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针刺走罐法治疗糖尿病周围神经病变
被引量:
17
1
作者
唐赤蓉
《四川中医》
北大核心
2003年第7期89-90,共2页
目的 :观察针刺走罐法治疗糖尿病周围神经病变 (DPN)的临床疗效。方法 :将DPN患者按就诊顺序随机分为两组。治疗组 33例 ,采用针刺加背部膀胱经走罐的方法治疗 ;对照组32例 ,只用单纯针刺方法治疗。结果 :两组总有效率无明显差异 ,但治...
目的 :观察针刺走罐法治疗糖尿病周围神经病变 (DPN)的临床疗效。方法 :将DPN患者按就诊顺序随机分为两组。治疗组 33例 ,采用针刺加背部膀胱经走罐的方法治疗 ;对照组32例 ,只用单纯针刺方法治疗。结果 :两组总有效率无明显差异 ,但治疗组临床治愈率优于对照组临床治愈率 (P <0 0 5 ) 。
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关键词
糖尿病周围神经病变
针刺疗法
走罐疗法
背部膀胱经
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职称材料
温针配合耳穴贴压治疗雷诺氏病35例
被引量:
9
2
作者
唐赤蓉
《四川中医》
北大核心
2002年第8期77-78,共2页
本文通过临床收集的雷诺氏病 3 5例 ,依据中医辨证 ,分为阴寒证、气滞血瘀证、阳气虚衰证 ,采用温针大椎、关元、太冲、膈俞、命门、太溪等穴 ,加以循经、局部取穴 ,配合耳穴贴压相关穴位治疗 ,愈显率 83 % ,总有效率 97%。
关键词
治疗
雷诺氏病
温针疗法
耳穴贴压
诊断
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职称材料
董仲舒的两种义利观
被引量:
6
3
作者
唐赤蓉
《中华文化论坛》
2004年第3期97-101,共5页
对董仲舒的义利观 ,或以义利两有 ,或以言义不讲利来概括。结合他的哲学、人性论来认识 ,董仲舒的义利观实际上包括这两种观念。他的义利两有 ,是与哲学上的自然之天及人有贪仁之性的人性论相联系的 ;而言义不讲利则与哲学上的有意志的...
对董仲舒的义利观 ,或以义利两有 ,或以言义不讲利来概括。结合他的哲学、人性论来认识 ,董仲舒的义利观实际上包括这两种观念。他的义利两有 ,是与哲学上的自然之天及人有贪仁之性的人性论相联系的 ;而言义不讲利则与哲学上的有意志的道德之天 ,及其只有仁义才是人的本质的人性论相联系。但他的两种义利观又是相互补充的 ,既看到了义利的对立一面 ,又认识到了义利的统一一面 ,是对先秦儒家义利观的总结 。
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关键词
儒家
董仲舒
义利观
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职称材料
灵龟八法配合运动治疗软组织损伤
被引量:
5
4
作者
唐赤蓉
《浙江中医杂志》
北大核心
2003年第2期68-69,共2页
关键词
灵龟八法
运动
治疗
软组织损伤
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职称材料
温针扬刺治疗疖肿
被引量:
2
5
作者
唐赤蓉
杨登秀
《四川省卫生管理干部学院学报》
1998年第3期187-187,共1页
从1989年以来,我们在门诊采用温针扬刺的方法治疗疖肿病人,取得满意疗效,现介绍如下。1资料与方法1.1临床资料30例患者,男24例,女6例;年龄18岁~35岁17例,35岁~50岁11例,50岁以上2例;病程半天~...
从1989年以来,我们在门诊采用温针扬刺的方法治疗疖肿病人,取得满意疗效,现介绍如下。1资料与方法1.1临床资料30例患者,男24例,女6例;年龄18岁~35岁17例,35岁~50岁11例,50岁以上2例;病程半天~3天。以人体局部皮肤浅表发生了肿块...
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关键词
温针扬刺
治疗
疖肿
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职称材料
针刺治疗肝阳上亢型眩晕50例
6
作者
唐赤蓉
童明欧
+2 位作者
王娟
张晓琼
李晓玲
《四川中医》
1999年第3期47-47,共1页
关键词
眩晕
针刺疗法
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职称材料
温针治疗痹证临床观察 附:100例病例分析
7
作者
唐赤蓉
杨登秀
《成都中医药大学学报》
1998年第2期32-33,共2页
采用目前均在临床上使用的温针和电针对照观察了100例痹证患者的临床疗效,结果表明,温针组痊愈27例,显效15例,好转7例,无效1例,总有效率为98%;电针组痊愈17例,显效12例,好转12例,无效9例,总有效率为82...
