期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
冷战结束后的世界格局是诸文明间的冲突吗?
被引量:
1
1
作者
塞缪尔.p.亨廷顿
张飒英
刘诚东
《国际政治研究》
1994年第1期101-107,共7页
1993年夏美国哈佛大学政治学系教授,奥林战略研究所所长塞缪尔·亨廷顿在《纽约时报》、《外交季刊》等报刊突出的版面上连续发表文章,认为冷战结束后的世界格局将是不同文明的冲突左右全球政治。该论点提出后引起美国及世界一些国...
1993年夏美国哈佛大学政治学系教授,奥林战略研究所所长塞缪尔·亨廷顿在《纽约时报》、《外交季刊》等报刊突出的版面上连续发表文章,认为冷战结束后的世界格局将是不同文明的冲突左右全球政治。该论点提出后引起美国及世界一些国家学术界的关注和争议。《外交季刊》称亨廷顿的文章提出了冷战结束后最引人注意又最有争议的有关国际政治问题的论点。该刊在1993年秋、冬季的刊物的头版开辟专栏进行争论。 对亨廷顿的文章国内已有介绍,但译文多有删节,为了准确地分析亨廷顿的观点,现把他在《外交季刊》第72卷第3期(1993年夏)发表的论文全文译出。该文中有关中国的论述多为对中国政策的无端攻击和污蔑。为了把该文的本来面目如实地展现出来,我们也一并译出。该文有一幅关于基督教徒与东正教、伊斯兰教徒的地理分布示意图,这里也从略。 亨廷顿原文的标题为“The Clash of Civilizations?”,译校者根据全文的中心论点译为现名,国内见到的节译文有的把它译为“全球文化冲突的时代来临了?”亨廷顿的中心论点被国内有的刊物称之为文化冲突论。校者认为,文化冲突论应正名为文明冲突论。亨廷顿原文中既用了“Civilization”,又用了“Culture”,在本文中,前者译为文明,后者译为文化。
展开更多
关键词
阿拉伯
世界格局
文明冲突
民族国家
意识形态
西方文明
冷战结束
土耳其
伊斯兰教
分界线
原文传递
冷战结束后的世界格局是诸文明间的冲突吗?(续94年第1期)
2
作者
塞缪尔.p.亨廷顿
张飒英
刘诚东
《国际政治研究》
1994年第3期89-94,共6页
西方与非西方的对抗 与世界上其它文明相比,现在西方文明的势力达到顶峰。其巨大的对手已从地图上消失了。西方国家之间的军事冲突不可能发生,西方的军事实力无与伦比。除日本外,西方并未面临经济挑战。西方控制了国际政治和安全机构,...
西方与非西方的对抗 与世界上其它文明相比,现在西方文明的势力达到顶峰。其巨大的对手已从地图上消失了。西方国家之间的军事冲突不可能发生,西方的军事实力无与伦比。除日本外,西方并未面临经济挑战。西方控制了国际政治和安全机构,并与日本一起控制国际经济机构。事实上,全球政治与安全事务由美国、英国、法国三国主管,全球经济事务由美国、德国、日本三国主管,这些国家之间均保持异常密切的关系。
展开更多
关键词
土耳其
世界格局
非西方
分裂的国家
军事力量
伊斯兰教国家
核武器
冷战结束
西方文明
西方世界
原文传递
题名
冷战结束后的世界格局是诸文明间的冲突吗?
被引量:
1
1
作者
塞缪尔.p.亨廷顿
张飒英
刘诚东
出处
《国际政治研究》
1994年第1期101-107,共7页
文摘
1993年夏美国哈佛大学政治学系教授,奥林战略研究所所长塞缪尔·亨廷顿在《纽约时报》、《外交季刊》等报刊突出的版面上连续发表文章,认为冷战结束后的世界格局将是不同文明的冲突左右全球政治。该论点提出后引起美国及世界一些国家学术界的关注和争议。《外交季刊》称亨廷顿的文章提出了冷战结束后最引人注意又最有争议的有关国际政治问题的论点。该刊在1993年秋、冬季的刊物的头版开辟专栏进行争论。 对亨廷顿的文章国内已有介绍,但译文多有删节,为了准确地分析亨廷顿的观点,现把他在《外交季刊》第72卷第3期(1993年夏)发表的论文全文译出。该文中有关中国的论述多为对中国政策的无端攻击和污蔑。为了把该文的本来面目如实地展现出来,我们也一并译出。该文有一幅关于基督教徒与东正教、伊斯兰教徒的地理分布示意图,这里也从略。 亨廷顿原文的标题为“The Clash of Civilizations?”,译校者根据全文的中心论点译为现名,国内见到的节译文有的把它译为“全球文化冲突的时代来临了?”亨廷顿的中心论点被国内有的刊物称之为文化冲突论。校者认为,文化冲突论应正名为文明冲突论。亨廷顿原文中既用了“Civilization”,又用了“Culture”,在本文中,前者译为文明,后者译为文化。
关键词
阿拉伯
世界格局
文明冲突
民族国家
意识形态
西方文明
冷战结束
土耳其
伊斯兰教
分界线
分类号
D81 [政治法律—国际关系]
原文传递
题名
冷战结束后的世界格局是诸文明间的冲突吗?(续94年第1期)
2
作者
塞缪尔.p.亨廷顿
张飒英
刘诚东
机构
美国哈佛大学
出处
《国际政治研究》
1994年第3期89-94,共6页
文摘
西方与非西方的对抗 与世界上其它文明相比,现在西方文明的势力达到顶峰。其巨大的对手已从地图上消失了。西方国家之间的军事冲突不可能发生,西方的军事实力无与伦比。除日本外,西方并未面临经济挑战。西方控制了国际政治和安全机构,并与日本一起控制国际经济机构。事实上,全球政治与安全事务由美国、英国、法国三国主管,全球经济事务由美国、德国、日本三国主管,这些国家之间均保持异常密切的关系。
关键词
土耳其
世界格局
非西方
分裂的国家
军事力量
伊斯兰教国家
核武器
冷战结束
西方文明
西方世界
分类号
D81 [政治法律—国际关系]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
冷战结束后的世界格局是诸文明间的冲突吗?
塞缪尔.p.亨廷顿
张飒英
刘诚东
《国际政治研究》
1994
1
原文传递
2
冷战结束后的世界格局是诸文明间的冲突吗?(续94年第1期)
塞缪尔.p.亨廷顿
张飒英
刘诚东
《国际政治研究》
1994
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部