全身反应法(TPR)在印度尼西亚幼儿汉语教学中的应用

全身反应法(TRP)目前多应用于英语教学领域。此方法适合印尼幼儿汉语教学,能够有效地吸引注意力,调动积极性,激发学习兴趣。这种方法不仅适用于简单的指令教学,也适用于词语、课文的学习,优于传统的教学方法。实验过程中也发现了课堂管理上存在的一些问题。

金文中的“征”

文章从字形、用法两个方面对金文中的"征"进行了全面的考察,指出金文"征"系由甲骨文"正"发展而来,后衍化出从"辵"之"",《说文》从"廴"之""亦由此演变而成。"征"本义为"行","征伐"义由此引申。金文中的"征"与甲骨文中的"征"使用范围不同,而与先秦文献的用法基本相同。"征"后一般直接带宾语,也有用介词"于"引出者。金文中表"征伐"义的"征"与"伐"用法有同有异,一些常被理解为"征伐"的"征"应为"征行"。

金文军事用语释义二则

金文"搏"字有从干、从■、从戈、从厂等不同的形体,其所从之"■"当由"干"演变而来。两周金文未见从手之"搏"字,该字直至战国时期才出现在石鼓文中。由于早期表示打击义的"博"字后世多假借为博大义,打击义则由后出从手之"搏"字表示。金文中"搏"可单用,也可与"追"、"敦"、"伐"等征伐类的语词连用,传世文献中的"薄伐"即金文中的"搏伐"。全文"敦"字与甲骨文"敦"字形、用法一脉相承,皆是指打击、征伐,同类者金文中还有"敦搏"、"敦伐"。《诗经·大雅·常武》"铺敦淮渍"及《鲁颂·閟宫》"敦商之旅"之"敦",与金文用法相同。《逸周书·世俘》中的"憝"字,当是"敦"之分化字,亦表征伐。

《篆隶万象名义》词义训释中的几种失误

《篆隶万象名义》是能再现顾野王《玉篇》原貌的一部重要字书,但该书在释义上存在很多问题,本文就其中义项截取不当、误认字头、误改字义、拆骈为单等问题进行了归纳,有助于进一步研究、利用该书。

战国中山器铭“■”字辨

河北平山战国中山王墓出土的十二年扁壶,其器铭中的"■"字多家释为"师",这既不符合战国时期的用字习惯,从文例来看亦不当。根据该字形体和文例分析,此处是作为偏旁的"邑"字,应当是制造者"工"之私名。

金文中的“征”与“伐”

"征"、"伐"是金文中表示征战的两个常见用语,一般通用无别,有时也存在使用范围和形式上的不同。金文中的"征"、"伐"与甲骨文相比也有使用范围的差别,而与先秦文献用法基本相同。

金文“■”字补议

在西周早期疐鼎铭文（5．2731）中有字作 ，该字又见于春秋晚期庚壶铭（15．9733）及2003年陕西眉县杨家村出土的四十二年逨鼎铭，二器铭中均作 ，此字通常隶定为“[艹邑戈]”，王国维据魏三体石经《春秋》残石“郑伯捷”之“捷”字古文作 ，而释其字为“捷”，后郭沫若根据古文字中从“木”与从“艸”表意相同亦释其为“捷”字，学界对此已基本达成共识。

从西周金文材料看先秦时期的战争原因

战争是西周金文中的重要内容,战争发生的原因很多,总体看来,可分为政治、经济两个方面,其中又可分为夺权建国、平叛拓疆、御敌入侵等多个方面,西周早、中期战事爆发原因以夺权建国、平叛拓疆为主,御敌入侵的战事主要集中在西周晚期。经济上争夺贡赋和劳力也是发生战事的又一重要原因。

《篆隶万象名义》双音词释义体例初探

通过对《篆隶万象名义》双音词释义的全面考察,对省略字头说提出了不同看法。将该书双音词释义分成四类。

金文中的俘获用语

俘获用语是金文中军事用语的重要内容,主要有"俘"、"捋"、"获"、"获馘"、"折首"、"执讯"、"有得"、"有檎"、"多擒"、"取"、"夺"、"捷"等;论文联系甲骨文材料从字形和用法两方面对这类用语进行了较为全面的探讨,并对部分字词的功用作了细致的辨析。

纵横输入法在外国留学生汉字学习中的应用及影响

纵横汉字输入法目前已在国内中小学生中得以广泛推广并运用。本文认为,只要加强指导,此输入法也适用于初级阶段的外国留学生,对外国留学生的汉字认知有一定的积极影响,在对外汉字教学中能起到不小的辅助作用。

金文中的巡省用语

金文中表示巡省、出行的用语有省、遹、遹省、行、■、狩、征、遹征等,与传世文献有所不同,有的只见于金文。

吉尔吉斯斯坦汉语学习者汉字书写偏误分析

近年来，全球汉语热不断升温，学习汉语的人数持续增长。为了满足学生学习汉语的需求，吉尔吉斯斯坦的一些学校也开设汉语课程。据了解，目前已有比什凯克人文大学、民族大学、卡拉库勒中学、卡尔·马克思中学等17所学校开设了汉语课，在校学生达4000多人，LL4年前增长了近7倍[1]。由于吉尔吉斯属非汉字文化圈，对于他们来说，

《篆隶万象名义》释义上存在的几个问题

《篆隶万象名义》一书保留了梁顾野王《玉篇》原貌，对于古籍整理、语言文字学的研究具有重要参考价值。可是该书存在很多问题，影响了人们使用，对书中释义方面存在的点号误用、讹误字、衍字脱字、用例穿插于义项等几个问题进行总结，《篆隶万象名义》可以更好地发挥作用。

金文札记二则

金文中的是一个表示与祭祀活动有关的字,历来有多种理解,近来又有貉祭说。根据时间、祭祀对象及目的看,与貉当是两种不同性质的祭祀。《汉语大字典》中所收录的盠器铭中的"盠"是人名而非官职。

略论金文中的“■”及其相关诸字

"■"字最早见于商代甲骨文,在一至五期申骨卜辞中均有出现,字作■(《合》4214-期)■(《合》24249二期)■(《合》3290三期)■(《合》34718四期)■(《合》,36440五期),金文字形与甲骨文一脉相承,于西周早、中、晚期多有出现,字作■(小臣单觯《集成》2. 6512西周早期)■(班簋《集成》8.4341西周中期)■(禹鼎《集成》5.2833—2834西周晚期),该字有"阜"、"堆"、"■"、"屯"、"师"、"■"等多种释法.

汉字古今关系说略——以“其、箕”楷书异体来源为例

先秦古文字与秦汉以后文字之间存在着错综复杂的关系,有些后出字形源于先秦古文字,或在其基础之上演变而来。下以“其、箕”后世出现的楷书异体字形为例加以说明。

“王若曰”所领起的铭文性质补说——兼说先秦时期的誓师活动

西周金文中常见一类由"王若曰"引领的一类铭辞,很多学者对此进行过探讨①。据学界最新研究,"王若曰"可以省作"王曰";金文中由"王若曰"引领的文字多为命官之辞,即周王册命大臣时的现场讲话,少量为王就国家大政方针等所展开的论述,即布政之辞,后者即多见于《尚书》的诘辞,典型者如西周晚期的毛公鼎(《集成》5.2841);此外,王以外的贵族也可以用"某某若曰"的形式来表示讲话的开始。