采用目前均在临床上使用的温针和电针对照观察了100例痹证患者的临床疗效,结果表明,温针组痊愈27例,显效15例,好转7例,无效1例,总有效率为98%;电针组痊愈17例,显效12例,好转12例,无效9例,总有效率为82%,两者比较有高度统计学意义(P<0.01))。提示具有温通经络、散寒除湿、活血止痛功能的温针对寒湿痹证的治疗效果优于电针。
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关键词
痹证
温针法
电针疗法
针灸疗法
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职称材料
针刺治疗痹证110例临床观察
8
作者
唐赤蓉
《上海针灸杂志》
1994年第3期104-105,共2页
关键词
痹证
辨证取穴
选穴
针刺疗法
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职称材料
温针颈夹脊穴与牵引同步治疗颈椎病
9
作者
唐赤蓉
《四川中医》
1999年第12期49-50,共2页
关键词
颈椎病
温针疗法
颈夹脊穴
牵引
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职称材料
评康有为考辨新学伪经的“采西汉之说”
10
作者
唐赤蓉
黄开国
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第4期47-50,共4页
《新学伪经考》的所谓考辨"伪经",是以"西汉之说"为判定标准的。但是,从史学的立场分析,康有为的以纬书出于西汉之前,归为西汉之学,并将《史记》中与其结论不合的史料说成是刘歆的作伪,都是难以成立的,而且康有为...
《新学伪经考》的所谓考辨"伪经",是以"西汉之说"为判定标准的。但是,从史学的立场分析,康有为的以纬书出于西汉之前,归为西汉之学,并将《史记》中与其结论不合的史料说成是刘歆的作伪,都是难以成立的,而且康有为的说法本身就存在自相矛盾。所以,康有为并没有真正的做到以西汉之说为标准。
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关键词
康有为
新学伪经
西汉之说
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职称材料
针灸治疗颈椎病近况
11
作者
唐赤蓉
《四川中医》
1992年第12期14-17,共4页
颈椎病亦称颈椎综合征,属于祖国医学痹证范畴。是中老年人的常见病、多发病。主要症状为颈、肩、臂、手有不同程度的疼痛、酸胀、麻木、无力,肌肉萎缩、肢体发僵、肢体烧灼感,手指握力减退,颈及肩关节活动受限。其病多因风、寒、湿、劳损、
关键词
针灸疗法
颈椎病
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职称材料
论《灵枢》的针灸理论
12
作者
唐赤蓉
《大自然探索》
1997年第3期121-125,共5页
阴阳五行说是《灵枢》针灸理论的骨干。《灵枢》以天人合一为其依据,进而用阴阳五行说来具体解说人体结构、生理活动及其病变,制定针灸治疗疾病的基本原则,由此构成《灵枢》针灸理论的主要内容。
关键词
灵枢
阴阳五行
针灸理论
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职称材料
从《教学通义》看康有为早年思想
被引量:
3
13
作者
黄开国
唐赤蓉
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期21-34,共14页
《教学通义》是康有为早年思想的重要反映。但此书不是讨论经学的书籍,也不是对教学问题的诉说,而是借所谓周公教学之法来论说王者经世之法的政治学著作。其基本内容是礼教伦理与事物制作并重,官师合一,六官皆学,公学与私学并立,虚实兼...
