思想家,《元嘉历法》和《十二平均律》代表其天文历算、音律等领域的成就;其哲学思想主要表现为宇宙自然观、"有""无"论和"形""神"论三部分内容,本文于《何承天的宇宙自然观》之后,继续探讨何承天的哲学思想的"有"、"无"论。何承天坚持"有"不能等同于"无",与佛教徒宗炳的空无论进行了辩难,从哲学意义上坚持"有""无"概念的规定性,斩断了佛教徒常有即空无诡辩逻辑。

西部贫困乡村精准脱贫存在的问题及对策思考——以四川泸州古蔺县桂花乡田坝村为例

消除贫困、改善民生、逐步实现全体人民共同富裕,是全面建成小康社会的内在要求,也是保障全体人民共享发展成果的现实需要。十三五以来,我国的脱贫攻坚战取得决定性进展,贫困发生率大幅下降。而西部贫困地区仍然是这场攻坚战的主体。笔者在西部贫困地区参与了几年的脱贫工作,对工作中存在的问题进行了梳理和归纳,并针对这些问题提出了相应的解决办法,以期对构建精准扶贫机制提供有益参考。

高职大学生社会主义核心价值观教育实效性的路径选择

新世纪以来,高职教育蓬勃、快速发展,高职大学生人数占整个大学生的半壁江山。对其进行社会主义核心价值观教育,是教育任务和社会发展使然。要使高职学生的社会主义核心价值观教育凸显实效性,必然要继续加强社会主义核心价值观的理论建设,使学生信之;学校教育方面,要把社会主义核心价值观有机渗透到各类教育活动中,使学生行之;社会发展方面,要以社会主义核心价值观为标准,为其落实创造条件。

生态文明理念融入大学生思想政治教育的困境

当前,全球生态环境的不断恶化是阻碍经济、社会发展的重要根源,建设生态文明、保护家园已经成为共识。大学生是未来经济、社会发展的主要依靠力量,思想政治教育中对其进行生态文明教育是当务之急,但在教育实践中却存在着全球生态危机加重、我国生态环境恶化、部分大学生生态意识缺乏和生态教育不够等诸多制约性因素。理清这些制约性因素有利于对症下药,找到大学生生态文明教育的恰当对策。

打造高职高专思想政治理论课“金课”论析

思想政治理论课是高校立德树人的关键课程,把思想政治理论课打造成"金课"具有极强的必要性和紧迫性。但"金课"的打造不是一蹴而就的,也不能急于求成,应基于高职高专思政教师队伍和学生的具体情况,遵循教与学的双重规律,在制度的保障下,在国家、社会、学校大环境的合力之下,潜心打造成堂堂都精彩、节节都有味的"金课"。

论培育大学生“三个自信”的路径

大学生是国家宝贵的人才资源,是未来社会建设的主力军。利用高校思想政治理论课教学,积极调动多种思想政治教育手段,充分发挥各类显性教育资源的优势,实现大学生"道路自信、理论自信、制度自信"的价值认同;同时,大力挖掘专业课等各种隐性教育资源,加强大学生"道路自信、理论自信、制度自信"的潜移默化是当前和今后大学生思想政治教育的重要任务。

朱德在川南的革命活动及其蕴含的时代价值

朱德是新中国的开国元勋和第一代领导集体的核心成员之一。2016年是朱德元帅诞辰130周年纪念。为了缅怀朱德,笔者研究朱德在川南的军事、经济、文学、教育等革命活动,及其从中彰显出了朱德"英勇奋斗的革命信念"、"不忘初心的人民情怀"、"孜孜以求的学者风范"、"仁爱宽宏的道德品质"等精神品质,这些品质和风范为我们继承朱德等老一辈无产阶级革命家的夙愿指明了方向,也是我们实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力和力量源泉,在当下具有极高的时代价值。

和谐社会视域下培育社会两性和谐的路径选择

人是社会的主体,促进男女两性平等和谐发展是构建社会主义和谐社会的必然。然而,现实中由于各种主客观原因,使得社会的人——男女两性依然在众多方面存在着不和谐的现象。对此,要敢于打破旧观念,营造利于两性和谐发展的文化环境;建立健全法律制度,形成利于两性和谐发展的社会土壤环境;提升女性素质,建立平等互补合作的性别关系,以最大限度地推进男女平等和谐发展,推动和谐社会建设。

