关于高校大学生社会实践的哲学反思

目前高校大学生社会实践存在着一些问题,要解决这些问题,就必须深入认识大学生社会实践的本质,提高对社会实践在大学生思想政治教育中的重要性的认识;必须要挖掘大学生错误价值观念的认识论根源,明确社会实践是大学生适应社会、争取和实现主体利益的最佳途径,是检验不同价值观念是否正确的唯一标准;还必须要求教师把握大学生社会实践的本质目的,着眼于提高大学生主体能动性的创造能力,进行系统的组织指导,更好地发挥社会实践的作用。

高校校园文化建设对塑造大学生媒介素养的影响及其培养途径

高校校园文化建设是一个立体化、开放性的工程,它是一种环境,也是一种氛围,它对于大学生的媒介素养培养起着至关重要的作用。利用高校校园文化建设来提高大学生媒介素养的途径体现在以下方面:(一)转变教育观念,加强校园文化研究,构建"社会参与"的媒介教育模式。(二)大力加强人文素质教育,构建符合学生认知特点的课程体系。(三)增强校园学术文化气氛,构建媒介素质教育的载体。(四)健全校园制度文化,切实规范大学生媒介素养行为。

儒家人本哲学思想在现代企业文化建设中的价值

企业文化是一种提升企业竞争力的无形力量和资本,现代企业文化建设在学习西方现代管理理念的同时,应该从儒家人本哲学中汲取营养,培育“以人为本”的有中国特色的企业文化。本文将从培育有人性光辉的企业文化、以人为本的企业文化、和谐进取的企业文化三个方面分析。

弘扬科学怀疑精神,批判“法轮功”反动本质

弘扬科学怀疑精神,对确立正确信仰,批判“法轮功”邪教本质,具有重要的意义。解放思想是科学怀疑的本质,实事求是是科学怀疑的基础。

安全生产责任的制度整合与伦理道德建设

在分析安全生产责任危机含义和安全生产责任概念基础上,指明安全生产责任体系的"四要素",即道德责任、政治责任、法律责任与管理责任,重点阐明道德责任是该体系的基础要素及其意义。根据对我国现有安全生产责任制度的分析,提出一个关于安全生产责任制度建设的伦理框架:强化安全生产责任意识;用人权伦理原则对安全生产责任制度伦理化;以特定的安全生产责任的伦理规范和准则构建责任规则系统;强化责任主体道德素质培养与监察制度建设,促使其自觉履行好自身应负的安全生产责任。总之,该理论框架为安全生产责任制度建立提供一个新的伦理学基础。

“荣辱观”语境下的高校德育反思

当代中国高等教育以发展科学技术作为基本理念。这在一定意义上忽略了对人本身的教育,即道德教育。对于社会主义"荣辱观"教育的强调,表明德育在高等教育体系中被提高到了一个新的位置。以"树立社会主义荣辱观"为主题,高等教育的德育将逐步回复以人为本的教育理念。

个性教育方法在“思政课”教学中的运用

个性化德育教学是尊重个体的尊严和需要的。在“思政课”教学实践中,为了实现这一目的,要具体分析个性化教学的针对性对象,同时还要注意个性化教育中存在的问题。

“四情”与高校思想政治工作“三观”教育

新形势下,用什么样的世界观、人生观和价值观来培养什么样的青年大学生和怎样培养今天的青年大学生,日益成为高校思想政治工作的重点和主要对象。应该从当前的世情(世界形势变化)、国情(国内发展状况)、党情(中国共产党执政地位和方式)和社情(当前青年大学生思想行为状况)的角度,做好这项工作。

增强校园媒体舆论引导能力的思考

增强舆论引导能力是贯彻马克思主义新闻观的必然要求。高校校园媒体增强舆论引导能力,必须针对存在问题,通过完善管理运行机制、优化工作体系、形成服务导向、加强队伍建设等,着力提高新闻报道对师生受众群的吸引力。

加强实践教学 推进“两课”改革

当前我校的“两课”教学内容死板、形式单一。针对这一情况,提出了“加强实践教学,推进两课改革”的整体构想,以“三进”、素质教育、特色教育三原则为依据,以加强实践教学为中心环节,采用现代技术增强“两课”教学的活力,通过实践性教学形式活跃第一课堂、规范第二课堂,使“两深”教学实现“三观”教育、素质教育的教学目标。

实践在矛盾运动中检验自身

关于实践的检验标准讨论,牵涉到两个层次的问题,首先是“检验什么”,然后才是“如何检验”.这就有必要作一番说明. 一、关于实践的正误与成败实践的正误,从认识论上看,就是实践是否与客观实际相符合,是否符合客观规律.这实际上是一个无意义的问题.实践本身作为一个客观的活动过程,总有其客观规律性.应该明确,被检验的“实践”。