《教学通义》是康有为早年思想的重要反映。但此书不是讨论经学的书籍,也不是对教学问题的诉说,而是借所谓周公教学之法来论说王者经世之法的政治学著作。其基本内容是礼教伦理与事物制作并重,官师合一,六官皆学,公学与私学并立,虚实兼有,道器皆备,以实现王者经世、治国安民的目的。康有为据此认为,从孔子到清代汉学的儒家经学,皆为务虚不务实、离器言道的空疏之学,失落了王者经世之法,是造成中国二千余年的学术衰败与国民不治的根源所在。所以,康有为后来的思想并不是梁启超说的尽弃旧说,而是与早年的基本思想合逻辑的一脉相承。
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关键词
《教学通义》
康有为
批判经学
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职称材料
帽炷温针治疗腰痛72例临床观察报告
被引量:
2
14
作者
王旦森
唐赤蓉
+3 位作者
孙梅兰
龚琦
龚可
嘉士健
《针灸临床杂志》
2002年第9期42-43,共2页
关键词
艾绒温针
帽炷温针
治疗
腰痛
临床观察
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职称材料
针灸足三里穴对人体红细胞免疫功能及T淋巴细胞酯酶活性的影响观察
被引量:
2
15
作者
钟志荣
王旦森
+2 位作者
唐赤蓉
邝笑玲
卿乐怀
《泸州医学院学报》
1991年第3期199-200,共2页
本文观察针灸足三里穴对人体红细胞免疫功能及T淋巴细胞脂酶活性的影响.结果表明连续三天灸、针、温针双足三里后,除灸组RBC-IC、T淋巴细胞酯酶活性无明显增强外,针、温针组均能增强RBC-C_3b受体免疫粘附活性和提高红细胞C_3b受体结合...
本文观察针灸足三里穴对人体红细胞免疫功能及T淋巴细胞脂酶活性的影响.结果表明连续三天灸、针、温针双足三里后,除灸组RBC-IC、T淋巴细胞酯酶活性无明显增强外,针、温针组均能增强RBC-C_3b受体免疫粘附活性和提高红细胞C_3b受体结合循环免疫复合物的能力,亦可同时促进体外周血中T淋巴细胞酯酶的活性.
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关键词
红细胞
免疫功能
针炙
足三里
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职称材料
康有为戊戌变法以后的新经学
被引量:
4
16
作者
唐赤蓉
黄开国
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第11期57-62,共6页
戊戌变法以后,康有为面对近代社会的古今中西之争,将孔子改扮成贯通天人古今的神明圣王,将孔子之道诠释为超越古今中西的绝对真理,为其构建新经学制造理论根据。康有为的新经学以重道德的传统经学原则为本,与西方传入的进化论相结合,融...
戊戌变法以后,康有为面对近代社会的古今中西之争,将孔子改扮成贯通天人古今的神明圣王,将孔子之道诠释为超越古今中西的绝对真理,为其构建新经学制造理论根据。康有为的新经学以重道德的传统经学原则为本,与西方传入的进化论相结合,融合古今中西的各种学说,构建起了新道德进化论的近代经学体系,为经学在近代的历史转型作出了新的探索。相对于康有为戊戌变法以前的经学,他的新道德进化论的新经学具有更值得关注的历史价值。
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关键词
康有为
道德进化论
新经学
原文传递
《淮南子》的养生理论
被引量:
1
17
作者
唐赤蓉
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第1期11-14,共4页
本文简论了《淮南子》的养生理论 ,指出形、气、神各处其位、各守其职 ,是其养生理论的重要主张 ,但以养神为主 ,注重克服物欲与情志对养生的危害 ,并吸收了《黄帝内经》的医学思想 ,它丰富了道家的养生理论。
关键词
《淮南子》
养生理论
“养神”
《黄帝内经》
医学思想
道教
原文传递
《教学通义》中所杂糅的康有为后来的经学思想
被引量:
8
18
作者
黄开国
唐赤蓉
《近代史研究》
CSSCI
北大核心
2010年第1期97-114,共18页
人们多承认康有为的"两考"受过廖平的影响,而少有人注意到康有为后来对《教学通义》的修改,也多出于廖平的经学。可以肯定的是,《教学通义》中《春秋》以后的部分,较多地杂糅了康有为后来的经学思想,其内容多出于廖平经学前二...