新时期加强党的制度建设的作用和对策

党的制度建设是党的建设的一个重要内容,对巩固和发展党的正确的政治路线、实现党的决策的民主化和科学化、充分发挥全党积极性和创造性及发展社会主义民主政治有极大的意义。要加强党的制度建设就要不断增强全党的制度意识、抓好党的制度建设的各个环节并针对制度建设中的热点和薄弱环节来全面推进。

浅析尼采的主体价值思想

尼采的主体价值是尼采哲学中最有现实意义的部分。本文浅析了它的主要内容:第一,主体价值学说的基本背景。上帝死了,彼岸世界是不真实的世界,只有人才是最有意义的。这是对基督教文化的批判。第二,主体价值的追求目标是什么?超人学说与权力意志学说,也就是追求超人,追求人是应当被超越的;追求权力意志,"一切流向我,一切又从我这里流出去",像太阳一样普照大地。第三,主体价值的基本内容或基本要求是什么?追求健康的、积极向上的、勇于挑战的、甚至战争生活的一些价值。第四,主体价值的现代意义,即主体价值对于人的自由方面、人的意志方面、人的行为方面等的意义。

以茶文化为切入点开拓高校思政教育新局面

在党的十八大以来,国家对高校的思政教育予以了高度的重视,习总书记在很多的重要场合上也就思政教育进行了详细的论述,这为我国高校思政教育的发展和进步提供了很好的契机。高校为了更好的对学生进行思政教育、培养学生的思想道德、促进学生的全面发展,对茶文化进行合理的引进和应用,茶文化中的重德、崇俭、尚和、贵真等为高校的思政教育提供了广阔的前景。

泸州市普惠型农村金融服务体系构建分析

《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》首次提出"发展普惠金融"。我国新农村的建设离不开金融的支持,而普惠型农村金融体系的建立则是农村金融发展的关键。目前,泸州市构建普惠型农村金融服务体系存在着一定的困难,应采取积极对策解决这些困难。

对高校反腐倡廉工作的几点思考

加强高校党风廉政建设是加强党的执政能力建设、巩固党的执政地位的必然要求,是实施科教兴国,全面建设小康社会的现实需要,是办好人民满意的高等教育的迫切要求,是深入推进反腐倡廉工作、构建社会主义和谐社会的重要内容。高校反腐倡廉工作要坚持"立党为公、执政为民"的本质要求,坚持"标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防"的方针,坚持把反腐倡廉工作与高校的改革发展和教学科研紧密结合。

论社会主义核心价值体系的大众化

推进社会主义核心价值体系大众化既是当代中国马克思主义理论建设的需要,更是当代中国特色社会主义建设实践的需要。实现社会主义核心价值体系大众化首先要弄清楚其科学内涵,坚持以人为本,不断完善该理论体系,进一步探索全新的方式方法,在实践中尊重人民的历史主人翁地位,逐步完善政策制度,形成全民参与的联动机制。

浅谈高职院校实践教学教师的培养

本文针对高职院校实践教学教师队伍存在的结构和认识问题入手,阐述了学校政策导向性问题和人员引进问题,提出建立培养机制的措施,鼓励教师多元化发展的思路,从而解决高职院校实践教学教师缺乏问题。

阿托伐他汀钙联合依折麦布对冠心病的治疗效果与临床安全分析

分析冠心病治疗中阿托伐他汀钙联合依折麦布的效果。方法 选取2022年1月-2023年4月冠心病患者52例,随机分2组,常规组采用阿托伐他汀钙,研究组采用阿托伐他汀钙联合依折麦布,并将两组患者的不良反应发生情况、心功能指标以及血脂水平等各项临床指标设定为评价标准。结果 研究组不良反应发生率低于常规组(P<0.05);心功能指标的项目对比结果为,研究组心功能改善情况较好(P<0.05);研究组血脂水平优于常规组(P<0.05)。结论 阿托伐他汀钙联合依折麦布治疗冠心病可改血脂及心功能,降低不良反应,值得应用。