意境理论的现代解析和发展

意境作为中国古典美学、艺术理论的基本范畴,具有进入现代.走向世界的潜质.本文通过对意境理论中象、意、意境三概念的解析,展开意境理论的深刻内涵,指出西方的基本艺术范畴能为意境概念所涵盖、意境还能涵盖更为广阔的审美领域,是审美、艺术的基本单元.

在无垠的思维空间求索——读《社会历史的思维空间》

黑格尔说密纳发的猫头鹰总是在黄昏时分起飞。哲学是人类反思的理性工具,历史发展经过一定阶段才可能进行深刻的概括和反思。李明华《社会历史的思维空间》一书的反思背景是20世纪末新的世界图景:世界从工业化时代向信息时代转换;科学和高新技术使人们关于世界图景的观念发生重大变化,如科学观念受到后现代观念的挑战,科技发展冲击社会伦理秩序;工业化运动和市场经济的迅猛发展使人的“物的异化”和人自身的异化加剧,世界文明面临全球性困境。在这一背景下反思,作者的思考大体可以分为前后相继的三大模块。一是历史决定论;二是社会历史认识论及方法论;三是价值论。收在文集中的30篇论文主要围绕这三部分展开。第一模块有以下五要点:

岭南文化的开创性研究——评《岭南文化》

《岭南文化》(李权时主编,广东人民出版社1993年12月版)的 “后记” 写道:“我们对岭南文化的系统理论研究,没有前例可援,因而可以说是一个尝试。”确实,以往对岭南文化的研究是零散的、局部性的或描述性的,许多称不上文化学研究。作为中华民族文化的重要组成部分的独特地域文化形态,岭南文化起步较晚,长期被视为化外文化,史学对它的研究自然只能是肤浅的。岭南重要的文化典籍几乎都具有这一特点。杨孚《南裔异物志》

对中国传统价值观之现代转换的可贵探讨——评《时代演进与价值选择中国价值观探讨》

价值观念是文化精神的核心,是文化的灵魂和意识形态的观念基础。对中国传统文化和现代文化的把握,研究和剖析其价值观是一个必不可少的方法。许多专家学者对此做了精深的研究,著述颇丰。但以此为突破口,通过整体上探讨中国价值观以审视中国文化的专著,还不多见。李明华所著《时代演进与价值选择——中国价值观探讨》(陕西人民出版社1992年6月版)。

理论的实践化 实践的理论化——评《精神文明学》

建立精神文明学是改革开放、建设有中国特色的社会主义的伟大实践向理论工作者提出的重大研究课题,精神文明学的学科研究因而带有明显的实践指向。但作为一门科学,它又必须具备概念、范畴的严谨性、丰富性和构成体系的系统性、逻辑的严密性。