人们多承认康有为的"两考"受过廖平的影响,而少有人注意到康有为后来对《教学通义》的修改,也多出于廖平的经学。可以肯定的是,《教学通义》中《春秋》以后的部分,较多地杂糅了康有为后来的经学思想,其内容多出于廖平经学前二变,也有受廖平经学第三变影响的痕迹。有的论著虽然指出《教学通义》受到廖平经学的影响,却语焉不详,且不准确;有的论著则强调康有为前后思想的连贯性,不承认《教学通义》受过廖平的影响,但列举的证据或者是出于误解,或者完全是虚构。如何评说《教学通义》的思想与廖平经学的关系,是一个带有方法论意义的问题。
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关键词
教学通义
康有为
廖平
经学
方法论
原文传递
刘逢禄没有否定王鲁说
19
作者
唐赤蓉
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2005年第5期323-324,共2页
关键词
刘逢禄
否定
《春秋》
关系问题
三世说
诸侯
鲁国
原文传递
春秋时期思想文化的转型
被引量:
1
20
作者
黄开国
唐赤蓉
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2004年第5期38-44,共7页
诸子百家争鸣是中国思想文化史上的第一个黄金期,中华思想文化的许多成分,都可以从诸子百家找到某种因子。诸子百家争鸣开端于春秋末期,是直接由春秋时期的思想文化发展而来的。没有春秋时期的思想文化的孕育,就不可能有其后的诸子...
诸子百家争鸣是中国思想文化史上的第一个黄金期,中华思想文化的许多成分,都可以从诸子百家找到某种因子。诸子百家争鸣开端于春秋末期,是直接由春秋时期的思想文化发展而来的。没有春秋时期的思想文化的孕育,就不可能有其后的诸子百家争鸣。可以说。
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关键词
春秋时期
思想文化
天命观
理性人文精神
原文传递
题名
针刺走罐法治疗糖尿病周围神经病变
被引量:
17
1
作者
唐赤蓉
机构
杭州师范学院体育与健康学院
出处
《四川中医》
北大核心
2003年第7期89-90,共2页
文摘
目的 :观察针刺走罐法治疗糖尿病周围神经病变 (DPN)的临床疗效。方法 :将DPN患者按就诊顺序随机分为两组。治疗组 33例 ,采用针刺加背部膀胱经走罐的方法治疗 ;对照组32例 ,只用单纯针刺方法治疗。结果 :两组总有效率无明显差异 ,但治疗组临床治愈率优于对照组临床治愈率 (P <0 0 5 ) 。
关键词
糖尿病周围神经病变
针刺疗法
走罐疗法
背部膀胱经
分类号
R259.872 [医药卫生—中西医结合]
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职称材料
题名
温针配合耳穴贴压治疗雷诺氏病35例
被引量:
9
2
作者
唐赤蓉
机构
杭州师院体育与健康学院
出处
《四川中医》
北大核心
2002年第8期77-78,共2页
文摘
本文通过临床收集的雷诺氏病 3 5例 ,依据中医辨证 ,分为阴寒证、气滞血瘀证、阳气虚衰证 ,采用温针大椎、关元、太冲、膈俞、命门、太溪等穴 ,加以循经、局部取穴 ,配合耳穴贴压相关穴位治疗 ,愈显率 83 % ,总有效率 97%。
关键词
治疗
雷诺氏病
温针疗法
耳穴贴压
诊断
分类号
R259.43 [医药卫生—中西医结合]
R245.315 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
董仲舒的两种义利观
被引量:
6
3
作者
唐赤蓉
机构
杭州师范学院
出处
《中华文化论坛》
2004年第3期97-101,共5页
文摘
对董仲舒的义利观 ,或以义利两有 ,或以言义不讲利来概括。结合他的哲学、人性论来认识 ,董仲舒的义利观实际上包括这两种观念。他的义利两有 ,是与哲学上的自然之天及人有贪仁之性的人性论相联系的 ;而言义不讲利则与哲学上的有意志的道德之天 ,及其只有仁义才是人的本质的人性论相联系。但他的两种义利观又是相互补充的 ,既看到了义利的对立一面 ,又认识到了义利的统一一面 ,是对先秦儒家义利观的总结 。
关键词
儒家
董仲舒
义利观
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
灵龟八法配合运动治疗软组织损伤
被引量:
5
4
作者
唐赤蓉
机构
杭州师范学院体育与健康学院
出处
《浙江中医杂志》
北大核心
2003年第2期68-69,共2页
关键词
灵龟八法
运动
治疗
软组织损伤
分类号
R274.3 [医药卫生—中医骨伤科学]
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职称材料
题名
温针扬刺治疗疖肿
被引量:
2
5
作者
唐赤蓉
杨登秀
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
出处
《四川省卫生管理干部学院学报》
1998年第3期187-187,共1页
文摘
从1989年以来,我们在门诊采用温针扬刺的方法治疗疖肿病人,取得满意疗效,现介绍如下。1资料与方法1.1临床资料30例患者,男24例,女6例;年龄18岁~35岁17例,35岁~50岁11例,50岁以上2例;病程半天~3天。以人体局部皮肤浅表发生了肿块...
