鄂托克前旗：古“河套人”和隐姓埋名的西夏后裔

大沟湾发现的“河套人”化石，揭开了中国乃至远东地区古人类研究的序幕。 毛乌索沙漠边的宥州古城，见证了党项人在鄂尔多斯高原400多年的征伐与遁影。

黄河的礼物

白天,我是沿岸行走的青草,葳获着青春的模样和气息;夜晚,我是随涛声摇晃着前行的灯,只为照见能够返家的路,金黄瓢汁流过黑山的唇间黄河和每次流出峡谷时一样,走出如车门般狭窄的车木峡后,身子一下子变宽了,步履也变得从容了。入眼而来的一片河谷,左岸是甘肃省景泰县境内的五佛乡,那是我奶奶的故乡。

报纸文化类编辑在文化传播中的作用

新时期以来，由于报纸副刊的版而减少或在文化事件报道、对所在城市人文历史、城市地理、本土文化资源挖掘等方面的弱化等因素，使报纸副刊的作用在读者眼里越来越淡化，报纸在文化传播中的作用更是被逼向一个日益逼仄的空间里，这就需要报纸文化类专副刊的编辑在策划、选题、编稿等方面能够发挥文化传播中的作用。

夏尔巴人的猜想

北宋末年,蒙古铁骑驰骋在茫茫草原,金戈铁马荡平了大宋王朝。北方的西夏王朝也消失在历史的云烟深处,空渺无寂,不知去向,给后人留下了一个个悬念。然而,在位于西藏日喀则地区的樟木小镇及其下属的立新和雪布岗村落,经对这里的宗教、经济、文化、建筑、民俗、语言等方面进行考证,发现这里可能就是羁留在此的神秘的党项人后裔,他们有一个美丽的名字:夏尔巴。

时间之岛:吟唱着的微风与善良——孙建军诗歌创作的文化性评断

新时期十几年的诗歌创作给我们带来的是几度潮起潮落的现状。在众多中青年诗人不遗余力的“探索”或者“坚持”中,我对孙建军十多年来的诗歌创作一直较为关注,无论从作品的质地和数量看,他都是这行进着的诗潮中重要的一员。从他已出版的《纯情的微风》、《善良的孩子》和《时间之岛》3部诗集中的作品来分析和把握他的创作走向,并给予文化性评断,对于我们面临的诗坛“冷清”现状以及跨世纪责任等方面,都能够引申出有益的思考的。

试论新闻媒体在传播民族地区文化中的角色

民族地区的文化传播一直受很多限制，最突出的表现为民族地区媒体的失语或缺席。在一个媒体掌控传播话语权的时代，民族地区的媒体对民族地区的文化现象、文化产品、文化产业的传播，有着不可推卸的责任，这不仅是媒体的职责，也是民族地区走向外界甚至走向全球的主要渠道，更是民族地区文化品牌塑造的主要推手。

夏尔巴猜想

这个美丽的村子,这个在饮食、建筑、宗教等方面都和藏族完全不一样,而婚姻丧葬风俗却和内地汉族人一样的村子,几百年来一直在这个世界上最美丽的地方默默地存活着。这个夏尔巴的家园,难道真是党项人最后的归宿?

“文脉”与“气场”——文化记者的积累及文化担当

中国的报纸从一开始起步就依托着文化的滋养。这种滋养，从上个世纪初的报纸副刊到时下不少报纸的文化周刊、人文周刊一直得以体现。上个世纪初，深受启蒙主义思想影响的文化人大多成为报业发展的重要推手，胡适、鲁迅、郭沫若、叶圣陶等文学大家更是报业人员出身。他们的介入使文化担当了报业发展中的巨大历史责任和文化责任。报纸的副刊因为承担了这些文化产品而成为报纸最光彩夺目的部分，副刊散发出的文脉，一直推动着报纸文化品位建设的进程．

让“文化生态环境”成为晚报的生长沃土

新的传播技术环境下，面对非平面传媒的快速发展以及都市类报纸对传统读者群的扩展，晚报类报纸面对的危机和挑战日益增大，自己的未来之路如何设计？怎样的改革措施才是有效地争取市场的法宝？文化生态在晚报中该怎样凸现自身价值并以此提升晚报的文化含量和品位？

