群体极化现象下思政课教学的现实困境与纾解之策

群体极化作为一种社会现象,指群体决策比个人决策呈现更极端的趋势。同时,由于群体极化与思政课教学影响对象同质、作用机制相似、内容供给重叠,因此,二者具有跨越时空场域的内在联系。群体极化的迅速蔓延冲击到了致力于引领青年思想的思政课教学,进一步使思政课教学陷入了主体失位、客体错位、内容缺位的现实困境。对此,为了使思政课教学更好地践行立德树人的本职使命,可通过情理相融引领思想政治教育者话语权回归,双管齐下清理思想政治教育对象思维瘀堵,刚柔并济营造思政课风清气正的育人氛围,致力于改变群体极化视域下思政课教学的困境。

网络思想政治教育价值引领:群体极化的破解之道

群体极化由现实映射到网络后,主要表现为“狂热追捧”与“千夫所指”反向共生、“道德审判”与“道德绑架”相互叠加、“口诛笔伐”与“人肉搜索”一触即发、“舆论反转”与“情绪反转”循环发生等网络样态,对网民价值观的形成与发展具有重大影响。从根本上破解群体极化现象,关键是要充分发挥网络思想政治教育的价值引领功能,将群体认知引领至“客观性”与“主流化”。群体极化的形成并非一蹴而就,其历经“同质性思维萌发——导向性信息初构——主流性观点汇聚——偏激性认知形成”四个生成阶段。网络思想政治教育工作者要承担阶段性任务,做好拓宽视野的前瞻者、思想建设的引领者、舆论风向的掌舵者与网络言行的规范者,切实引领网民价值解读、价值判断、价值选择与价值转化。

互联网时代消费异化的现实连接与破解之道

互联网时代,网络购物模式衍生出符号消费、奢侈消费、盲目消费等消费异化现象,致使不少消费者陷入购物车“陷阱”。科技的发展、大众文化宣传机制的多样化、不良攀比之风及网贷平台的透支功能等是促成消费异化的深层原因。鉴于此,要从丰富大众文化内涵、倡导科学技术的正确使用、完善相关法规、营造理性消费氛围等维度着手破解消费异化。

弘扬广州红色文化,赓续广州红色血脉

广州作为我国革命的历史摇篮,在2000多年的历史涤荡中积淀了深厚的广州红色文化。走近广州红色文化,探寻丰富的红色资源与红色精神背后蕴藏的基因密码;弘扬广州红色文化,将固本培元与开拓创新的相辅相成、求真务实与自信引领的有机结合、政府调控与群策群力的相得益彰作为弘扬的根本宗旨;赓续广州红色血脉,从构建广州红色文化产业新发展格局、积极创办广州红色文化传承弘扬示范区等方面进行积极的实践探索,为提高广州红色文化在全国的传播力和影响力献计献策。