关键词
温针扬刺
治疗
疖肿
分类号
R246.2 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
针刺治疗肝阳上亢型眩晕50例
6
作者
唐赤蓉
童明欧
王娟
张晓琼
李晓玲
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
四川涪陵地区老干部休养所
出处
《四川中医》
1999年第3期47-47,共1页
关键词
眩晕
针刺疗法
分类号
R255.305 [医药卫生—中医内科学]
下载PDF
职称材料
题名
温针治疗痹证临床观察 附:100例病例分析
7
作者
唐赤蓉
杨登秀
机构
四川省中医药研究院
出处
《成都中医药大学学报》
1998年第2期32-33,共2页
文摘
采用目前均在临床上使用的温针和电针对照观察了100例痹证患者的临床疗效,结果表明,温针组痊愈27例,显效15例,好转7例,无效1例,总有效率为98%;电针组痊愈17例,显效12例,好转12例,无效9例,总有效率为82%,两者比较有高度统计学意义(P<0.01))。提示具有温通经络、散寒除湿、活血止痛功能的温针对寒湿痹证的治疗效果优于电针。
关键词
痹证
温针法
电针疗法
针灸疗法
Keywords
Acupuncture with warming the needle by moxa roll
Electric acupuncture
Arthralgia-syndrome
分类号
R255.605 [医药卫生—中医内科学]
R245.315 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
针刺治疗痹证110例临床观察
8
作者
唐赤蓉
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
出处
《上海针灸杂志》
1994年第3期104-105,共2页
关键词
痹证
辨证取穴
选穴
针刺疗法
分类号
R255.6 [医药卫生—中医内科学]
R246.1 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
温针颈夹脊穴与牵引同步治疗颈椎病
9
作者
唐赤蓉
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
出处
《四川中医》
1999年第12期49-50,共2页
关键词
颈椎病
温针疗法
颈夹脊穴
牵引
分类号
R681.55 [医药卫生—骨科学]
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职称材料
题名
评康有为考辨新学伪经的“采西汉之说”
10
作者
唐赤蓉
黄开国
机构
四川师范大学体育学院
四川师范大学政教学院
出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第4期47-50,共4页
文摘
《新学伪经考》的所谓考辨"伪经",是以"西汉之说"为判定标准的。但是,从史学的立场分析,康有为的以纬书出于西汉之前,归为西汉之学,并将《史记》中与其结论不合的史料说成是刘歆的作伪,都是难以成立的,而且康有为的说法本身就存在自相矛盾。所以,康有为并没有真正的做到以西汉之说为标准。
关键词
康有为
新学伪经
西汉之说
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
针灸治疗颈椎病近况
11
作者
唐赤蓉
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
出处
《四川中医》
1992年第12期14-17,共4页
文摘
颈椎病亦称颈椎综合征,属于祖国医学痹证范畴。是中老年人的常见病、多发病。主要症状为颈、肩、臂、手有不同程度的疼痛、酸胀、麻木、无力,肌肉萎缩、肢体发僵、肢体烧灼感,手指握力减退,颈及肩关节活动受限。其病多因风、寒、湿、劳损、
关键词
针灸疗法
颈椎病
分类号
R246.2 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
论《灵枢》的针灸理论
12
作者
唐赤蓉
机构
四川省中医研究院针灸所
出处
《大自然探索》
1997年第3期121-125,共5页
文摘
阴阳五行说是《灵枢》针灸理论的骨干。《灵枢》以天人合一为其依据,进而用阴阳五行说来具体解说人体结构、生理活动及其病变,制定针灸治疗疾病的基本原则,由此构成《灵枢》针灸理论的主要内容。
关键词
灵枢
阴阳五行
针灸理论
Keywords
Ding Quzhong
changsha mathematical school
achievements
分类号
R245 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
从《教学通义》看康有为早年思想
被引量:
3
13
作者
黄开国
唐赤蓉
机构
四川师范大学政教学院
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期21-34,共14页
基金
国家社科基金课题"公羊学发展史"(07BZX033)的阶段性成果
文摘
