日本看中国的误解谱系

中国古代有大量的绘画作品传入了邻国日本,可分为“古渡”“中渡”“近渡”三个不同的时期,这些传入日本的作品在漫长的历史中被重新加工处理,转化出了不同于原生语境中的新的生命。这一“新生命”不应该仅仅当作一种误读,而应该以一种多元化的绘画视角来看待,它展示了中国绘画史的另一种可能。

国界与国籍——“美术”作品与社会的对话

近代以来,伴随着国民国家的诞生,在美术界发生的一件大事是所有作品都被赋予了国籍,并在此基础之上进行了分类。这一思维模式可以称之为产地主义,其前提是文物必须要具有国家范畴或民族等属性。然而,在现实中,如果我们置身于丰富的"物"的世界之中时便会发觉,仅仅有很少一部分作品可以如此简单明了地分类。穿梭于东亚世界的人们具有多种多样的价值观,同理,在这一世界中被创造出来的"物"也具有多种价值观。本文以边缘地区诞生的作品为例,返回到艺术被"国家"这一巨大的语境吸收融合之前的时代,对在地理边界中茁壮成长的区域文化进行考察,思考未来东亚美术史的正确方向。