非新闻类版面拉动市场的实现途径——浅析银川晚报社以采编活动拉动发行和广告市场的做法

宁夏银川晚报社一直有着以B叠拉动报纸的读者参与性的“传统”经验，虽然B叠出现的时间不长，但这种“传统”却有着极强的生命力，且被领导层一直看好，最近，C叠的《教育专刊》以“宁夏首届中小学生现场作文大赛”的活动形式，为时下晚报如何有效地运用非新闻性报纸版面资源，让越来越多的非新闻类版面最大限度地拉动读者市场，从而提高报纸的整体赢利（社会与经济的双重赢利）能力探讨了一条有益的路子。

塔吉克,世界屋脊上的雄鹰

帕米尔,鹰的一种使命 悬崖上划过的高鸣,唤醒亚洲之巅的春天唯有在帕米尔深处,鹰才完整地命名自己叼着一把生锈的突厥刀影,头顶人间王冠巡视着一场场战争留下的伤疤，

穿越瓦罕走廊的多元文明

一场场残酷的厮杀后,大唐军队的猎猎战旗终于被撕裂于阿拉伯弯刀之下,从亚洲西部而来的远征者,带着胜利者的骄傲和笑容,循着唐军败退的路向,穿越瓦罕走廊而来……隆冬季节的瓦罕走廊,静静卧在冰雪中,视野中空无一人。这种空寂让我想象瓦罕走廊曾经的盛景：一条顺畅的文明之河,输送着不同文明来往于帕米尔高原两侧。

呼伦贝尔日志：从鸡鸣三国到大兴安岭深处

呼伦贝尔大草原上、国内面积最大的森林公园莫尔道嘎，成为中国北部的“观绿阳台”；中俄界河额尔古纳河，蜿蜒曲折地勾画出中国雄鸡版图上的巨冠轮廓；“亚洲第一湿地”根河湿地，水天一色的呼伦湖，呈现出呼伦贝尔自然美；

阿拉善盟沙漠聚宝盆中的奇石、骆驼与盐湖

世界最高沙山所在地——巴丹吉林沙漠有“五绝”，即奇峰、鸣沙、湖泊、神泉和寺庙；腾格里沙漠中的月亮湖，从东边看像一轮弯月，站在西边沙丘高处上看，却像一幅中国地图。

山脊上的秦直道南段——人类第一条高速公路的时光叙事

秦直道的南段．如今更多地隐藏在于午岭的原始森林中。拿秦直道课题组组长．陕西省考古研究院的张在明研究员的话说：“进山里去勘探发掘的时候．听老乡说过有豹子．我们碰到过野猪、狼、鹿和其它野生小动物，就是极少碰到人。”

宁夏西海固—不合适人类居住地上的诗意

这里被联合国教科文组织官员称为“人类最不合适生存的地区之一”。人类最早的地下居住形式—窑洞始于这里。这里曾发生被称为“环球大震”的海原大地震，中国地震学由此诞生。

银川人 热情而显摆的慢生活

银川人个个很热情，甚至有些显摆，恨不得把这个城市的家底彻底抖给客人，恨不得这个城市立即能赶上别的大城市，他们说银川是“大银川”，他们说这里是全国最舒适的城市。 有一个段子说：凌晨时驾座飞机在祖国大地上巡视，一片寂静中听见麻将声的就是成都，听见骰子声中还伴着咂酒声的，那就是银川。

杯中英雄纸上诗

古人云“英雄不问出处”，而那些不问出处的英雄聚在一起，却常常会豪饮美酒，于是就有了桃园结义，有了聚义厅外的梁山；而文人聚会的时候，只要酒入肠中，就能饮出一腔豪气或诗意，便有佳句吟出，便有了在东篱下独饮南山的陶渊明，有了“天子呼来不上船”的李白。

柴达木腹地情人湖畔的“外星人遗址”

第一日 夏都西宁，感受高原之城风情 当飞机落地西宁机场时，迎面扑来的凉风让我们在盛夏7月享受到了难得的清凉，也提醒我们：中国的“夏都”西宁到了。

成吉思汗陵780年的神秘守陵人

达尔扈特人在成吉思汗陵守陵、主持祭祀已成吉思汗陵经780年。他们敲响世界上唯一的马头响板，用难解其意的“苍天语言”唱出神秘的“天歌”。抗日战争时期，成吉思汗陵被迫西迁，达尔扈特人也一直追随，从鄂尔多斯高原到黄土高原，再到青藏高原，他们忠诚地守卫着陵园，让那盏一直没有熄灭过的圣灯，继续点亮在圣像前……