《教学通义》是康有为早年思想的重要反映。但此书不是讨论经学的书籍,也不是对教学问题的诉说,而是借所谓周公教学之法来论说王者经世之法的政治学著作。其基本内容是礼教伦理与事物制作并重,官师合一,六官皆学,公学与私学并立,虚实兼有,道器皆备,以实现王者经世、治国安民的目的。康有为据此认为,从孔子到清代汉学的儒家经学,皆为务虚不务实、离器言道的空疏之学,失落了王者经世之法,是造成中国二千余年的学术衰败与国民不治的根源所在。所以,康有为后来的思想并不是梁启超说的尽弃旧说,而是与早年的基本思想合逻辑的一脉相承。
关键词
《教学通义》
康有为
批判经学
Keywords
Jiaoxue Tongyi
Kang Youwei
the criticism of the learning of Confucian Classics
分类号
B258 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
帽炷温针治疗腰痛72例临床观察报告
被引量:
2
14
作者
王旦森
唐赤蓉
孙梅兰
龚琦
龚可
嘉士健
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
四川省成都市中医院
四川省新都县中医院
出处
《针灸临床杂志》
2002年第9期42-43,共2页
关键词
艾绒温针
帽炷温针
治疗
腰痛
临床观察
分类号
R245.315 [医药卫生—针灸推拿学]
R274.915.5 [医药卫生—中西医结合]
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职称材料
题名
针灸足三里穴对人体红细胞免疫功能及T淋巴细胞酯酶活性的影响观察
被引量:
2
15
作者
钟志荣
王旦森
唐赤蓉
邝笑玲
卿乐怀
机构
四川省中医药研究院针灸经络研究所
四川省中医药研究院院办
出处
《泸州医学院学报》
1991年第3期199-200,共2页
文摘
本文观察针灸足三里穴对人体红细胞免疫功能及T淋巴细胞脂酶活性的影响.结果表明连续三天灸、针、温针双足三里后,除灸组RBC-IC、T淋巴细胞酯酶活性无明显增强外,针、温针组均能增强RBC-C_3b受体免疫粘附活性和提高红细胞C_3b受体结合循环免疫复合物的能力,亦可同时促进体外周血中T淋巴细胞酯酶的活性.
关键词
红细胞
免疫功能
针炙
足三里
分类号
R245 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
康有为戊戌变法以后的新经学
被引量:
4
16
作者
唐赤蓉
黄开国
机构
四川师范大学经学研究所
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第11期57-62,共6页
基金
2013年国家社科基金课题"清代今文经学新论"(编号13BZX046)的阶段性成果
文摘
戊戌变法以后,康有为面对近代社会的古今中西之争,将孔子改扮成贯通天人古今的神明圣王,将孔子之道诠释为超越古今中西的绝对真理,为其构建新经学制造理论根据。康有为的新经学以重道德的传统经学原则为本,与西方传入的进化论相结合,融合古今中西的各种学说,构建起了新道德进化论的近代经学体系,为经学在近代的历史转型作出了新的探索。相对于康有为戊戌变法以前的经学,他的新道德进化论的新经学具有更值得关注的历史价值。
关键词
康有为
道德进化论
新经学
分类号
B258 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
《淮南子》的养生理论
被引量:
1
17
作者
唐赤蓉
机构
杭州师范学院体育与健康学院
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第1期11-14,共4页
文摘
本文简论了《淮南子》的养生理论 ,指出形、气、神各处其位、各守其职 ,是其养生理论的重要主张 ,但以养神为主 ,注重克服物欲与情志对养生的危害 ,并吸收了《黄帝内经》的医学思想 ,它丰富了道家的养生理论。
关键词
《淮南子》
养生理论
“养神”
《黄帝内经》
医学思想
道教
分类号
R212 [医药卫生—中医学]
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《教学通义》中所杂糅的康有为后来的经学思想
被引量:
8
18
作者
黄开国
唐赤蓉
机构
四川师范大学政治教育学院
四川师范大学体育学院
出处
《近代史研究》
CSSCI
北大核心
2010年第1期97-114,共18页
基金
2007年国家社科基金课题“公羊学发展史”(07BZX033)的阶段性成果
文摘
人们多承认康有为的"两考"受过廖平的影响,而少有人注意到康有为后来对《教学通义》的修改,也多出于廖平的经学。可以肯定的是,《教学通义》中《春秋》以后的部分,较多地杂糅了康有为后来的经学思想,其内容多出于廖平经学前二变,也有受廖平经学第三变影响的痕迹。有的论著虽然指出《教学通义》受到廖平经学的影响,却语焉不详,且不准确;有的论著则强调康有为前后思想的连贯性,不承认《教学通义》受过廖平的影响,但列举的证据或者是出于误解,或者完全是虚构。如何评说《教学通义》的思想与廖平经学的关系,是一个带有方法论意义的问题。
