唐怡誉作品

设计说明:本次设计的校园中庭位于广西壮族自治区南宁市广西艺术学院,中庭空间由该大学的建筑艺术学院、设计学院以及造型艺术学院三个院系的教学楼及美术馆围合而成。基于中庭所围合院系的主题风格,采用流线型的平面构图,将铺装、植物、景观小品等融入其中,形成统一和谐的中庭布局。

明清时期肇庆府长利苏氏宗祠建筑形制研究

长利苏氏宗祠作为明清时期肇庆府地区典型的宗族祠堂,其建筑形制体现了丰富的宗族文化和传统价值观。通过对该祠堂的研究和观察得知,苏氏宗祠采用了传统的三进式布局,包括头门、中堂和寝堂,是明清时期肇庆府地区广泛应用的祠堂建筑基本形制;其次,苏氏宗祠的建筑装饰彰显了宗族的荣耀和庄严,同时传承了传统宗族文化的价值观。这一研究有助于了解肇庆府地区的宗族祠堂建筑以及传统宗族文化的重要性。

融入课程思政理念的“风景园林遗产保护与设计”课程改革探索

以广东理工学院建设学院风景园林专业的“风景园林遗产保护与设计”这门专业核心课程为例,探讨如何在课程教学中融入课程思政理念,结合本土风景园林遗产实例——肇庆星湖风景名胜区的实际情况,进行课程改革的探索。分析了课程思政理念的内涵和意义,提出了课程改革的目标和原则,设计了课程改革的具体内容和方式,评价了课程改革的效果和意义,并提出了进一步完善课程改革的建议,旨在为风景园林专业的课程建设和教学改革提供一些借鉴和启示。

肇庆市苏氏宗祠公共空间保护与活化策略研究

乡村公共空间是村民日常生活和文化传承的重要场所,宗祠空间作为乡村公共空间的一种特殊形式,其与乡村公共空间的关系是密切的,具有深厚的历史文化价值。选取肇庆市鼎湖区广利镇长利村的长利苏氏祠堂为案例,探讨了乡村信仰空间保护与激活的策略,从评估、保护、管理三个方面进行保护分析,并且通过宣传文化价值、举办民俗活动、规划宗祠旅游等手段推动信仰空间激活,在保持其原有的特色和意义的基础上,增加其现代的活力和吸引力,实现其与社会和环境的协调和可持续发展。

岭南祠堂装饰图像叙事空间研究——以水坑陈氏祖祠为例

通过分析陈氏祖祠建筑布局和建筑装饰艺术,围绕主题选择、营造手法、表现技法多个层面进行探讨,总结出陈氏祖祠记载人文历史、传达吉祥寓意、涵盖教化意义的3种赋能手法,提炼出陈氏祖祠地域性、文化性、叙事性、象征性的4种图像叙事空间特征。以弘扬传统宗祠建筑文化艺术在乡村振兴建设中的创新性传承和发展,用时代精神激活文化的生命力。

疫情常态化下的大学校园景观设计策略研究——以广东理工学院鼎湖校区为例

在疫情常态化下的大学校园,因师生的工作、学习和生活行为较为聚集,仍然有被感染的风险,营造符合需求的校园空间景观会对师生的身心健康产生积极影响。本文以广东理工学院鼎湖校区为例,采用场地观察结合调查问卷等方式通过对校园不同类型空间和场地的分析,研究在疫情常态化背景下,师生在校园中的行为活动发生的变化。提出以健康、多元的植物空间满足生理需求;以多层次社交距离空间满足安全需求;以多功能活动空间激发社交需求;以开放互动的设施满足尊重需求以及以注入广理文化实现自我价值需求这5大能满足师生活动需求的景观设计策略,为疫情常态化下的大学校园空间景观设计提供一定的启示作用。

基于空间句法的广东理工学院鼎湖校区公共空间研究

当今教育理念的不断革新,促使对教育建筑空间设计进行再思考。高校的公共空间文化建设,是高校实现环境育人的重要手段。以广东理工学院鼎湖校区为研究载体,引入空间句法作为研究手段,对校区轴线集成度、可理解度进行轴线分析,对校区聚集系数与整合度、视域可理解度进行视域分析,深入其空间结构,并与实际使用情况进行对比,探索校园空间从数据显示到实际使用情况的演化过程,探究校园空间活力的影响因素,提出当前鼎湖校区公共空间活力的优化提升策略,以期为大学校园规划设计提供一种可参考的分析思路和研究方法。

疫情常态化下的校园教学楼景观环境设计——广东理工学院三栋教学楼中庭设计

作品说明:本项目设计基于满足在校师生交往、学习需求,且选择足够安全的教学楼场地。设计时,有意识提供学生需要的相应活动设施,有意将不同功能的场地尺度缩小,在营造私密性的同时兼具疫情防控的作用,避免人群聚集。根据不同的活动需求进行了分区,从而达到满足“安全”“包容”“绿色”等重要指标。