关键词
教学通义
康有为
廖平
经学
方法论
分类号
K256 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
刘逢禄没有否定王鲁说
19
作者
唐赤蓉
机构
杭州师范学院经学研究所
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2005年第5期323-324,共2页
关键词
刘逢禄
否定
《春秋》
关系问题
三世说
诸侯
鲁国
分类号
K225.04 [历史地理—中国史]
B222 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
春秋时期思想文化的转型
被引量:
1
20
作者
黄开国
唐赤蓉
机构
杭州师范学院
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2004年第5期38-44,共7页
基金
浙江省2003年哲学社会科学年度课题的成果之一
文摘
诸子百家争鸣是中国思想文化史上的第一个黄金期,中华思想文化的许多成分,都可以从诸子百家找到某种因子。诸子百家争鸣开端于春秋末期,是直接由春秋时期的思想文化发展而来的。没有春秋时期的思想文化的孕育,就不可能有其后的诸子百家争鸣。可以说。
关键词
春秋时期
思想文化
天命观
理性人文精神
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
针刺走罐法治疗糖尿病周围神经病变
唐赤蓉
《四川中医》
北大核心
2003
17
下载PDF
职称材料
2
温针配合耳穴贴压治疗雷诺氏病35例
唐赤蓉
《四川中医》
北大核心
2002
9
下载PDF
职称材料
3
董仲舒的两种义利观
唐赤蓉
《中华文化论坛》
2004
6
下载PDF
职称材料
4
灵龟八法配合运动治疗软组织损伤
唐赤蓉
《浙江中医杂志》
北大核心
2003
5
下载PDF
职称材料
5
温针扬刺治疗疖肿
唐赤蓉
杨登秀
《四川省卫生管理干部学院学报》
1998
2
下载PDF
职称材料
6
针刺治疗肝阳上亢型眩晕50例
唐赤蓉
童明欧
王娟
张晓琼
李晓玲
《四川中医》
1999
0
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职称材料
7
温针治疗痹证临床观察 附:100例病例分析
唐赤蓉
杨登秀
《成都中医药大学学报》
1998
0
下载PDF
职称材料
8
针刺治疗痹证110例临床观察
唐赤蓉
《上海针灸杂志》
1994
0
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职称材料
9
温针颈夹脊穴与牵引同步治疗颈椎病
唐赤蓉
《四川中医》
1999
0
下载PDF
职称材料
10
评康有为考辨新学伪经的“采西汉之说”
唐赤蓉
黄开国
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009
0
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职称材料
11
针灸治疗颈椎病近况
唐赤蓉
《四川中医》
1992
0
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职称材料
12
论《灵枢》的针灸理论
唐赤蓉
《大自然探索》
1997
0
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职称材料
13
从《教学通义》看康有为早年思想
黄开国
唐赤蓉
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
3
下载PDF
职称材料
14
帽炷温针治疗腰痛72例临床观察报告
王旦森
唐赤蓉
孙梅兰
龚琦
龚可
嘉士健
《针灸临床杂志》
2002
2
下载PDF
职称材料
15
针灸足三里穴对人体红细胞免疫功能及T淋巴细胞酯酶活性的影响观察
钟志荣
王旦森
唐赤蓉
邝笑玲
卿乐怀
《泸州医学院学报》
1991
2
下载PDF
职称材料
16
康有为戊戌变法以后的新经学
唐赤蓉
黄开国
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2015
4
原文传递
17
《淮南子》的养生理论
唐赤蓉
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2003
1
原文传递
18
《教学通义》中所杂糅的康有为后来的经学思想
黄开国
唐赤蓉
《近代史研究》
CSSCI
北大核心
2010
8
原文传递
19
刘逢禄没有否定王鲁说
唐赤蓉
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2005
0
原文传递
20
春秋时期思想文化的转型
黄开国
唐赤蓉
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2004
1
原文传递
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